{ "_meta": { "project": "Latin Prayer", "projectUrl": "https://latinprayer.org", "apiDocs": "https://latinprayer.org/llms.txt", "content": "Lauda, Sion, Salvatórem — Catholic prayer in 6 languages", "languages": [ "la", "en", "de", "es", "fr", "it" ], "navigation": { "prayerIndex": "https://latinprayer.org/prayers/index.json" } }, "slug": "lauda-sion", "title": "Lauda, Sion, Salvatórem", "titleI18n": {}, "citation": "Lauda, Sion, Salvatórem (Latin Prayer)", "sections": [ "Liturgical Prayers" ], "lines": { "la": [ "Lauda, Sion, Salvatórem,", "lauda ducem et pastórem", "in hymnis et cánticis.", "Quantum potes, tantum aude:", "quia major omni laude,", "nec laudáre súfficis.", "Laudis thema speciális,", "panis vivus et vitális", "hódie propónitur.", "Quem in sacræ mensa cenæ", "turbæ fratrum duodénæ", "datum non ambígitur.", "Sit laus plena, sit sonóra,", "sit jucúnda, sit decóra", "mentis jubilátio.", "Dies enim sollémnis agitur,", "in qua mensæ prima recólitur", "hujus institútio.", "In hac mensa novi Regis,", "novum Pascha novæ legis", "Phase vetus términat.", "Vetustátem nóvitas,", "umbram fugat véritas,", "noctem lux elíminat.", "Quod in cœna Christus gessit,", "faciéndum hoc expréssit", "in sui memóriam.", "Docti sacris institútis,", "panem, vinum in salútis", "consecrámus hóstiam.", "Dogma datur Christiánis,", "quod in carnem transit panis", "et vinum in sánguinem.", "Quod non capis, quod non vides,", "animosa fírmat fides,", "præter rerum órdinem.", "Sub divérsis speciébus,", "signis tantum, et non rebus,", "latent res exímiæ.", "Caro cibus, sanguis potus:", "manet tamen Christus totus", "sub utráque spécie.", "A suménte non concísus,", "non confráctus, non divísus:", "ínteger accípitur.", "Sumit unus, sumunt mille:", "quantum isti, tantum ille:", "nec sumptus consúmitur.", "Sumunt boni, sumunt mali", "sorte tamen inæquáli,", "vitæ vel intéritus.", "Mors est malis, vita bonis:", "vide, paris sumptiónis", "quam sit dispar éxitus.", "Fracto demum sacraménto,", "ne vacílles, sed meménto,", "tantum esse sub fragménto,", "quantum toto tégitur.", "Nulla rei fit scissúra:", "signi tantum fit fractúra:", "qua nec status nec statúra", "signáti minúitur.", "Ecce panis Angelórum,", "factus cibus viatórum:", "vere panis filiórum,", "non mitténdus cánibus.", "In figúris præsignátur,", "cum Isaac immolátur:", "agnus paschæ deputátur:", "datur manna pátribus.", "Bone pastor, panis vere,", "Jesu, nostri miserére:", "tu nos pasce, nos tuére:", "tu nos bona fac vidére", "in terra vivéntium.", "Tu, qui cuncta scis et vales:", "qui nos pascis hic mortáles:", "tuos ibi commensáles,", "coherédes et sodáles", "fac sanctórum cívium.", "Amen. Allelúja." ], "en": [ "O Sion, thy Redeemer praising,", "Songs of joy to Him upraising,", "Laud thy Pastor and thy Guide:", "Swell thy notes most high and daring;", "For His praise is past declaring,", "And thy loftiest powers beside.", "‘Tis a theme with praise that gloweth,", "For the bread that life bestoweth", "Goes this day before us out;", "Which, His holy supper taking,", "To the brethren twelve His breaking", "None hath ever called in doubt.", "Full, then, be our praise and sounding,", "Modest and with joy abounding", "Be our mind’s triumphant state;", "For the festal’s prosecution,", "When the first blest institution", "Of this feast we celebrate.", "In the new King’s new libation,", "In the new law’s new oblation,", "Ends the ancient Paschal rite;", "Ancient forms new substance chaseth,", "Typic shadows truth displaceth,", "Day dispels the gloom of night.", "When He did at supper seated,", "Christ enjoined to be repeated,", "When His love we celebrate:", "Thus obeying His dictation,", "Blood and wine of our salvation,", "We the victim consecrate.", "‘Tis for Christian faith asserted,", "Bread is into flesh converted,", "Into blood the holy wine:", "Sight and intellect transcending,", "Nature’s laws to marvel bending,", "‘Tis confirmed by faith divine.", "Under either kind remaining,", "Form, not substance, still retaining,", "Wondrous things our spirit sees:", "Flesh and blood thy palate staining,", "Yet still Christ entire remaining,", "Under either species.", "All untorn for eating given,", "Undivided and unriven,", "Whole He’s taken and unrent;", "Be there one, or crowds surrounding,", "He is equally abounding,", "Nor, though eaten, ever spent.", "Both to good and bad ‘tis broken,", "But on each a different token", "or of life, or death attends:", "Life to good, to bad damnation;", "Lo, of one same manducation", "How dissimilar the ends.", "When the priest the victim breaketh,", "See thy faith in no wise shaketh,", "Know that every fragment taketh", "All that ‘neath the whole there lies:", "This in Him no fracture maketh,", "‘Tis the figure only breaketh,", "Form, or state, no change there taketh", "Place in what it signifies.", "Bread, that angels eat in heaven,", "Now becomes the pilgrim’s leaven,", "Bread in truth to children given,", "That must ne’er to dogs be thrown.", "He, in ancient types disguised,", "Was the Isaac sacrificed,", "For the feast a lamb devised,", "Manna to the Fathers shown.", "Bread, whose shepherd-care doth tend us,", "Jesu Christ, Thy mercy send us,", "Do Thou feed us, Thou defend us,", "Lead us where true joys attend us,", "In the land where life is given:", "Thou all ken and might possessing,", "Mercies aye to us largessing,", "Make us share Thy cup of blessing,", "Heritage and love’s caressing", "With the denizens of heaven.", "Amen. Alleluia." ], "de": [ "Deinem Heiland, deinem Lehrer,", "Deinem Hirten und Ernährer,", "Sion, stimm ein Loblied an.", "Preis' nach Kräften seine Würde,", "Da kein Lobspruch, keine Zierde", "Seiner Größe gleichen kann.", "Dieses Brod sollst du erheben,", "Welches lebt und gibt das Leben,", "Das man heut' den Christen zeigt;", "Dieses Brod, das einst im Saale", "Christus selbst beim Abendmahle", "Seinen Jüngern dargereicht.", "Laut soll unser Lob erschallen", "Und das Herz in Freude wallen,", "Denn der Tag hat sich genaht,", "Da der Herr zum Tisch der Gnaden", "Uns zum erstenmal geladen", "Und dies Brod geopfert hat.", "Statt des unvollkommnen alten,", "Statt des Osterlamms erhalten", "Wir ein neues Sacrament,", "Und der Wahrheit muß das Zeichen", "Und die Nacht dem Lichte weichen,", "Nacht und Schatten hat ein End'.", "Was von Jesu dort geschehen,", "Sollen wir, wie er, begehen,", "Dankbar feiernd seinen Tod.", "Uns zum Heile, ihm zur Ehre,", "Weihen wir, nach heil'ger Lehre,", "Hier zum Opfer Wein und Brod.", "Doch, wie uns der Glaube lehret,", "Wird das Brod in Fleisch verkehret,", "Und in Christi Blut der Wein.", "Was dabei das Aug' nicht siehet,", "Dem Verstande selbst entfliehet,", "Sieht der feste Glaube ein.", "Unter beiderlei Gestalten,", "Zeichen, die das Wesen halten,", "Große Ding' verborgen sind:", "Blut wird Trank und Fleisch wird Speise,", "Da sich doch in beider Weise", "Christus ungetheilt befind't.", "Wer zu diesem Gastmahl eilet,", "Nimmt ihn ganz und ungetheilet,", "Ungebrochen, unversehrt.", "Einer kommt und tausend kommen,", "Doch hat keiner mehr genommen,", "Und der Herr bleibt unverzehrt.", "Gute kommen, Böse kommen,", "Alle haben ihn genommen,", "Die zum Leben, die zum Tod.", "Bösen wird er Tod und Hölle,", "Guten ihres Lebens Quelle,", "So verschieden wirkt dies Brod.", "Wird die Hostie auch gespalten,", "Zweifle nicht an Gottes Walten,", "Daß die Theile das enthalten,", "Was das ganze Brod enthält.", "Niemals kann das Wesen weichen,", "Nur gebrochen wird das Zeichen,", "Sach' und Wesen sind die gleichen;", "Beide bleiben unentstellt.", "Christen, seht die Engelspeise,", "Brod der Pilger auf der Reise,", "Wahres Brod dem Kinderkreise;", "Nicht den Hunden wirf es hin.", "Schon in Isaaks Opfertode,", "In des Osterlamms Gebote,", "In der Väter Mannabrode", "Wies auf es ein tiefer Sinn.", "Guter Hirte, nähr uns Arme;", "Jesus, unser dich erbarme;", "Schirme uns mit starkem Arme,", "Gib uns Freude, fern vom Harme,", "Dort im Land der Lebenden.", "Der von Macht und Licht umflossen,", "Weidet uns, dem Staub entsprossen:", "Laß uns einst als Mitgenossen", "Deines Erbes unverschlossen", "Sehn das Land der Heiligen!", "Amen. Alleluja." ], "es": [ "Alaba, alma mía, a tu Salvador;", "alaba a tu guía y pastor", "con himnos y cánticos.", "Pregona su gloria cuanto puedas,", "porque él está sobre toda alabanza,", "y jamás podrás alabarle lo bastante.", "El tema especial de nuestros loores", "es hoy el pan vivo", "y que da vida.", "El cual se dio en la mesa de la sagrada cena", "al grupo de los doce apóstoles", "sin género de duda.", "Sea, pues, llena, sea sonora,", "sea alegre, sea pura la alabanza", "de nuestra alma.", "Pues celebramos el solemne día", "en que fue instituido", "este divino banquete.", "En esta mesa del nuevo rey,", "la pascua nueva de la nueva ley", "pone fin a la pascua antigua.", "Lo viejo cede ante lo nuevo,", "la sombra ante la realidad,", "y la luz ahuyenta la noche.", "Lo que Jesucristo hizo en la cena,", "mandó que se haga", "en memoria suya.", "Instruidos con sus santos mandatos,", "consagramos el pan y el vino,", "en sacrificio de salvación.", "Es dogma que se da a los cristianos,", "que el pan se convierte en carne,", "y el vino en sangre.", "Lo que no comprendes y no ves,", "una fe viva lo atestigua,", "fuera de todo el orden de la naturaleza.", "Bajo diversas especies, que son accidente", "y no substancia, están ocultos", "los dones más preciados.", "Su carne es alimento y su sangre bebida;", "mas Cristo está todo entero", "bajo cada especie.", "Quien lo recibe no lo rompe,", "no lo quebranta ni lo desmiembra;", "se recibe todo entero.", "Recíbelo uno, lo reciben mil;", "y aquél le toma tanto como éstos,", "pues no se consume al ser tomado.", "Lo reciben buenos y malos;", "más con suerte desigual", "de vida o de muerte.", "Es muerte para los malos y vida para los buenos;", "mira cómo un mismo alimento", "produce efectos tan diversos.", "Cuando se divida el Sacramento, no vaciles,", "sino recuerda que Jesucristo", "tan entero está en cada parte", "como antes en el todo.", "No se parte la sustancia,", "se rompe sólo la señal;", "ni el ser ni el tamaño", "se reducen de Cristo presente.", "He aquí el pan de los ángeles,", "hecho viático nuestro;", "verdadero pan de los hijos,", "no lo echemos a los perros.", "Figuras lo representaron:", "Isaac fue sacrificado;", "el cordero pascual, inmolado;", "el maná nutrió a nuestros padres.", "Buen pastor, pan verdadero,", "¡oh Jesús!, ten piedad.", "Apaciéntanos y protégenos;", "haz que veamos los bienes", "en la tierra de los vivientes.", "Tú, que todo lo sabes y puedes,", "que nos apacientas aquí siendo aún mortales,", "haznos tus comensales,", "coherederos y compañeros", "de los santos ciudadanos.", "Amén. Aleluya." ], "fr": [ "Sion, acclame ton Sauveur,", "Loue ton chef et ton Pasteur,", "Par des hymnes et des cantiques.", "Ose autant que tu peux,", "Car Il est au-dessus de toute louange,", "Et tu ne saurais suffire à Le louer.", "Ce qu'il nous est proposé de célébrer", "En ce jour, c'est le Pain vivant,", "Le Pain qui donne la vie.", "Le même, en toute vérité,", "Qu'au repas sacré de la Cène", "Ont reçu les douze Apôtres.", "Que notre louange soit parfaite et résonne ;", "Qu'il soit ardent, qu'il soit splendide,", "Le chant de nos esprits !", "Nous rappelons en cette grande fête", "Le jour auguste où fut institué", "Le repas eucharistique.", "À ce banquet du nouveau Roi,", "La nouvelle Pâque de la loi nouvelle", "Met fin à la Pâque ancienne.", "L'ancien fait place au nouveau,", "L'ombre est mise en fuite par la réalité,", "Et le jour a éliminé la nuit.", "Ce que le Christ fit à la Cène,", "Il ordonna qu'on le refasse", "En se souvenant de Lui.", "Instruits par ces saintes leçons,", "Nous consacrons le pain et le vin", "En sacrifice sauveur.", "C'est un dogme pour les chrétiens :", "Le pain devient vraiment sa Chair", "Et le vin vraiment son Sang.", "Ce que tu ne comprends ni ne vois,", "La foi vive, elle, l'affirme,", "En dépassant l'ordre naturel.", "Sous deux apparences différentes,", "Signes et non réalités,", "Se cachent des choses merveilleuses.", "La chair est nourriture, le Sang est breuvage,", "Cependant le Christ est là tout entier", "Sous l'une et l'autre espèce.", "Il est reçu tout entier", "Ni scindé, ni brisé, ni divisé,", "Par celui qui le prend.", "Qu'un seul ou que mille le prennent,", "Autant eux, autant Lui ;", "Et Il n'est point détruit quand il est pris.", "Bons et méchants, tous le reçoivent,", "Mais pour un sort bien différent :", "Pour la vie ou pour la mort.", "Mort pour les méchants et vie pour les bons,", "Vois combien le même aliment", "Produit des effets dissemblables.", "Lors donc qu'on divise l'Hostie,", "Ne te trouble pas, mais souviens-toi", "Qu'en vérité chaque fragment", "Contient autant que le tout.", "La réalité n'est pas déchirée,", "Le signe seul est brisé ;", "Du Christ présent rien n'est réduit,", "Ni l'être ni la grandeur.", "Voici vraiment le Pain des anges,", "Qui se fait notre Pain de route ;", "En vérité, Pain des fils,", "Qu'il ne faut point jeter aux chiens.", "Des figures l'ont annoncé", "Quand Isaac est sacrifié,", "Quand l'Agneau pascal est immmolé,", "Quand la manne nourrit nos pères.", "Ô bon Pasteur, Pain véritable,", "Jésus, ayez pitié de nous :", "Nourrissez-nous, protégez-nous,", "Faites-nous voir les biens", "Dans la terre des vivants.", "Vous qui savez et pouvez tout,", "Qui nous nourrissez ici-bas, pauvres mortels,", "Faites-nous un jour les convives,", "Les cohéritiers et les compagnons", "Des citoyens du Ciel.", "Amen. Allelúja." ], "it": [ "Loda, o Sion, il Salvatore,", "loda il capo e il pastore,", "con inni e càntici.", "Quanto puoi, tanto inneggia:", "ché è superiore a ogni lode,", "né basta il lodarlo.", "Il pane vivo e vitale", "è il tema di lode speciale,", "che oggi si propone.", "Che nella mensa della sacra cena,", "fu distribuito ai dodici fratelli,", "è indubbio.", "Sia lode piena, sia sonora,", "sia giocondo e degno", "il giúbilo della mente.", "Poiché si celebra il giorno solenne,", "in cui in primis fu istituito", "questo banchetto.", "In questa mensa del nuovo Re,", "la nuova Pasqua della nuova legge", "estingue l’antica.", "Il nuovo rito allontana l’antico,", "la verità l’ombra,", "la luce elímina la notte.", "Ciò che Cristo fece nella cena,", "ordinò che venisse fatto", "in memoria di sé.", "Istruiti dalle sacre leggi,", "consacriamo nell’ostia di salvezza", "il pane e il vino.", "Ai Cristiani è dato il dogma:", "che il pane si muta in carne,", "e il vino in sangue.", "Ciò che non capisci, ciò che non vedi,", "lo afferma pronta la fede,", "oltre l’ordine naturale.", "Sotto specie diverse,", "che son solo segni e non sostanze,", "si celano realtà sublimi.", "La carne è cibo, il sangue bevanda,", "ma Cristo è intero", "sotto l’una e l’altra specie.", "Da chi lo assume, non viene tagliato,", "spezzato, diviso:", "ma preso integralmente.", "Lo assuma uno, lo assumino in mille:", "quanto riceve l’uno tanto gli altri:", "né una volta ricevuto viene consumato.", "Lo assumono i buoni e i cattivi:", "ma con diversa sorte", "di vita e di morte.", "Pei cattivi è morte, pei buoni vita:", "oh che diverso ésito", "ha una stessa assunzione.", "Spezzato poi il Sacramento,", "non temere, ma ricorda", "che tanto è nel frammento", "quanto nel tutto.", "Non v’è alcuna separazione:", "solo un’apparente frattura,", "né vengono diminuiti stato", "e grandezza del simboleggiato.", "Ecco il pane degli Angeli,", "fatto cibo dei viandanti:", "in vero il pane dei figli", "non è da gettare ai cani.", "Prefigurato", "con l’immolazione di Isacco,", "col sacrificio dell’Agnello Pasquale,", "e con la manna donata ai padri.", "Buon pastore, pane vero,", "o Gesú, abbi pietà di noi:", "Tu ci pasci, ci difendi:", "fai a noi vedere il bene", "nella terra dei viventi.", "Tu che tutto sai e tutto puoi:", "che ci pasci, qui, mortali:", "fa che siamo tuoi commensali,", "coeredi e compagni", "dei santi del cielo.", "Amen. 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