2:1 Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones, pro omnibus hominibus :

2:1 Avant tout, j’exhorte donc à faire des prières, des supplications, des intercessions, des actions de grâces pour tous les hommes,

2:2 pro regibus, et omnibus qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate, et castitate :

2:2 pour les rois et pour ceux qui sont constitués en dignité, afin que nous passions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.

2:3 hoc enim bonum est, et acceptum coram Salvatore nostro Deo,

2:3 Cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur,

2:4 qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire.

2:4 qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.

2:5 Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum homo Christus Jesus :

2:5 Car il y a un seul Dieu ; et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus fait homme,

2:6 qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus, testimonium temporibus suis :

2:6 qui s’est donné lui-même en rançon pour tous : c’est là un fait attesté en son temps,

2:7 in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.

2:7 et c’est pour en témoigner, que j’ai été établi prédicateur et apôtre, — je dis la vérité, je ne mens pas, — docteur des nations dans la foi et la vérité.

2:8 Volo ergo viros orare in omni loco, levantes puras manus sine ira et disceptatione.

2:8 Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant au ciel des mains pures, sans colère ni agitation de pensées ;

2:9 Similiter et mulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritis, vel veste pretiosa :

2:9 de même que les femmes soient en vêtements décents, se parant avec pudeur et simplicité, sans tresses, or, perles où habits somptueux ;

2:10 sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona.

2:10 mais de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.

2:11 Mulier in silentio discat cum omni subjectione.

2:11 Que la femme reçoive l’instruction en silence, avec une entière soumission.

2:12 Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in virum : sed esse in silentio.

2:12 Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre autorité sur l’homme ; mais elle doit se tenir dans le silence.

2:13 Adam enim primus formatus est : deinde Heva :

2:13 Car Adam a été formé le premier, Ève ensuite ;

2:14 et Adam non est seductus : mulier autem seducta in prævaricatione fuit.

2:14 et ce n’est pas Adam qui a été séduit : c’est la femme qui, séduite, est tombée dans la transgression.

2:15 Salvabitur autem per filiorum generationem, si permanserit in fide, et dilectione, et sanctificatione cum sobrietate.

2:15 Néanmoins, elle sera sauvée en devenant mère, pourvu qu’elle persévère dans la foi, dans la charité et dans la sainteté, unies à la modestie.