Sabiduría 4

Sapientia

4:1 O quam pulchra est casta generatio, cum claritate ! immortalis est enim memoria illius, quoniam et apud Deum nota est, et apud homines.

4:1 ¡O qué hermosa es la generacion casta con claridad! pues es inmortal su memoria: por quanto es conocida delante de Dios, y delante de los hombres.

4:2 Cum præsens est, imitantur illam, et desiderant eam cum se eduxerit ; et in perpetuum coronata triumphat, incoinquinatorum certaminum præmium vincens.

4:2 Quando está presente, la imitan; y la echan ménos, quando se ha retirado, y coronada para siempre triumpha, llevando el premio de los combates castos.

4:3 Multigena autem impiorum multitudo non erit utilis, et spuria vitulamina non dabunt radices altas, nec stabile firmamentum collocabunt.

4:3 Mas la multiplicada muchedumbre de los impíos no será útil, y los renuevos bastardos no echarán hondas raices, ni asentarán firmeza estable.

4:4 Etsi in ramis in tempore germinaverint, infirmiter posita, a vento commovebuntur, et a nimietate ventorum eradicabuntur.

4:4 Y si por algun tiempo brotaren en las ramas, como no están firmes, serán conmovidos del viento, y desarraygados por la demasía de los vientos.

4:5 Confringentur enim rami inconsummati ; et fructus illorum inutiles et acerbi ad manducandum, et ad nihilum apti.

4:5 Por lo qual serán quebrados sus ramos ántes que lleguen á perfeccion, y los frutos de ellos inútiles, y ásperos para comer, y para nada buenos.

4:6 Ex iniquis enim somnis filii qui nascuntur, testes sunt nequitiæ adversus parentes in interrogatione sua.

4:6 Porque los hijos, que nacen de iniquos sueños, testigos son de la maldad contra los padres, quando se les pregunta.

4:7 Justus autem si morte præoccupatus fuerit, in refrigerio erit ;

4:7 Mas el justo aunque fuere antecogido de la muerte, estará en refrigerio.

4:8 senectus enim venerabilis est non diuturna, neque annorum numero computata : cani autem sunt sensus hominis,

4:8 Porque la vejez venerable no es la duradera, ni la computada por número de años: pues las canas del hombre son sus sentimientos,

4:9 et ætas senectutis vita immaculata.

4:9 Y la edad de la vejez es la vida sin mancilla.

4:10 Placens Deo factus est dilectus, et vivens inter peccatores translatus est.

4:10 El que agradaba á Dios fué amado de él, y viviendo entre los pecadores fué trasladado.

4:11 Raptus est, ne malitia mutaret intellectum ejus, aut ne fictio deciperet animam illius.

4:11 Fué arrebatado para que la malicia no alterase su entendimiento, ó para que lo aparente no seduxera su alma.

4:12 Fascinatio enim nugacitatis obscurat bona, et inconstantia concupiscentiæ transvertit sensum sine malitia.

4:12 Porque la fascinacion de lo vano obscurece el bien, y la inconstancia de la concupiscencia trastorna el sentido sin malicia.

4:13 Consummatus in brevi, explevit tempora multa ;

4:13 Consumado en breve llenó muchos tiempos:

4:14 placita enim erat Deo anima illius : propter hoc properavit educere illum de medio iniquitatum. Populi autem videntes, et non intelligentes, nec ponentes in præcordiis talia,

4:14 Porque agradable era á Dios su alma: por eso se apresuró á sacarle de enmedio de las maldades. Mas los pueblos viendo, y no entendiendo, ni poniendo en sus corazones tales cosas:

4:15 quoniam gratia Dei et misericordia est in sanctos ejus, et respectus in electos illius.

4:15 Que la gracia de Dios y la misericordia está sobre sus Santos, y su mirada sobre los escogidos.

4:16 Condemnat autem justus mortuus vivos impios, et juventus celerius consummata longam vitam injusti.

4:16 Mas el justo muerto condena á los impíos vivos, y la juventud consumada en breve, la larga vida del injusto.

4:17 Videbunt enim finem sapientis, et non intelligent quid cogitaverit de illo Deus, et quare munierit illum Dominus.

4:17 Porque verán el fin del sabio, y no entenderán, qué haya pensado Dios de él, y por qué le haya asegurado el Señor.

4:18 Videbunt, et contemnent eum ; illos autem Dominus irridebit.

4:18 Le verán, y menospreciarán: mas el Señor se burlará de ellos.

4:19 Et erunt post hæc decidentes sine honore, et in contumelia inter mortuos in perpetuum : quoniam disrumpet illos inflatos sine voce, et commovebit illos a fundamentis, et usque ad supremum desolabuntur, et erunt gementes, et memoria illorum peribit.

4:19 Y despues de esto morirán sin honor, y estarán con infamia para siempre entre los muertos: porque los hará estallar hinchados sin voz, y los trastornará desde los cimientos, y serán desolados hasta el extremo, y estarán gimiendo, y su memoria perecerá.

4:20 Venient in cogitatione peccatorum suorum timidi, et traducent illos ex adverso iniquitates ipsorum.

4:20 Vendrán medrosos con el pensamiento de sus pecados, y se presentarán contra ellos sus iniquidades.