1:1 Diligite justitiam, qui judicatis terram. Sentite de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quærite illum :

1:1 Amad la justicia los que juzgais la tierra. Sentid bien del Señor, y buscadlo con sencillez de corazon:

1:2 quoniam invenitur ab his qui non tentant illum, apparet autem eis qui fidem habent in illum.

1:2 Porque es hallado de aquellos, que no le tientan; y se manifiesta á aquellos, que en él tienen fe:

1:3 Perversæ enim cogitationes separant a Deo ; probata autem virtus corripit insipientes.

1:3 Porque los pensamientos perversos apartan de Dios; y su poder puesto á prueba corrige á los necios:

1:4 Quoniam in malevolam animam non introibit sapientia, nec habitabit in corpore subdito peccatis.

1:4 Por quanto en alma maligna no entrará la sabiduría, ni morará en cuerpo sometido á pecados.

1:5 Spiritus enim sanctus disciplinæ effugiet fictum, et auferet se a cogitationibus quæ sunt sine intellectu, et corripietur a superveniente iniquitate.

1:5 Porque el Espíritu Santo de disciplina huirá de lo fingido, y se retirará de pensamientos, que son sin entendimiento, y será arrebatado de la iniquidad que sobreviene.

1:6 Benignus est enim spiritus sapientiæ, et non liberabit maledicum a labiis suis : quoniam renum illius testis est Deus, et cordis illius scrutator est verus, et linguæ ejus auditor.

1:6 Porque el espíritu de sabiduría es benigno, y no librará al maldiciente de sus labios: porque Dios es testigo de sus riñones, y es verdadero escudriñador de su corazon, y oidor de su lengua.

1:7 Quoniam spiritus Domini replevit orbem terrarum, et hoc quod continet omnia, scientiam habet vocis.

1:7 Porque el Espíritu del Señor llenó la redondez de la tierra: y este, que contiene todas las cosas, tiene conocimiento hasta de una voz.

1:8 Propter hoc qui loquitur iniqua non potest latere, nec præteriet illum corripiens judicium.

1:8 Por esto el que habla cosas malas, no puede esconderse, ni lo pasará de largo el juicio que castiga.

1:9 In cogitationibus enim impii interrogatio erit ; sermonum autem illius auditio ad Deum veniet, ad correptionem iniquitatum illius.

1:9 Porque se hará interrogatorio de los pensamientos del impío; y sus palabras llegarán á los oidos de Dios, para el castigo de sus maldades.

1:10 Quoniam auris zeli audit omnia, et tumultus murmurationum non abscondetur.

1:10 Porque oreja de zelo oye todas las cosas, y el ruido de las murmuraciones no se encubrirá.

1:11 Custodite ergo vos a murmuratione quæ nihil prodest, et a detractione parcite linguæ : quoniam sermo obscurus in vacuum non ibit, os autem quod mentitur occidit animam.

1:11 Guardaos pues de la murmuracion, que nada aprovecha, y contened la lengua de la detraccion, porque palabra encubierta no irá en vacío; y la boca, que miente, mata el alma.

1:12 Nolite zelare mortem in errore vitæ vestræ, neque acquiratis perditionem in operibus manuum vestrarum.

1:12 No busqueis afanados la muerte en el error de vuestra vida, ni adquirais la perdicion con las obras de vuestras manos.

1:13 Quoniam Deus mortem non fecit, nec lætatur in perditione vivorum.

1:13 Porque Dios no hizo la muerte, ni se alegra de la perdicion de los vivos.

1:14 Creavit enim ut essent omnia, et sanabiles fecit nationes orbis terrarum : et non est in illis medicamentum exterminii, nec inferorum regnum in terra.

1:14 Porque crió todas las cosas para que fuesen; é hizo saludables las cosas, que nacen en el mundo; y no hay en ellas ponzoña de exterminio, ni reyno de infiernos en la tierra.

1:15 Justitia enim perpetua est, et immortalis.

1:15 Porque la justicia es perpetua, é inmortal.

1:16 Impii autem manibus et verbis accersierunt illam, et æstimantes illam amicam, defluxerunt ; et sponsiones posuerunt ad illam, quoniam digni sunt qui sint ex parte illius.

1:16 Mas los impíos con manos y con palabras la llamáron; y estimándola amiga, se desvaneciéron, é hiciéron con ella tratados: porque dignos son de ser del partido de ella.