7:1 De quibus autem scripsistis mihi : Bonum est homini mulierem non tangere :

7:1 Por lo que hace á las cosas, sobre que me escribisteis; bueno seria á un hombre no tocar muger:

7:2 propter fornicationem autem unusquisque suam uxorem habeat, et unaquæque suum virum habeat.

7:2 Mas por evitar la fornicación, cada uno tenga su muger, y cada una tenga su marido.

7:3 Uxori vir debitum reddat : similiter autem et uxor viro.

7:3 El marido pague á su muger lo que le debe; y de la misma manera la muger al marido.

7:4 Mulier sui corporis potestatem non habet, sed vir. Similiter autem et vir sui corporis potestatem non habet, sed mulier.

7:4 La muger no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido. Y asimismo el marido no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino la muger.

7:5 Nolite fraudare invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi : et iterum revertimini in idipsum, ne tentet vos Satanas propter incontinentiam vestram.

7:5 No os defraudeis el uno al otro, sino de acuerdo por algún tiempo, para dedicaros á la oración: y de nuevo volved á cohabitar porque no os tiente Satanás por vuestra incontinencia.

7:6 Hoc autem dico secundum indulgentiam, non secundum imperium.

7:6 Mas esto digo por indulgencia, no por mandamiento.

7:7 Volo enim omnes vos esse sicut meipsum : sed unusquisque proprium donum habet ex Deo : alius quidem sic, alius vero sic.

7:7 Porque quiero que todos vosotros seáis tales, como yo mismo: mas cada uno tiene de Dios su propio dón: el uno de una manera, y el otro de otra.

7:8 Dico autem non nuptis, et viduis : bonum est illis si sic permaneant, sicut et ego.

7:8 Digo también á los solteros y á las viudas, que les es bueno si permanecen así, como también yo.

7:9 Quod si non se continent, nubant. Melius est enim nubere, quam uri.

7:9 Mas si no tienen dón de continencia, cásense. Porque mas vale casarse, que abrasarse.

7:10 Iis autem qui matrimonio juncti sunt, præcipio non ego, sed Dominus, uxorem a viro non discedere :

7:10 Mas á aquellos, que están unidos en matrimonio, mando no yo, sino el Señor, que la muger no se separe del marido

7:11 quod si discesserit, manere innuptam, aut viro suo reconciliari. Et vir uxorem non dimittat.

7:11 Y si se separare, que se quede sin casar, ó que haga paz con su marido. Y el marido tampoco dexe á su muger.

7:12 Nam ceteris ego dico, non Dominus. Si quis frater uxorem habet infidelem, et hæc consentit habitare cum illo, non dimittat illam.

7:12 Pero á los demas, digo yo, no el Señor. Si algún hermano tiene muger infiel, y ella consiente morar con él, no la dexe.

7:13 Et si qua mulier fidelis habet virum infidelem, et hic consentit habitare cum illa, non dimittat virum :

7:13 Y si una muger fiel tiene marido infiel, y él consiente morar con ella, no dexe al marido:

7:14 sanctificatus est enim vir infidelis per mulierem fidelem, et sanctificata est mulier infidelis per virum fidelem : alioquin filii vestri immundi essent, nunc autem sancti sunt.

7:14 Porque el marido infiel es santificado por la muger fiel; y santificada es la muger infiel por el marido fiel: porque sino, vuestros hijos no serían limpios, mas ahora son santos.

7:15 Quod si infidelis discedit, discedat : non enim servituti subjectus est frater, aut soror in hujusmodi : in pace autem vocavit nos Deus.

7:15 Y si el infiel se separáre, sepárese: porque el hermano, ó la hermana no está sujeto á servidumbre en tales cosas: mas Dios nos ha llamado en paz.

7:16 Unde enim scis mulier, si virum salvum facies ? aut unde scis vir, si mulierem salvam facies ?

7:16 Porque ¿dónde sabes tú, muger, si salvarás al marido? ¿ó dónde sabes tú, marido, si salvarás á la muger?

7:17 Nisi unicuique sicut divisit Dominus, unumquemque sicut vocavit Deus, ita ambulet, et sicut in omnibus ecclesiis doceo.

7:17 Sino que cada uno, como Dios le haya repartido, y cada uno como Dios le haya llamado, así ande; y esto es como yo lo ordeno en todas las Iglesias.

7:18 Circumcisus aliquis vocatus est ? non adducat præputium. In præputio aliquis vocatus est ? non circumcidatur.

7:18 Es llamado alguno siendo circuncidado? que no busque prepucio. ¿Es llamado alguno en prepucio? que no se circuncide.

7:19 Circumcisio nihil est, et præputium nihil est : sed observatio mandatorum Dei.

7:19 La circuncisión nada es, y el prepucio nada es; sino la guarda de los mandamientos de Dios.

7:20 Unusquisque in qua vocatione vocatus est, in ea permaneat.

7:20 Cada uno en la vocacion en que fué llamado, en ella permanezca.

7:21 Servus vocatus es ? non sit tibi curæ : sed et si potes fieri liber, magis utere.

7:21 ¿Fuiste llamado siendo siervo ? no te dé cuidado: y si puedes ser libre, aprovéchate mas bien.

7:22 Qui enim in Domino vocatus est servus, libertus est Domini : similiter qui liber vocatus est, servus est Christi.

7:22 Porque el siervo que fué llamado en el Señor, liberto es del Señor asímismo el que fué llamado siendo libre, siervo es de Christo.

7:23 Pretio empti estis : nolite fieri servi hominum.

7:23 Por precio sois comprados, no os hagais siervos de hombres.

7:24 Unusquisque in quo vocatus est, fratres, in hoc permaneat apud Deum.

7:24 Pues cada uno, hermanos, estése delante de Dios, en aquello en que fué llamado.

7:25 De virginibus autem præceptum Domini non habeo : consilium autem do, tamquam misericordiam consecutus a Domino, ut sim fidelis.

7:25 Quanto á las vírgenes, no tengo mandamiento del Señor: mas doy consejo, así como quien ha alcanzado misericordia del Señor, para ser fiel.

7:26 Existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse.

7:26 Pienso pues, que esto es bueno, á causa de la necesidad que apremia, porque bueno es al hombre el estarse así.

7:27 Alligatus es uxori ? noli quærere solutionem. Solutus es ab uxore ? noli quærere uxorem.

7:27 ¿Estás ligado á muger ? no busques soltura. ¿Estás libre de muger? no busques muger.

7:28 Si autem acceperis uxorem, non peccasti. Et si nupserit virgo, non peccavit : tribulationem tamen carnis habebunt hujusmodi. Ego autem vobis parco.

7:28 Mas si tomares muger, no pecaste. Y si la vírgen se casare, no pecó: pero los tales, quebranto tendrán de la carne. Mas yo os perdono.

7:29 Hoc itaque dico, fratres : tempus breve est : reliquum est, ut et qui habent uxores, tamquam non habentes sint :

7:29 Pues lo que digo, hermanos, es que el tiempo es corto: lo que resta es, que los que tienen mugeres, sean como si no las tuviesen.

7:30 et qui flent, tamquam non flentes : et qui gaudent, tamquam non gaudentes : et qui emunt, tamquam non possidentes :

7:30 Y los que lloran, como si no llorasen: y los que se alegran, como si no se alegrasen y los que compran, como si no poseyesen:

7:31 et qui utuntur hoc mundo, tamquam non utantur : præterit enim figura hujus mundi.

7:31 Y los que usan de éste mundo, como si no usasen: porque pasa la figura de éste mundo.

7:32 Volo autem vos sine sollicitudine esse. Qui sine uxore est, sollicitus est quæ Domini sunt, quomodo placeat Deo.

7:32 Quiero pues, que vivais sin inquietud. El que está sin muger, está cuidadoso de las cosas que son del Señor, cómo ha de agradar á Dios.

7:33 Qui autem cum uxore est, sollicitus est quæ sunt mundi, quomodo placeat uxori, et divisus est.

7:33 Mas el que está con muger, está afanado en las cosas del mundo, cómo ha de dar gusto á su muger, y anda dividido.

7:34 Et mulier innupta, et virgo, cogitat quæ Domini sunt, ut sit sancta corpore, et spiritu. Quæ autem nupta est, cogitat quæ sunt mundi, quomodo placeat viro.

7:34 Y la muger soltera, y la vírgen piensa en las cosas del Señor, para ser santa de cuerpo, y de alma. Mas la que es casada, piensa en las cosas que son del mundo, y cómo agradar al marido.

7:35 Porro hoc ad utilitatem vestram dico : non ut laqueum vobis injiciam, sed ad id, quod honestum est, et quod facultatem præbeat sine impedimento Dominum obsecrandi.

7:35 En verdad esto digo para provecho vuestro: no para echaros lazo, sino solamente para lo que es honesto, y que os dé facultad de orar al Señor sin estorbo.

7:36 Si quis autem turpem se videri existimat super virgine sua, quod sit superadulta, et ita oportet fieri : quod vult faciat : non peccat, si nubat.

7:36 Mas si á alguno le parece que no le es honesto á su vírgen, si se le pasa la edad de casarse, y que así es necesario que se cumpla: haga lo que quisiere: no peca si se casa.

7:37 Nam qui statuit in corde suo firmus, non habens necessitatem, potestatem autem habens suæ voluntatis, et hoc judicavit in corde suo, servare virginem suam, bene facit.

7:37 Porque el que tomó en sí una firme resolución, no obligándole necesidad, sino antes teniendo potestad de su propia voluntad, y determinó en su corazón guardar su vírgen, bien hace.

7:38 Igitur et qui matrimonio jungit virginem suam, bene facit : et qui non jungit, melius facit.

7:38 Y así el que casa á su virgen hace bien: y el que no la casa hace mejor.

7:39 Mulier alligata est legi quanto tempore vir ejus vivit, quod si dormierit vir ejus, liberata est : cui vult nubat, tantum in Domino.

7:39 La muger está atada á la ley, mientras vive su marido; pero si muriese su marido, queda libre: cásese con quien quiera: con tal que sea en el Señor.

7:40 Beatior autem erit si sic permanserit secundum meum consilium : puto autem quod et ego Spiritum Dei habeam.

7:40 Pero será mas bienaventurada, si permaneciese así, según mi consejo: y pienso que yo también tengo Espíritu de Dios.