5:1 Eodem tempore, Antiochus secundam profectionem paravit in Ægyptum.

5:1 En aquel mismo tiempo se disponia Antíochô para una segunda jornada contra Egypto.

5:2 Contigit autem per universam Jerosolymorum civitatem videri diebus quadraginta per aëra equites discurrentes, auratas stolas habentes et hastis, quasi cohortes armatos :

5:2 Y acaeció, que por quarenta dias se viéron por toda la ciudad de Jerusalém correr de parte á parte por el ayre hombres á caballo, vestidos de telas de oro, y armados con lanzas, como esquadrones,

5:3 et cursus equorum per ordines digestos, et congressiones fieri cominus, et scutorum motus, et galeatorum multitudinem gladiis districtis, et telorum jactus, et aureorum armorum splendorem, omnisque generis loricarum.

5:3 Y caballos corriendo, distribuidos por sus esquadrones, y que combatian cuerpo á cuerpo, y movimientos de escudos, y una multitud de hombres con morriones, y espadas desnudas, y tiros de dardos, y resplandor de armas doradas, y de corazas de todas suertes.

5:4 Quapropter omnes rogabant in bonum monstra converti.

5:4 Por lo que todos rogaban que estos portentos tornasen en bien.

5:5 Sed cum falsus rumor exisset, tamquam vita excessisset Antiochus, assumptis Jason non minus mille viris, repente agressus est civitatem : et civibus ad murum convolantibus ad ultimum apprehensa civitate, Menelaus fugit in arcem :

5:5 Mas como se hubiese esparcido una falsa voz, de que Antíochô habia muerto, tomando Jasón consigo no ménos de mil hombres, atacó de improviso la ciudad: y aunque corriéron los ciudadanos al muro, por último apoderándose de ella, Menelao huyó al alcázar:

5:6 Jason vero non parcebat in cæde civibus suis, nec cogitabat prosperitatem adversum cognatos malum esse maximum, arbitrans hostium et non civium se trophæa capturum.

5:6 Mas Jasón degollaba á sus ciudadanos sin reparo, ni advertia, que el buen suceso contra los de su sangre era la mayor desgracia, creyendo que alcanzaba tropheos de enemigos, y no de ciudadanos.

5:7 Et principatum quidem non obtinuit, finem vero insidiarum suarum confusionem accepit, et profugus iterum abiit in Ammanitem.

5:7 Esto no obstante no alcanzó el principado, sino que por remate de sus traiciones tuvo la confusion, y se fué fugitivo otra vez á tierra de los Ammonitas.

5:8 Ad ultimum, in exitium sui conclusus ab Areta Arabum tyranno fugiens de civitate in civitatem, omnibus odiosus, ut refuga legum et execrabilis, ut patriæ et civium hostis, in Ægyptum extrusus est :

5:8 Al fin encerrado para ruina suya por Aretas Rey de los Arabes, huyendo de una ciudad en otra, aborrecido de todos, como un apóstata de las leyes, y un exêcrable, y enemigo de la patria y de sus ciudadanos, fué echado á Egypto:

5:9 et qui multos de patria sua expulerat, peregre periit, Lacedæmonas profectus, quasi pro cognatione ibi refugium habiturus :

5:9 Y el que habia arrojado á muchos de su patria, pereció léjos de la suya, habiendo pasado á Lacedemonia, como para hallar allí algun refugio á título de parentesco:

5:10 et qui insepultos multos abjecerat, ipse et illamentatus et insepultus abjicitur, sepultura neque peregrina usus, neque patrio sepulchro participans.

5:10 Y el que habia hecho arrojar los cuerpos de muchos sin sepultura, él mismo fué arrojado, sin ser llorado ni sepultado, no hallando sepulchro ni en su tierra propia, ni en la extraña.

5:11 His itaque gestis, suspicatus est rex societatem deserturos Judæos : et ob hoc profectus ex Ægypto efferatis animis, civitatem quidem armis cepit.

5:11 Pasadas así estas cosas, entró el Rey en sospecha, que los Judíos desampararian su alianza: por lo qual vuelto de Egypto con un ánimo enfurecido, tomó la ciudad á fuerza de armas.

5:12 Jussit autem militibus interficere, nec parcere occursantibus, et per domos ascendentes trucidare.

5:12 Y dió órden á los soldados de matar á quantos encontrasen, sin perdonar á nadie, y que subiendo á las casas executasen lo mismo.

5:13 Fiebant ergo cædes juvenum ac seniorum, et mulierum et natorum exterminia, virginumque et parvulorum neces.

5:13 De manera que se hizo un grande estrago, y mortandad de jóvenes, y viejos, y de mugeres con sus hijos, y de doncellas, y de niños.

5:14 Erant autem toto triduo octoginta millia interfecti, quadraginta millia vincti, non minus autem venundati.

5:14 Fuéron los muertos ochenta mil en el espacio de tres dias, quarenta mil los esclavos, y no ménos los que fuéron vendidos.

5:15 Sed nec ista sufficiunt : ausus est etiam intrare templum universa terra sanctius, Menelao ductore, qui legum et patriæ fuit proditor :

5:15 Mas ni aun esto bastó: sino que se atrevió á entrar en el templo, que era lo mas santo de toda la tierra, conducido de Menelao, que fué traidor á las leyes, y á la patria:

5:16 et scelestis manibus sumens sancta vasa, quæ ab aliis regibus et civitatibus erant posita ad ornatum loci, et gloriam, contrectabat indigne, et contaminabat.

5:16 Y tomando con sus manos sacrílegas los vasos santos, que los otros Reyes y ciudades habian puesto allí para adorno y gloria de aquel lugar, los manoseaba indignamente, y los profanaba.

5:17 Ita alienatus mente Antiochus, non considerabat quod propter peccata habitantium civitatem, modicum Deus fuerat iratus : propter quod et accidit circa locum despectio :

5:17 Así enfurecido Antíochô, no consideraba, que Dios se habia airado por algun tiempo, por los pecados de los que moraban en la ciudad: y que por esto acaeció el perderse el respeto á aquel lugar:

5:18 alioquin nisi contigisset eos multis peccatis esse involutos, sicut Heliodorus, qui missus est a Seleuco rege ad expoliandum ærarium, etiam hic statim adveniens flagellatus, et repulsus utique fuisset ab audacia.

5:18 De otra manera, sino fuera porque ellos estaban envueltos en muchos pecados, como Heliodoro, que habia sido enviado por Seleuco para despojar el thesoro; así tambien este luego que llegó, sin duda hubiera sido azotado, y precisado á desistir de su osadía.

5:19 Verum non propter locum, gentem : sed propter gentem, locum Deus elegit.

5:19 Mas Dios no escogió la gente por amor del lugar; sino el lugar por amor de la gente.

5:20 Ideoque et ipse locus particeps factus est populi malorum : postea autem fiet socius bonorum, et qui derelictus in ira Dei omnipotentis est, iterum in magni Domini reconciliatione cum summa gloria exaltabitur.

5:20 Y por esto el lugar mismo participó tambien de los males del pueblo. Mas despues tendrá parte en los bienes. Y el que fué desamparado por el enojo del Dios Todopoderoso, de nuevo será elevado á la mayor gloria, aplacado que sea aquel grande Señor.

5:21 Igitur Antiochus mille et octingentis ablatis de templo talentis, velociter Antiochiam regressus est, existimans se præ superbia terram ad navigandum, pelagus vero ad iter agendum deducturum propter mentis elationem.

5:21 Pero Antíochô, quitados del templo mil y ochocientos talentos, volvió prontamente á Antiochía, haciéndole creer su soberbia y presuncion, que haria andar las naves por la tierra, y que podria caminar á pie sobre la mar.

5:22 Reliquit autem et præpositos ad affligendam gentem : Jerosolymis quidem Philippum genere Phrygem, moribus crudeliorem eo ipso a quo constitutus est :

5:22 Y dexó allí Gobernadores para apremiar al pueblo: en Jerusalém á Philippo Phrygio de orígen, y mas cruel en sus costumbres, que aquel mismo, que allí le puso:

5:23 in Garizim autem Andronicum et Menelaum, qui gravius quam ceteri imminebant civibus.

5:23 Y en Garizim á Andrónico y á Menelao, que amenazaban á los ciudadanos con mayores males, que los demas.

5:24 Cumque appositus esset contra Judæos, misit odiosum principem Apollonium cum exercitu viginti et duobus millibus, præcipiens ei omnes perfectæ ætatis interficere, mulieres ac juvenes vendere.

5:24 Y como estuviese enconado contra los Judíos, envió por Comandante al detestable Apolonio con un exército de veinte y dos mil hombres, con órden de degollar á todos los adultos, y de vender á las mugeres, y á los párvulos.

5:25 Qui cum venisset Jerosolymam, pacem simulans, quievit usque ad diem sanctum sabbati : et tunc feriatis Judæis arma capere suis præcepit.

5:25 Y habiendo venido este á Jerusalém fingiendo paz, nada hizo hasta el dia santo del Sábado: y en este, que los Judíos reposaban, mandó á los suyos tomar las armas.

5:26 Omnesque qui ad spectaculum processerant, trucidavit : et civitatem cum armatis discurrens, ingentem multitudinem peremit.

5:26 Y mató á todos los que habian salido al espectáculo: y recorriendo la ciudad con su gente armada, mató un grande número de personas.

5:27 Judas autem Machabæus, qui decimus fuerat, secesserat in desertum locum, ibique inter feras vitam in montibus cum suis agebat : et fœni cibo vescentes, demorabantur, ne participes essent coinquinationis.

5:27 Mas Júdas Machábéo, que era el décimo, se retiró á un lugar desierto, y pasaba allí la vida en los montes con los suyos entre las fieras: y allí moraban, sustentándose de yerbas, por no tener parte en las profanaciones.