4:1 Et iterum cœpit docere ad mare : et congregata est ad eum turba multa, ita ut navim ascendens sederet in mari, et omnis turba circa mare super terram erat :

4:1 Y de nuevo se puso á enseñar á la orilla del mar: y se allegaron al rededor de él tantas gentes, que entrándose en un barco, se sentó dentro en la mar, y toda la gente estaba en tierra á la orilla.

4:2 et docebat eos in parabolis multa, et dicebat illis in doctrina sua :

4:2 Y les enseñaba muchas cosas por parábolas, y les decía en su doctrina:

4:3 Audite : ecce exiit seminans ad seminandum.

4:3 Oid: He aquí salió el sembrador á sembrar.

4:4 Et dum seminat, aliud cecidit circa viam, et venerunt volucres cæli, et comederunt illud.

4:4 Y al tiempo de sembrar, una parte cayó cerca del camino, y vinieron las aves del cielo, y la comieron.

4:5 Aliud vero cecidit super petrosa, ubi non habuit terram multam : et statim exortum est, quoniam non habebat altitudinem terræ :

4:5 Y otra cayó sobre pedregales, donde no tenia mucha tierra: y nació luego, porque no había profundidad de tierra:

4:6 et quando exortus est sol, exæstuavit : et eo quod non habebat radicem, exaruit.

4:6 Mas luego, que salió el Sol, se asolanó: y como no tenia raíz, se secó.

4:7 Et aliud cecidit in spinas : et ascenderunt spinæ, et suffocaverunt illud, et fructum non dedit.

4:7 Y otra cayó entre espinas, y creciéron las espinas, y la ahogáron, y no dió fruto.

4:8 Et aliud cecidit in terram bonam : et dabat fructum ascendentem et crescentem, et afferebat unum triginta, unum sexaginta, et unum centum.

4:8 Y otra cayó en buena tierra, y dió fruto, que subió, y creció: y uno dió á treinta, otro á sesenta, y otro á ciento.

4:9 Et dicebat : Qui habet aures audiendi, audiat.

4:9 Y decia: Quien tiene orejas para oír, oyga.

4:10 Et cum esset singularis, interrogaverunt eum hi qui cum eo erant duodecim, parabolam.

4:10 Y quando estuvo solo, le preguntáron los doce, que estaban con él, de la parábola.

4:11 Et dicebat eis : Vobis datum est nosse mysterium regni Dei : illis autem, qui foris sunt, in parabolis omnia fiunt :

4:11 Y les dixo: A vosotros es dado saber el misterio del reyno de Dios: mas á los que están fuera, todo se les trata por parábolas:

4:12 ut videntes videant, et non videant : et audientes audiant, et non intelligant : nequando convertantur, et dimittantur eis peccata.

4:12 Para que viendo vean, y no vean: y oyendo oygan, y no entiendan: no sea que alguna vez se conviertan, y les sean perdonados los pecados.

4:13 Et ait illis : Nescitis parabolam hanc ? Et quomodo omnes parabolas cognoscetis ?

4:13 Y les dixo: ¿No entendéis ésta parábola? ¿Pues cómo entenderéis todas las parábolas?

4:14 Qui seminat, verbum seminat.

4:14 El que siembra, siembra la palabra.

4:15 Hi autem sunt, qui circa viam, ubi seminatur verbum, et cum audierint, confestim venit Satanas, et aufert verbum, quod seminatum est in cordibus eorum.

4:15 Y estos son los de junto al camino, en los que la palabra es sembrada, mas quando la han oido, viene al punto Satanás, y quita la palabra, que fué sembrada en sus corazones.

4:16 Et hi sunt similiter, qui super petrosa seminantur : qui cum audierint verbum, statim cum gaudio accipiunt illud :

4:16 Y asimismo, éstos son los que reciben la simiente en pedregales: los que quando han oído la palabra, luego la reciben con gozo:

4:17 et non habent radicem in se, sed temporales sunt : deinde orta tribulatione et persecutione propter verbum, confestim scandalizantur.

4:17 Mas no tienen raíz en sí, antes son temporales: y después en levantándose la tribulación, y la persecución por la palabra, luego se escandalizan,

4:18 Et alii sunt qui in spinas seminantur : hi sunt qui verbum audiunt,

4:18 Y éstos son los que reciben la simiente entre espinas, los que oyen la palabra,

4:19 et ærumnæ sæculi, et deceptio divitiarum, et circa reliqua concupiscentiæ introëuntes suffocant verbum, et sine fructu efficitur.

4:19 Mas los afanes del siglo, y la ilusión de las riquezas, y las otras pasiones á que dan entrada, ahogan la palabra, y no da fruto alguno.

4:20 Et hi sunt qui super terram bonam seminati sunt, qui audiunt verbum, et suscipiunt, et fructificant, unum triginta, unum sexaginta, et unum centum.

4:20 Y estos son los que reciben la simiente en buena tierra, los que oyen la palabra, y la reciben, y dan fruto uno á treinta, otro á sesenta, y otro á ciento.

4:21 Et dicebat illis : Numquid venit lucerna ut sub modio ponatur, aut sub lecto ? nonne ut super candelabrum ponatur ?

4:21 Y les decia: ¿Por ventura se trahe una antorcha para meterla debaxo de un celemin, ó debaxo de la cama? ¿No la trahen para ponerla sobre el candelero ?

4:22 Non est enim aliquid absconditum, quod non manifestetur : nec factum est occultum, sed ut in palam veniat.

4:22 Porque no hay cosa escondida, que no haya de ser manifestada: ni cosa hecha en oculto, que no haya de venir en público.

4:23 Si quis habet aures audiendi, audiat.

4:23 Si alguno tiene orejas para oir, oiga.

4:24 Et dicebat illis : Videte quid audiatis. In qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis, et adjicietur vobis.

4:24 Y les decia: atended á lo que vais á oir: Con la medida con que midiéreis, os medirán á vosotros, y se os añadirá.

4:25 Qui enim habet, dabitur illi : et qui non habet, etiam quod habet auferetur ab eo.

4:25 Porque al que tiene, se dará: y al que no tiene, aún lo que tiene, se le quitará.

4:26 Et dicebat : Sic est regnum Dei, quemadmodum si homo jaciat sementem in terram,

4:26 Decia también: Tal es el reyno de Dios, como si un hombre echa la semilla sóbre la tierra,

4:27 et dormiat, et exsurgat nocte et die, et semen germinet, et increscat dum nescit ille.

4:27 Y duerme, y se levanta de noche y de día: y la semilla brota, y crece sin que él lo advierta.

4:28 Ultro enim terra fructificat, primum herbam, deinde spicam, deinde plenum frumentum in spica.

4:28 Porque la tierra de suyo dá fruto, primeramente yerva, después espiga, y por último grano lléno en la espiga.

4:29 Et cum produxerit fructus, statim mittit falcem, quoniam adest messis.

4:29 Y quando ha producido los frutos, luego echa la hoz, porque la siega es llegada.

4:30 Et dicebat : Cui assimilabimus regnum Dei ? aut cui parabolæ comparabimus illud ?

4:30 Y decia: ¿A qué asemejarémos el reyno de Dios? ¿ó con qué parábola lo compararémos?

4:31 Sicut granum sinapis, quod cum seminatum fuerit in terra, minus est omnibus seminibus, quæ sunt in terra :

4:31 Como un grano de mostaza, que quando se siembra en la tierra, es el menor de todas las simientes, que hay en la tierra.

4:32 et cum seminatum fuerit, ascendit, et fit majus omnibus oleribus, et facit ramos magnos, ita ut possint sub umbra ejus aves cæli habitare.

4:32 Mas quando fuere sembrado, sube, y crece mas que todas las legumbres, y cria grandes ramas, de modo, que las aves del cielo pueden morar baxo de su sombra.

4:33 Et talibus multis parabolis loquebatur eis verbum, prout poterant audire :

4:33 Y así les proponia la palabra con muchas parábolas como éstas, conforme á lo que podían oír.

4:34 sine parabola autem non loquebatur eis : seorsum autem discipulis suis disserebat omnia.

4:34 Y sin parábola no les hablaba: mas quando estaba aparte con sus discípulos, se lo declaraba todo.

4:35 Et ait illis in illa die, cum sero esset factum : Transeamus contra.

4:35 Y aquel día, quando fué ya tarde, les dixo: Pasemos en frente.

4:36 Et dimittentes turbam, assumunt eum ita ut erat in navi : et aliæ naves erant cum illo.

4:36 Y después de haber despedido la gente, lo tomáron así como estaba en el barco; y había también con él otros barcos.

4:37 Et facta est procella magna venti, et fluctus mittebat in navim, ita ut impleretur navis.

4:37 Y se levantó una grande tempestad de viento, que metía las olas en el barco, de manera que éste se llenaba de agua.

4:38 Et erat ipse in puppi super cervical dormiens : et excitant eum, et dicunt illi : Magister, non ad te pertinet, quia perimus ?

4:38 Y él mismo estaba en la popa durmiendo sobre un cabezal: y le despiertan, y le dicen: ¿Maestro, no te se dá nada, que perezcamos?

4:39 Et exsurgens comminatus est vento, et dixit mari : Tace, obmutesce. Et cessavit ventus : et facta est tranquillitas magna.

4:39 Y levantándose amenazó al viento, y dixo á la mar: Calla, enmudece. Y cesó el viento, y sobrevino una grande bonanza.

4:40 Et ait illis : Quid timidi estis ? necdum habetis fidem ? et timuerunt timore magno, et dicebant ad alterutrum : Quis, putas, est iste, quia et ventus et mare obediunt ei ?

4:40 Y les dixo: ¿Por qué estáis medrosos? ¿aún no tenéis fé? Y tuviéron grande miedo, y decían el uno al otro: ¿Quién piensas, es éste, que aún el viento y la mar le obedecen?