5:1 Ne temere quid loquaris, neque cor tuum sit velox ad proferendum sermonem coram Deo. Deus enim in cælo, et tu super terram ; idcirco sint pauci sermones tui.
5:1 No hables ninguna cosa temerariamente, ni tu corazon sea ligero para proferir palabra delante de Dios. Porque Dios está en el cielo, y tú sobre la tierra: por tanto sean pocas tus razones.
5:2 Multas curas sequuntur somnia, et in multis sermonibus invenietur stultitia.
5:2 A los muchos cuidados siguen sueños, y en las muchas palabras se hallará necedad.
5:3 Si quid vovisti Deo, ne moreris reddere : displicet enim ei infidelis et stulta promissio, sed quodcumque voveris redde :
5:3 Si hiciste algun voto á Dios, no tardes en cumplirlo: porque le desagrada la promesa infiel y necia. Mas cumple todo lo que hubieres prometido:
5:4 multoque melius est non vovere, quam post votum promissa non reddere.
5:4 Y es mucho mejor no hacer voto, que despues del voto no cumplir lo prometido.
5:5 Ne dederis os tuum ut peccare facias carnem tuam, neque dicas coram angelo : Non est providentia : ne forte iratus Deus contra sermones tuos dissipet cuncta opera manuum tuarum.
5:5 No des tu boca para hacer pecar á tu carne: ni digas delante del Angel: No hay providencia: no sea que enojado Dios contra tus palabras, destruya todas las obras de tus manos.
5:6 Ubi multa sunt somnia, plurimæ sunt vanitates, et sermones innumeri ; tu vero Deum time.
5:6 En donde hay muchos sueños, hay muchísimas vanidades, y palabras sin cuento: mas tú teme á Dios.
5:7 Si videris calumnias egenorum, et violenta judicia, et subverti justitiam in provincia, non mireris super hoc negotio : quia excelso excelsior est alius, et super hos quoque eminentiores sunt alii ;
5:7 Si vieres calumnias de pobres y juicios violentos, y que está trastornada la justicia en la provincia, no extrañes este hecho: porque hay otro mas alto que el alto, y sobre estos hay tambien otros mas elevados,
5:8 et insuper universæ terræ rex imperat servienti.
5:8 Y ademas de esto el Rey manda á toda la tierra, que le está sujeta.
5:9 Avarus non implebitur pecunia, et qui amat divitias fructum non capiet ex eis ; et hoc ergo vanitas.
5:9 El avaro no se hartará de dinero; y quien ama las riquezas, ningun fruto sacará de ellas; y esto tambien es vanidad.
5:10 Ubi multæ sunt opes, multi et qui comedunt eas. Et quid prodest possessori, nisi quod cernit divitias oculis suis ?
5:10 En donde hay muchas riquezas, muchos hay tambien que las comen. ¿Y qué provecho saca el poseedor, sino el ver las riquezas con sus ojos?
5:11 Dulcis est somnus operanti, sive parum sive multum comedat ; saturitas autem divitis non sinit eum dormire.
5:11 Dulce es el sueño al trabajador, ya coma poco, ya mucho: mas la hartura del rico no le dexa dormir.
5:12 Est et alia infirmitas pessima quam vidi sub sole : divitiæ conservatæ in malum domini sui.
5:12 Hay tambien otra enfermedad muy mala, que ví debaxo del Sol: las riquezas guardadas para mal de su dueño.
5:13 Pereunt enim in afflictione pessima : generavit filium qui in summa egestate erit.
5:13 Porque ellas perecen con una aflicción pésima: él engendró un hijo, que estará en la mayor pobreza.
5:14 Sicut egressus est nudus de utero matris suæ, sic revertetur, et nihil auferet secum de labore suo.
5:14 Como salió desnudo del vientre de su madre, así tornará, y nada llevará consigo de su trabajo.
5:15 Miserabilis prorsus infirmitas : quomodo venit, sic revertetur. Quid ergo prodest ei quod laboravit in ventum ?
5:15 Achaque es este del todo miserable: como vino, así se volverá. ¿Qué le aprovecha pues el haber trabajado para el viento?
5:16 cunctis diebus vitæ suæ comedit in tenebris, et in curis multis, et in ærumna atque tristitia.
5:16 Todos los dias de su vida comió en tinieblas, y con muchos cuidados, y en la miseria y tristeza.
5:17 Hoc itaque visum est mihi bonum, ut comedat quis et bibat, et fruatur lætitia ex labore suo quo laboravit ipse sub sole, numero dierum vitæ suæ quos dedit ei Deus ; et hæc est pars illius.
5:17 Esto pues me pareció bien, que coma el hombre, y beba, y disfrute con alegría de su trabajo, con que se fatigó él mismo debaxo del Sol durante los dias de su vida, que Dios le dió, y esta es la parte de él.
5:18 Et omni homini cui dedit Deus divitias atque substantiam, potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis, et fruatur parte sua, et lætetur de labore suo : hoc est donum Dei.
5:18 Y á todo hombre, á quien dió Dios riquezas, y hacienda, y le dió tambien facultad para que coma de ellas, y disfrute su parte, y se alegre de su trabajo: esto es don de Dios.
5:19 Non enim satis recordabitur dierum vitæ suæ, eo quod Deus occupet deliciis cor ejus.
5:19 Porque no se acordará mucho de los dias de su vida, por quanto Dios hinche su corazon de delicias.