13:1 Vani autem sunt omnes homines in quibus non subest scientia Dei ; et de his quæ videntur bona, non potuerunt intelligere eum qui est, neque operibus attendentes agnoverunt quis esset artifex :

13:1 Vanos son ciertamente todos los hombres, en quienes no se halla la ciencia de Dios; y que por las cosas buenas que se ven, no pudieron conocer á aquel, que es, ni considerando las obras reconociéron quién era el artífice:

13:2 sed aut ignem, aut spiritum, aut citatum aërem, aut gyrum stellarum, aut nimiam aquam, aut solem et lunam, rectores orbis terrarum deos putaverunt.

13:2 Sino que tuviéron por dioses gobernadores del universo, ó al fuego, ó al espíritu, ó al ayre conmovido, ó al giro de las estrellas, ó á la mucha agua, ó al Sol y la Luna.

13:3 Quorum si specie delectati, deos putaverunt, sciant quanto his dominator eorum speciosior est : speciei enim generator hæc omnia constituit.

13:3 De cuya hermosura si encantados, los creyéron por dioses, reconozcan quánto es mas hermoso que ellos el que es su Señor. Pues el Autor de la hermosura crió todas estas cosas.

13:4 Aut si virtutem et opera eorum mirati sunt, intelligant ab illis quoniam qui hæc fecit fortior est illis :

13:4 O si se maravilláron de su virtud é influencias, entiendan por ellas, que el que las hizo, es mas fuerte que ellas.

13:5 a magnitudine enim speciei et creaturæ cognoscibiliter poterit creator horum videri.

13:5 Porque de la grandeza de la hermosura y de la criatura se podrá á las claras venir en conocimiento del Criador de ella.

13:6 Sed tamen adhuc in his minor est querela ; et hi enim fortasse errant, Deum quærentes, et volentes invenire.

13:6 Mas sin embargo todavía contra estos es menor la quexa. Porque los tales yerran tal vez buscando á Dios, y deseando hallarle.

13:7 Etenim cum in operibus illius conversentur inquirunt, et persuasum habent quoniam bona sunt quæ videntur.

13:7 Por quanto conversando entre sus obras, le buscan; y están persuadidos, que son buenas las cosas, que se ven.

13:8 Iterum autem nec his debet ignosci.

13:8 Mas ni aun á estos se les debe perdonar.

13:9 Si enim tantum potuerunt scire ut possent æstimare sæculum, quomodo hujus Dominum non facilius invenerunt ?

13:9 Porque si pudiéron saber, tanto, que podian hacer concepto del mundo: ¿cómo con mayor facilidad no halláron al Señor de él?

13:10 Infelices autem sunt, et inter mortuos spes illorum est, qui appellaverunt deos opera manuum hominum : aurum et argentum, artis inventionem, et similitudines animalium, aut lapidem inutilem, opus manus antiquæ.

13:10 Pero malaventurados son, y entre los muertos está la esperanza de aquellos, que llamáron dioses á las obras de manos de hombres, al oro y la plata, invencion del arte, y á las semejanzas de animales, ó á una piedra inútil obra de mano antigua.

13:11 Aut si quis artifex faber de silva lignum rectum secuerit, et hujus docte eradat omnem corticem, et arte sua usus diligenter fabricet vas utile in conversationem vitæ ;

13:11 Como si algun obrero hábil cortase del monte algun madero derecho, y con destreza le rayese toda la corteza, y empleando su arte, hiciese con esmero un mueble útil para uso de la vida,

13:12 reliquiis autem ejus operis ad præparationem escæ abutatur,

13:12 Y gastase los residuos de aquella obra en aparejar la comida:

13:13 et reliquum horum quod ad nullos usus facit, lignum curvum et vorticibus plenum sculpat diligenter per vacuitatem suam, et per scientiam suæ artis figuret illud, et assimilet illud imagini hominis,

13:13 Y lo que sobra de esto, que para ningun uso es útil, un madero torcido, y lleno de nudos, fuese á ratos desocupados desbastándolo cuidadosamente, y con la pericia de su arte le diese figura, y lo hiciese semejar á imágen de hombre,

13:14 aut alicui ex animalibus illud comparet : perliniens rubrica, et rubicundum faciens fuco colorem illius, et omnem maculam quæ in illo est perliniens ;

13:14 O que se pareciese á alguno de los animales, dándole de bermellon, y poniéndolo de color encarnado postizo, y tapando todas las manchas, que hay en él:

13:15 et faciat ei dignam habitationem, et in pariete ponens illud, et confirmans ferro

13:15 Y le hiciese un nicho correspondiente, y poniéndolo en la pared, y afirmándolo con clavos,

13:16 ne forte cadat, prospiciens illi : sciens quoniam non potest adjuvare se : imago enim est, et opus est illi adjutorium.

13:16 Usando con él de esta precaucion, porque no cayese, sabiendo, que no puede valerse á sí mismo: puesto que es solo una imágen, y ella necesita de ayuda:

13:17 Et de substantia sua, et de filiis suis, et de nuptiis votum faciens inquirit : non erubescit loqui cum illo qui sine anima est.

13:17 Y haciéndole votos, le consultase acerca de su hacienda, y de sus hijos, y de sus bodas. No tiene vergüenza de hablar con aquel, que está sin alma:

13:18 Et pro sanitate quidem infirmum deprecatur, et pro vita rogat mortuum, et in adjutorium inutilem invocat.

13:18 Y por la salud ruega ciertamente á un inválido, y por la vida pide á un muerto, é invoca en su favor á un inútil:

13:19 Et pro itinere petit ab eo qui ambulare non potest ; et de acquirendo, et de operando, et de omnium rerum eventu, petit ab eo qui in omnibus est inutilis.

13:19 Y para un viage ruega á aquel, que no puede andar; y para sus ganancias, y para sus haciendas, y para el buen éxîto de todas sus cosas se recomienda á aquel, que es inútil para todo.