26:1 Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe, sic indecens est stulto gloria.

26:1 Como la nieve en el verano, y la lluvia durante la siega, así cuadran al necio los honores.

26:2 Sicut avis ad alia transvolans, et passer quolibet vadens, sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet.

26:2 Como el pájaro que escapa y como la golondrina en vuelo, así es la maldición injusta: no se cumple.

26:3 Flagellum equo, et camus asino, et virga in dorso imprudentium.

26:3 El látigo para el caballo, el cabestro para el asno, y la vara para las espaldas del insensato.

26:4 Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis.

26:4 No respondas al necio según su necedad, para que no te hagas semejante a él.

26:5 Responde stulto juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur.

26:5 Responde al necio como su necesidad se merece, para que no se considere como sabio.

26:6 Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum.

26:6 Quien despacha los negocios por medio de un tonto, es como el que se corta los pies y padece daño.

26:7 Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias, sic indecens est in ore stultorum parabola.

26:7 Como al cojo le bambolean las piernas, así es el proverbio en la boca del necio.

26:8 Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii, ita qui tribuit insipienti honorem.

26:8 Dar honra a un necio es como ligar la piedra a la honda.

26:9 Quomodo si spina nascatur in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum.

26:9 Una espina que se clava en la mano de un borracho, eso es el proverbio en la boca del fatuo.

26:10 Judicium determinat causas, et qui imponit stulto silentium iras mitigat.

26:10 Como arquero que hiere a todos, así es el que toma a sueldo a necios y vagabundos.

26:11 Sicut canis qui revertitur ad vomitum suum, sic imprudens qui iterat stultitiam suam.

26:11 Como perro que vuelve sobre su vómito, así es el necio que repite sus necedades.

26:12 Vidisti hominem sapientem sibi videri ? magis illo spem habebit insipiens.

26:12 Si ves a un hombre que se tiene por sabio, confía más en un loco que en él.

26:13 Dicit piger : Leo est in via, et leæna in itineribus.

26:13 Dice el perezoso: “Hay un león en el camino, en las calles está un león.”

26:14 Sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo.

26:14 La puerta gira sobre su quicio, y sobre su cama el haragán.

26:15 Abscondit piger manum sub ascella sua, et laborat si ad os suum eam converterit.

26:15 El perezoso mete su mano en el plato, pero le da fatiga el llevarla a la boca.

26:16 Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias.

26:16 Se imagina el perezoso ser más sabio que siete que saben dar respuestas prudentes.

26:17 Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit impatiens et commiscetur rixæ alterius.

26:17 Agarra un perro por las orejas quien, al pasar, se mete en riñas de otros.

26:18 Sicut noxius est qui mittit sagittas et lanceas in mortem,

26:18 Como el loco que arroja llamas, saetas y muerte,

26:19 ita vir fraudulenter nocet amico suo, et cum fuerit deprehensus dicit : Ludens feci.

26:19 así es el que engaña a su prójimo, y le dice luego: “Solo lo hice por broma.”

26:20 Cum defecerint ligna extinguetur ignis, et susurrone subtracto, jurgia conquiescent.

26:20 Faltando la leña, se apaga el fuego; así también, si no hay chismoso, cesa la discordia.

26:21 Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem, sic homo iracundus suscitat rixas.

26:21 Como el carbón para las brasas y la leña para el fuego, así es, el rencilloso para atizar contiendas.

26:22 Verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris.

26:22 Las palabras del chismoso son como golosinas, mas penetran hasta lo más hondo de las entrañas.

26:23 Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile, sic labia tumentia cum pessimo corde sociata.

26:23 Como barniz de plata sobre vasija de barro, así son los labios lisonjeros y un corazón ruin.

26:24 Labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos.

26:24 El que odia disfraza sus labios, pero en su interior maquina engaños.

26:25 Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius.

26:25 Cuando habla en tono suavísimo, no te fíes de él; pues en su corazón abriga siete abominaciones.

26:26 Qui operit odium fraudulenter, revelabitur malitia ejus in consilio.

26:26 Esconde su odio con disimulo; mas su falsía será descubierta en pública asamblea.

26:27 Qui fodit foveam incidet in eam, et qui volvit lapidem revertetur ad eum.

26:27 El que cava una fosa, cae en ella, y la piedra se echa encima del que la hace rodar.

26:28 Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas.

26:28 La lengua mentirosa odia a quienes hirió, y la boca lisonjera es causa de la ruina.