Primera a los Corintios 15

1. Corinthios

15:1 Notum autem vobis facio, fratres, Evangelium, quod prædicavi vobis, quod et accepistis, in quo et statis,

15:1 Os hago pues presente, hermanos, el Evangelio que os prediqué, el que también recibisteis, y en el que perseverais.

15:2 per quod et salvamini : qua ratione prædicaverim vobis, si tenetis, nisi frustra credidistis.

15:2 Por el qual asímismo sois salvos, si lo guardais al tenor de lo que yo os prediqué, á no ser que en vano hayais creido.

15:3 Tradidi enim vobis in primis quod et accepi : quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas :

15:3 Porque desde el principio yo os enseñé lo mismo que había aprendido, que Christo murió por nuestros pecados según las Escrituras;

15:4 et quia sepultus est, et quia resurrexit tertia die secundum Scripturas :

15:4 Y que fue sepultado, y que resucitó al tercero día según las Escrituras:

15:5 et quia visus est Cephæ, et post hoc undecim :

15:5 Y que se apareció á Cephas, y después de esto á los once:

15:6 deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul : ex quibus multi manent usque adhuc, quidam autem dormierunt :

15:6 Despues fué visto por, mas de quinientos hermanos estando juntos: de los quales aún hoy día viven muchos, y otros ya fináron:

15:7 deinde visus est Jacobo, deinde Apostolis omnibus :

15:7 Despues apareció á Santiago, y luego á todos los Apóstoles:

15:8 novissime autem omnium tamquam abortivo, visus est et mihi.

15:8 Y el postrero de todos, como á un abortivo; me pareció también á mí.

15:9 Ego enim sum minimus Apostolorum, qui non sum dignus vocari Apostolus, quoniam persecutus sum ecclesiam Dei.

15:9 Porque yo soy el menor de los Apóstoles, que no soy digno de ser llamado Apóstol, porque perseguí la Iglesia de Dios.

15:10 Gratia autem Dei sum id quod sum, et gratia ejus in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi : non ego autem, sed gratia Dei mecum :

15:10 Mas por la gracia de Dios soy aquello que soy, y su gracia no ha sido vana en mí; antes he trabajado mas copiosamente, que todos ellos: mas no yo, sino la gracia de Dios conmigo:

15:11 sive enim ego, sive illi : sic prædicamus, et sic credidistis.

15:11 Porque sea yo, ó sean ellos; así predicamos, y así habéis creído.

15:12 Si autem Christus prædicatur quod resurrexit a mortuis, quomodo quidam dicunt in vobis, quoniam resurrectio mortuorum non est ?

15:12 Y si se predica, que Christo resucitó de entre los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros, que no hay resurrección de muertos?

15:13 Si autem resurrectio mortuorum non est : neque Christus resurrexit.

15:13 Pues si no hay resurrección de muertos, tampoco Christo resucitó.

15:14 Si autem Christus non resurrexit, inanis est ergo prædicatio nostra, inanis est et fides vestra :

15:14 Y si Christo no resucitó, luego vana es nuestra predicacion, y también es vana vuestra fé:

15:15 invenimur autem et falsi testes Dei : quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum, quem non suscitavit, si mortui non resurgunt.

15:15 Y somos asímismo hallados por falsos testigos de Dios: por que dímos testimonio contra Dios diciendo, que resucitó á Christo al qual no resucitó, si los muertos no resucitan.

15:16 Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit.

15:16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Christo resucitó.

15:17 Quod si Christus non resurrexit, vana est fides vestra : adhuc enim estis in peccatis vestris.

15:17 Y si Christo no resucitó, vana es vuestra fé, porque aún estáis en vuestros pecados.

15:18 Ergo et qui dormierunt in Christo, perierunt.

15:18 Y por consiguiente también los que durmiéron en Christo, han perecido.

15:19 Si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus.

15:19 Si en ésta vida tan solamente esperamos en Christo, los mas desdichados somos de todos los hombres.

15:20 Nunc autem Christus resurrexit a mortuis primitiæ dormientium,

15:20 Mas ahora Christo resucitó de entre los muertos, primicias de los que duermen.

15:21 quoniam quidem per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum.

15:21 Porque como la muerte fué por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos.

15:22 Et sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur.

15:22 Y así como en Adam mueren todos, así también todos serán vivificados en Christo.

15:23 Unusquisque autem in suo ordine, primitiæ Christus : deinde ii qui sunt Christi, qui in adventu ejus crediderunt.

15:23 Mas cada uno en su órden: las primicias Christo; después los que son de Christo, que creyéron en su advenimiento.

15:24 Deinde finis : cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnem principatum, et potestatem, et virtutem.

15:24 Luego será el fin; quando hubiere entregado el reyno á Dios y al Padre, quando hubiere destruido todo principado, y potestad, y virtud.

15:25 Oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus ejus.

15:25 Porque es necesario que él reyne, hasta que ponga á todos sus enemigos debaxo de sus pies.

15:26 Novissima autem inimica destruetur mors : omnia enim subjecit pedibus ejus. Cum autem dicat :

15:26 Y la enemiga muerte será destruida la postrera: Porque todas las cosas sujetó debaxo de los pies de él. Y quando dice:

15:27 Omnia subjecta sunt ei, sine dubio præter eum qui subjecit ei omnia.

15:27 Todo está sujeto á él, se exceptua sin duda aquel, que cometió á él todas las cosas.

15:28 Cum autem subjecta fuerint illi omnia : tunc et ipse Filius subjectus erit ei, qui subjecit sibi omnia, ut sit Deus omnia in omnibus.

15:28 Y quando todo le estuviere sujeto; entónces aún el mismo Hijo estará sometido á aquel, que sometió á él todas las cosas para que Dios sea todo en todos.

15:29 Alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis, si omnino mortui non resurgunt ? ut quid et baptizantur pro illis ?

15:29 De otra manera, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si de ningún modo los muertos resucitan? ¿Pues por qué se bautizan por ellos?

15:30 ut quid et nos periclitamur omni hora ?

15:30 ¿Y por qué nosotros estamos á peligro en cada hora?

15:31 Quotidie morior per vestram gloriam, fratres, quam habeo in Christo Jesu Domino nostro.

15:31 Cada día, hermanos, muero por vuestra gloria, la qual tengo en Jesu-Christo Señor nuestro.

15:32 Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt ? Manducemus, et bibamus, cras enim moriemur.

15:32 Si (como hombre) lidié yo con las bestias en Epheso, ¿qué me aprovecha, si no resucitan los muertos? Comamos y bebamos, que mañana moriremos:

15:33 Nolite seduci : corrumpunt mores bonos colloquia mala.

15:33 No querais ser engañados: Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres.

15:34 Evigilate justi, et nolite peccare : ignorantiam enim Dei quidam habent, ad reverentiam vobis loquor.

15:34 Velad, justos, y no pequéis: porque algunos no tienen el conocimiento de Dios: para vergüenza vuestra lo digo.

15:35 Sed dicet aliquis : Quomodo resurgunt mortui ? qualive corpore venient ?

15:35 Mas dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿ó en qué calidad de cuerpo vendrán?

15:36 Insipiens, tu quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur :

15:36 Necio, lo que tú siembras, no se vivifica, si antes no muere.

15:37 et quod seminas, non corpus, quod futurum est, seminas, sed nudum granum, ut puta tritici, aut alicujus ceterorum.

15:37 Y quando siembras, no siembras el cuerpo, que ha de ser, sino el grano desnudo, así como de trigo, ó de alguno de los otros.

15:38 Deus autem dat illi corpus sicut vult : ut unicuique seminum proprium corpus.

15:38 Mas Dios le dá el cuerpo, como quiere; y á cada una de las semillas su propio cuerpo.

15:39 Non omnis caro, eadem caro : sed alia quidem hominum, alia vero pecorum, alia volucrum, alia autem piscium.

15:39 No toda carne es una misma carne: mas una ciertamente es la de los hombres, otra la de las bestias, otra la de las aves, y otra la de los peces.

15:40 Et corpora cælestia, et corpora terrestria : sed alia quidem cælestium gloria, alia autem terrestrium.

15:40 Y cuerpos hay celestiales, y cuerpos terrestres: mas una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrestres:

15:41 Alia claritas solis, alia claritas lunæ, et alia claritas stellarum. Stella enim a stella differt in claritate :

15:41 Una es la claridad del Sol, otra la claridad de la Luna, y otra la claridad de las estrellas. Y aún hay diferencia de estrella á estrella en claridad:

15:42 sic et resurrectio mortuorum. Seminatur in corruptione, surget in incorruptione.

15:42 Así también la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción.

15:43 Seminatur in ignobilitate, surget in gloria : seminatur in infirmitate, surget in virtute :

15:43 Es sembrado en vileza, resucitará en gloria: es sembrado en flaqueza, resucitará en vigor:

15:44 seminatur corpus animale, surget corpus spiritale. Si est corpus animale, est et spiritale, sicut scriptum est :

15:44 Es sembrado cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual. Si hay cuerpo animal, lo hay también espiritual, así como está escrito:

15:45 Factus est primus homo Adam in animam viventem, novissimus Adam in spiritum vivificantem.

15:45 Fué hecho el primer hombre Adam en alma viviente: el postrer Adam en espíritu vivificante.

15:46 Sed non prius quod spiritale est, sed quod animale : deinde quod spiritale.

15:46 Mas no antes lo que es espiritual, sino lo que es animal: después lo que es espiritual.

15:47 Primus homo de terra, terrenus : secundus homo de cælo, cælestis.

15:47 El primer hombre de la tierra, terreno: el segundo hombre del cielo, celestial.

15:48 Qualis terrenus, tales et terreni : et qualis cælestis, tales et cælestes.

15:48 Qual el terreno, tales también los terrenos: y qual el celestial, tales también los celestiales.

15:49 Igitur, sicut portavimus imaginem terreni, portemus et imaginem cælestis.

15:49 Por lo qual, así como traximos la imagen del terreno, llevemos también la imagen del celestial.

15:50 Hoc autem dico, fratres : quia caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt : neque corruptio incorruptelam possidebit.

15:50 Mas digo esto, hermanos: Que la carne y la sangre no pueden poseer el reyno de Dios: ni la corrupción poseerá la incorruptibilidad.

15:51 Ecce mysterium vobis dico : omnes quidem resurgemus, sed non omnes immutabimur.

15:51 He aquí os digo un Mysterio: Todos ciertamente resucitarémos, mas no todos serémos mudados.

15:52 In momento, in ictu oculi, in novissima tuba : canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti : et nos immutabimur.

15:52 En un momento, en un abrir de ojo, en la final trompeta: pues la trompeta sonará, y los muertos resucitarán incorruptibles: y nosotros serémos mudados.

15:53 Oportet enim corruptibile hoc induere incorruptionem : et mortale hoc induere immortalitatem.

15:53 Porque es necesario, que esto corruptible se vista de incorruptibilidad: y esto que es mortal se vista de inmortalidad.

15:54 Cum autem mortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo, qui scriptus est : Absorpta est mors in victoria.

15:54 Y quando esto, que es mortal, fuere revestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Tragada ha sido la muerte en la victoria.

15:55 Ubi est mors victoria tua ? ubi est mors stimulus tuus ?

15:55 ¿Dónde está, ó muerte, tu victoria? ¿dónde está, ó muerte, tu aguijon?

15:56 Stimulus autem mortis peccatum est : virtus vero peccati lex.

15:56 El aguijon pues de la muerte es el pecado; y la fuerza del pecado es la ley.

15:57 Deo autem gratias, qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Jesum Christum.

15:57 Mas gracias a Dios, que nos dió la victoria por nuestro Señor Jesu-Christo.

15:58 Itaque fratres mei dilecti, stabiles estote, et immobiles : abundantes in opere Domini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino.

15:58 Y así, amados hermanos mios, estad firmes y constantes: creciendo siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo no es vano en el Señor.