11:1 Direxit opera eorum in manibus prophetæ sancti.

11:1 Dirigió las obras de ellos por mano del santo Propheta.

11:2 Iter fecerunt per deserta quæ non habitabantur, et in locis desertis fixerunt casas.

11:2 Camináron por desiertos, que no eran habitados; y en lugares yermos fixáron chozas.

11:3 Steterunt contra hostes, et de inimicis se vindicaverunt.

11:3 Hiciéron frente á sus enemigos, y se vengáron de sus contrarios.

11:4 Sitierunt, et invocaverunt te, et data est illis aqua de petra altissima, et requies sitis de lapide duro.

11:4 Tuviéron sed, y te invocáron, y fuéles dada agua de una peña muy alta, y refrigerio de la sed de una piedra muy dura.

11:5 Per quæ enim pœnas passi sunt inimici illorum a defectione potus sui, et in eis cum abundarent filii Israël lætati sunt :

11:5 Porque con aquello que fuéron castigados sus enemigos por la falta de agua que beber, con lo mismo se alegráron los hijos de Israél, teniéndola en abundancia;

11:6 per hæc, cum illis deessent, bene cum illis actum est.

11:6 Por eso, quando les faltó, ellos fuéron bien tratados.

11:7 Nam pro fonte quidem sempiterni fluminis, humanum sanguinem dedisti injustis.

11:7 Porque á la verdad en vez de fuente de un rio perenne, diste á los injustos sangre humana.

11:8 Qui cum minuerentur in traductione infantium occisorum, dedisti illis abundantem aquam insperate,

11:8 Y quando estos perecian en castigo de haber hecho morir á los infantes, diste á aquellos agua abundante inesperadamente,

11:9 ostendens per sitim quæ tunc fuit, quemadmodum tuos exaltares, et adversarios illorum necares.

11:9 Mostrando por la sed, que hubo entónces, que por lo mismo con que ensalzabas á los tuyos, matabas á sus contrarios.

11:10 Cum enim tentati sunt, et quidem cum misericordia disciplinam accipientes, scierunt quemadmodum cum ira judicati impii tormenta paterentur.

11:10 Porque quando fuéron probados, y recibian el castigo ciertamente con misericordia, reconociéron de qué manera padecian tormentos los impíos juzgados con ira.

11:11 Hos quidem tamquam pater monens probasti ; illos autem tamquam durus rex interrogans condemnasti.

11:11 A los unos en verdad los probaste como padre que amonesta: mas á los otros los condenaste haciéndoles su interrogatorio como Rey duro.

11:12 Absentes enim, et præsentes, similiter torquebantur.

11:12 Porque estando ausentes y presentes eran igualmente atormentados.

11:13 Duplex enim illos acceperat tædium et gemitus, cum memoria præteritorum.

11:13 Porque los tomó doble pesar y llanto con la memoria de las cosas pasadas.

11:14 Cum enim audirent per sua tormenta bene secum agi, commemorati sunt Dominum, admirantes in finem exitus.

11:14 Pues quando oían, era bien para los otros lo que para ellos habia sido tormento, acordáronse del Señor, admirando el fin del suceso.

11:15 Quem enim in expositione prava projectum deriserunt, in finem eventus mirati sunt, non similiter justis sitientes.

11:15 Porque al que burláron desechado en la cruel exposicion de los niños, al fin del suceso le admiráron, habiendo ellos padecido la sed, no como los justos.

11:16 Pro cogitationibus autem insensatis iniquitatis illorum, quod quidam errantes colebant mutos serpentes et bestias supervacuas, immisisti illis multitudinem mutorum animalium in vindictam ;

11:16 Mas por los pensamientos locos de su iniquidad, por quanto algunos errados adoraban serpientes mudas, y bestias inútiles, enviaste contra ellos muchedumbre de animales mudos en venganza:

11:17 ut scirent quia per quæ peccat quis, per hæc et torquetur.

11:17 Para que supiesen que por las cosas en que uno peca, por las mismas es tambien atormentado.

11:18 Non enim impossibilis erat omnipotens manus tua, quæ creavit orbem terrarum ex materia invisa, immittere illis multitudinem ursorum, aut audaces leones,

11:18 Porque no estaba imposibilitada tu omnipotente mano, que crió el mundo de una materia nunca vista, de enviar sobre ellos muchedumbre de osos, ó leones bravos,

11:19 aut novi generis ira plenas ignotas bestias, aut vaporem ignium spirantes, aut fumi odorem proferentes, aut horrendas ab oculis scintillas emittentes ;

11:19 O bestias de una nueva especie no conocidas, llenas de furor, ó que respirasen vapor de fuego, ó que echasen olor de humo, ó que lanzasen por los ojos centellas espantosas:

11:20 quarum non solum læsura poterat illos exterminare, sed et aspectus per timorem occidere.

11:20 Que no solamente pudiesen exterminarlos con su daño, mas con sola su vista matarlos de espanto.

11:21 Sed et sine his uno spiritu poterant occidi, persecutionem passi ab ipsis factis suis, et dispersi per spiritum virtutis tuæ : sed omnia in mensura, et numero et pondere disposuisti.

11:21 Y aun sin estas cosas con un solo aliento podian ser muertos, padeciendo la persecucion de sus mismas fechorías, y esparcidos por el espíritu de tu virtud: mas todo lo dispusiste en medida, y cuenta, y peso.

11:22 Multum enim valere, tibi soli supererat semper : et virtuti brachii tui quis resistet ?

11:22 Porque tú solo tienes siempre á la mano el sumo poder: ¿y quién podrá resistir á la fuerza de tu brazo?

11:23 Quoniam tamquam momentum stateræ, sic est ante te orbis terrarum, et tamquam gutta roris antelucani quæ descendit in terram.

11:23 Pues todo el mundo es delante de tí, como un pequeño grano de balanza, y como una gota del rocío de la mañana, que desciende á la tierra.

11:24 Sed misereris omnium, quia omnia potes ; et dissimulas peccata hominum, propter pœnitentiam.

11:24 Mas tienes piedad de todos, porque todo lo puedes, y disimulas los pecados de los hombres por amor de la penitencia.

11:25 Diligis enim omnia quæ sunt, et nihil odisti eorum quæ fecisti ; nec enim odiens aliquid constituisti aut fecisti.

11:25 Porque amas todas las cosas que son, y ninguna aborreces de aquellas que hiciste: porque ninguna estableciste, ó hiciste aborreciéndola.

11:26 Quomodo autem posset aliquid permanere, nisi tu voluisses ? aut quod a te vocatum non esset conservaretur ?

11:26 ¿Pues cómo podria permanecer cosa alguna, si tú no hubieras querido? ¿ó cómo se conservaria lo que de tí no fuese llamado?

11:27 Parcis autem omnibus, quoniam tua sunt, Domine, qui amas animas.

11:27 Mas perdonas á todas las cosas: porque tuyas son, Señor, que amas las almas.