8:1 De iis autem quæ idolis sacrificantur, scimus quia omnes scientiam habemus. Scientia inflat, caritas vero ædificat.

8:1 Y quanto á las cosas que son sacrificadas á los ídolos, sabemos que todos tenemos ciencia. La ciencia hincha, mas la caridad edifica.

8:2 Si quis autem se existimat scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire.

8:2 Y si alguno cree saber algo, aún no ha conocido de que manera le convenga saber.

8:3 Si quis autem diligit Deum, hic cognitus est ab eo.

8:3 Si alguno ama á Dios, éste es conocido de él.

8:4 De escis autem quæ idolis immolantur, scimus quia nihil est idolum in mundo, et quod nullus est Deus, nisi unus.

8:4 Y quanto á las viandas, que son sacrificadas á los ídolos, sabemos que el ídolo es nada en el mundo, y que no hay otro Dios, sino solo uno.

8:5 Nam etsi sunt qui dicantur dii sive in cælo, sive in terra (siquidem sunt dii multi, et domini multi) :

8:5 Porque aunque haya algunos, que se llamen dioses, ya en el cielo, ya en la tierra (Pues hay muchos dioses y muchos señores):

8:6 nobis tamen unus est Deus, Pater, ex quo omnia, et nos in illum : et unus Dominus Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum.

8:6 Mas para nosotros es solo un Dios, el Padre, de quien son todas las cosas, y nosotros en él; y solo un Señor Jesu-Christo, por quien son todas las cosas, y nosotros por él.

8:7 Sed non in omnibus est scientia. Quidam autem cum conscientia usque nunc idoli, quasi idolothytum manducant : et conscientia ipsorum cum sit infirma, polluitur.

8:7 Mas no en todos hay conocimiento. Porque algunos hasta ahora en conciencia del ídolo, comen como sacrificado á ídolo: y la conciencia de estos, como enferma, es contaminada.

8:8 Esca autem nos non commendat Deo. Neque enim si manducaverimus, abundabimus : neque si non manducaverimus, deficiemus.

8:8 Y la vianda no nos hace agradables á Dios: Porque ni comiéndola seremos mas ricos; ni serémos mas pobres, no comiéndola.

8:9 Videte autem ne forte hæc licentia vestra offendiculum fiat infirmis.

8:9 Mas mirad, que ésta libertad que tenéis, no sea ocasión de tropiezo á los flacos.

8:10 Si enim quis viderit eum, qui habet scientiam, in idolio recumbentem : nonne conscientia ejus, cum sit infirma, ædificabitur ad manducandum idolothyta ?

8:10 Porque si alguno viere al que tiene ciencia, estar sentado á la mesa en lugar de los ídolos; ¿por ventura con su conciencia enferma no se alentará á comer de lo sacrificado á los ídolos?

8:11 Et peribit infirmus in tua scientia, frater, propter quem Christus mortuus est ?

8:11 ¿Y por tu ciencia perecerá el hermano enfermo, por el qual murió Christo?

8:12 Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis.

8:12 Y de éste modo pecando contra los hermanos, y llagando su débil conciencia pecáis contra Christo.

8:13 Quapropter si esca scandalizat fratrem meum, non manducabo carnem in æternum, ne fratrem meum scandalizem.

8:13 Por lo qual si la vianda sirve de escándalo á mi hermano, nunca jamás comeré carne, por no escandalizar á mi hermano.