14:1 Et factum est cum intraret Jesus in domum cujusdam principis pharisæorum sabbato manducare panem, et ipsi observabant eum.

14:1 Y aconteció que entrando Jesús un Sábado en casa de uno de los principales Phariséos á comer pan, ellos le estaban acechando.

14:2 Et ecce homo quidam hydropicus erat ante illum.

14:2 Y he aquí un hombre hydrópico estaba delante de él.

14:3 Et respondens Jesus dixit ad legisperitos et pharisæos, dicens : Si licet sabbato curare ?

14:3 Y Jesús dirigiendo su palabra á los Doctores de la Ley, y á los Phariséos, les dixo: ¿Si es lícito curar en Sábado?

14:4 At illi tacuerunt. Ipse vero apprehensum sanavit eum, ac dimisit.

14:4 Mas ellos calláron. El entónces le tomó, le sanó, y le despidió.

14:5 Et respondens ad illos dixit : Cujus vestrum asinus, aut bos in puteum cadet, et non continuo extrahet illum die sabbati ?

14:5 Y les respondió y dixo: ¿Quién hay de vosotros, que viendo su asno, ó su buey caido en un pozo, no le saque luego en día de Sábado?

14:6 Et non poterant ad hæc respondere illi.

14:6 Y no le podian replicar á éstas cosas.

14:7 Dicebat autem et ad invitatos parabolam, intendens quomodo primos accubitus eligerent, dicens ad illos :

14:7 Y observando también, como los convidados escogían los primeros asientos en la mesa, les propuso una parábola, y dixo:

14:8 Cum invitatus fueris ad nuptias, non discumbas in primo loco, ne forte honoratior te sit invitatus ab illo.

14:8 Quando fueres convidado á bodas, no te sientes en el primer lugar, no sea que haya allí otro convidado mas honrado que tú.

14:9 Et veniens is, qui te et illum vocavit, dicat tibi : Da huic locum : et tunc incipias cum rubore novissimum locum tenere.

14:9 Y que venga aquel que te convidó á tí y á él, y te diga: Da el lugar á éste: y que entonces tengas que tomar el último lugar con vergüenza.

14:10 Sed cum vocatus fueris, vade, recumbe in novissimo loco : ut, cum venerit qui te invitavit, dicat tibi : Amice, ascende superius. Tunc erit tibi gloria coram simul discumbentibus :

14:10 Mas quando fueres llamado, vé, y siéntate en el último puesto; para que quando venga el que te convidó, te diga: Amigo, sube mas arriba. Entónces serás honrado delante de los que estuvieren contigo á la mesa.

14:11 quia omnis, qui se exaltat, humiliabitur : et qui se humiliat, exaltabitur.

14:11 Porque todo aquel, que se ensalza, humillado será: y el que se humilla, será ensalzado.

14:12 Dicebat autem et ei, qui invitaverat : Cum facis prandium, aut cœnam, noli vocare amicos tuos, neque fratres tuos, neque cognatos, neque vicinos divites : ne forte te et ipsi reinvitent, et fiat tibi retributio ;

14:12 Y decía también al que le había convidado: Quando das una comida, ó una cena, no llames á tus amigos, ni á tus hermanos, ni á tus parientes, ni á tus vecinos ricos, no sea que te vuelvan ellos á convidar, y te lo paguen.

14:13 sed cum facis convivium, voca pauperes, debiles, claudos, et cæcos :

14:13 Mas quando haces convite, llama á los pobres, lisiados, coxos, y ciegos:

14:14 et beatus eris, quia non habent retribuere tibi : retribuetur enim tibi in resurrectione justorum.

14:14 Y serás bienaventurado, porque no tienen con qué corresponderte: mas te se galardonará en la resurrección de los justos,

14:15 Hæc cum audisset quidam de simul discumbentibus, dixit illi : Beatus qui manducabit panem in regno Dei.

14:15 Quando uno de los que comían á la mesa oyó esto, le dixo: Bienaventurado el que comerá pan en el reyno de Dios.

14:16 At ipse dixit ei : Homo quidam fecit cœnam magnam, et vocavit multos.

14:16 Y él le dixo: Un hombre hizo una grande cena, y convidó á muchos.

14:17 Et misit servum suum hora cœnæ dicere invitatis ut venirent, quia jam parata sunt omnia.

14:17 Y quando fué la hora de la cena, envió uno de sus siervos á decir á los convidados, que viniesen, porque todo estaba aparejado.

14:18 Et cœperunt simul omnes excusare. Primus dixit ei : Villam emi, et necesse habeo exire, et videre illam : rogo te, habe me excusatum.

14:18 Y todos á una comenzáron á excusarse. El primero le dixo: He comprado una granja, y necesito ir á verla: te ruego que me tengas por excusado.

14:19 Et alter dixit : Juga boum emi quinque, et eo probare illa : rogo te, habe me excusatum.

14:19 Y dixo otro: He comprado cinco yuntas de bueyes, y quiero ir á probarlas: te ruego que me tengas por excusado.

14:20 Et alius dixit : Uxorem duxi, et ideo non possum venire.

14:20 Y dixo otro: He tomado muger, y por eso no puedo ir allá.

14:21 Et reversus servus nuntiavit hæc domino suo. Tunc iratus paterfamilias, dixit servo suo : Exi cito in plateas et vicos civitatis : et pauperes, ac debiles, et cæcos, et claudos introduc huc.

14:21 Y volviendo el siervo, dió cuenta á su señor de todo ésto. Entónces ayrado el padre de familia, dixo á su siervo: Sal luego á las plazas, y á las calles de la ciudad: y tráheme acá quantos pobres, y lisiados, y ciegos, y coxos halláres.

14:22 Et ait servus : Domine, factum est ut imperasti, et adhuc locus est.

14:22 Y dixo el siervo: Señor hecho está, como lo mandaste, y aún hay lugar.

14:23 Et ait dominus servo : Exi in vias, et sæpes : et compelle intrare, ut impleatur domus mea.

14:23 Y dixo el Señor al siervo: Sal á los caminos, y á los cercados; y fuérzalos á entrar, para que se lléne mi casa.

14:24 Dico autem vobis quod nemo virorum illorum qui vocati sunt, gustabit cœnam meam.

14:24 Os digo, que ninguno de aquellos hombres, que fuéron llamados, gustará mi cena.

14:25 Ibant autem turbæ multæ cum eo : et conversus dixit ad illos :

14:25 Y muchas gentes iban con él, y volviéndose, les dixo:

14:26 Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et uxorem, et filios, et fratres, et sorores, adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus.

14:26 Si alguno viene á mí, y no aborrece á su padre, y madre, y muger, é hijos, y hermanos, y hermanas, y aún también su vida, no puede ser mi discípulo.

14:27 Et qui non bajulat crucem suam, et venit post me, non potest meus esse discipulus.

14:27 Y el que no lleva su cruz á cuestas, y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.

14:28 Quis enim ex vobis volens turrim ædificare, non prius sedens computat sumptus, qui necessarii sunt, si habeat ad perficiendum,

14:28 ¿Porque quién de vosotros queriendo edificar una torre, no cuenta primero, de asiento, los gastos que son necesarios, viendo si tiene para acabarla?

14:29 ne, posteaquam posuerit fundamentum, et non potuerit perficere, omnes qui vident, incipiant illudere ei,

14:29 No sea que después que hubiere puesto el cimiento, y no la pudiere acabar, todos los que lo vean, comiencen á hacer burla de él.

14:30 dicentes : Quia hic homo cœpit ædificare, et non potuit consummare ?

14:30 Diciendo: ¿éste hombre comenzó á edificar, y no ha podido acabar?

14:31 Aut quis rex iturus committere bellum adversus alium regem, non sedens prius cogitat, si possit cum decem millibus occurrere ei, qui cum viginti millibus venit ad se ?

14:31 ¿O qué Rey queriendo salir á pelear contra otro Rey, no considera antes, de asiento, si podrá salir con diez mil hombres hacer frente al que viene contra él con veinte mil?

14:32 Alioquin adhuc illo longe agente, legationem mittens rogat ea quæ pacis sunt.

14:32 De otra manera, aún quando el otro está lejos, envía su embaxada, pidiéndole tratados de paz.

14:33 Sic ergo omnis ex vobis, qui non renuntiat omnibus quæ possidet, non potest meus esse discipulus.

14:33 Pues así qualquiera de vosotros, que no renuncia á todo lo que posee; no puede ser mi discípulo.

14:34 Bonum est sal : si autem sal evanuerit, in quo condietur ?

14:34 Buena es la sal. Mas si la sal perdiere su sabor, ¿con qué será sazonada?

14:35 Neque in terram, neque in sterquilinium utile est, sed foras mittetur. Qui habet aures audiendi, audiat.

14:35 No es buena, ni para la tierra, nî para el muladar: mas la echarán fuera: Quién tiene orejas de oir, oiga.