11:1 imitatores mei estote sicut et ego Christi

11:1 Sed imitadores míos tal cual soy yo de Cristo.

11:2 laudo autem vos fratres quod omnia mei memores estis et sicut tradidi vobis praecepta mea tenetis

11:2 Os alabo de que en todas las cosas os acordéis de mí, y de que observéis las tradiciones conforme os las he transmitido.

11:3 volo autem vos scire quod omnis viri caput Christus est caput autem mulieris vir caput vero Christi Deus

11:3 Mas quiero que sepáis que la cabeza de todo varón es Cristo, y el varón, cabeza de la mujer, y Dios, cabeza de Cristo.

11:4 omnis vir orans aut prophetans velato capite deturpat caput suum

11:4 Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, deshonra su cabeza.

11:5 omnis autem mulier orans aut prophetans non velato capite deturpat caput suum unum est enim atque si decalvetur

11:5 Mas toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza; porque es lo mismo que si estuviera rapada.

11:6 nam si non velatur mulier et tondeatur si vero turpe est mulieri tonderi aut decalvari velet caput suum

11:6 Por donde si una mujer no se cubre, que se rape también; mas si es vergüenza para la mujer cortarse el pelo o raparse, que se cubra.

11:7 vir quidem non debet velare caput quoniam imago et gloria est Dei mulier autem gloria viri est

11:7 El hombre, al contrario, no debe cubrirse la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios; más la mujer es gloria del varón.

11:8 non enim vir ex muliere est sed mulier ex viro

11:8 Pues no procede el varón de la mujer, sino la mujer del varón;

11:9 etenim non est creatus vir propter mulierem sed mulier propter virum

11:9 como tampoco fue creado el varón por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.

11:10 ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos

11:10 Por tanto, debe la mujer llevar sobre su cabeza (la señal de estar bajo) autoridad, por causa de los ángeles.

11:11 verumtamen neque vir sine muliere neque mulier sine viro in Domino

11:11 Con todo, en el Señor, el varón no es sin la mujer, ni la mujer sin el varón.

11:12 nam sicut mulier de viro ita et vir per mulierem omnia autem ex Deo

11:12 Pues como la mujer procede del varón, así también el varón (nace) por medio de la mujer; mas todas las cosas son de Dios.

11:13 vos ipsi iudicate decet mulierem non velatam orare Deum

11:13 Juzgad por vosotros mismos: ¿Es cosa decorosa que una mujer ore a Dios sin cubrirse?

11:14 nec ipsa natura docet vos quod vir quidem si comam nutriat ignominia est illi

11:14 ¿No os enseña la misma naturaleza que si el hombre deja crecer la cabellera, es deshonra para él?

11:15 mulier vero si comam nutriat gloria est illi quoniam capilli pro velamine ei dati sunt

11:15 Mas si la mujer deja crecer la cabellera es honra para ella; porque la cabellera le es dada a manera de velo.

11:16 si quis autem videtur contentiosus esse nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesiae Dei

11:16 Si, con todo eso, alguno quiere disputar, sepa que nosotros no tenemos tal costumbre, ni tampoco las Iglesias de Dios.

11:17 hoc autem praecipio non laudans quod non in melius sed in deterius convenitis

11:17 Entretanto, al intimaros esto, no alabo el que vuestras reuniones no sean para bien sino para daño vuestro.

11:18 primum quidem convenientibus vobis in ecclesia audio scissuras esse et ex parte credo

11:18 Pues, en primer lugar, oigo que al reuniros en la Iglesia hay escisiones entre vosotros; y en parte lo creo.

11:19 nam oportet et hereses esse ut et qui probati sunt manifesti fiant in vobis

11:19 Porque menester es que haya entre vosotros facciones para que se manifieste entre vosotros cuáles sean los probados.

11:20 convenientibus ergo vobis in unum iam non est dominicam cenam manducare

11:20 Ahora, pues, cuando os reunís en un mismo lugar, no es para comer la Cena del Señor;

11:21 unusquisque enim suam cenam praesumit ad manducandum et alius quidem esurit alius autem ebrius est

11:21 porque cada cual, al comenzar la cena, toma primero sus propias provisiones, y sucede que uno tiene hambre mientras otro está ebrio.

11:22 numquid domos non habetis ad manducandum et bibendum aut ecclesiam Dei contemnitis et confunditis eos qui non habent quid dicam vobis laudo vos in hoc non laudo

11:22 ¿Acaso no tenéis casas para comer y beber? ¿O es que despreciáis la Iglesia de Dios, y avergonzáis a los que nada tienen? ¿Qué os diré? ¿He de alabaros? En esto no alabo.

11:23 ego enim accepi a Domino quod et tradidi vobis quoniam Dominus Iesus in qua nocte tradebatur accepit panem

11:23 Porque yo he recibido del Señor lo que también he transmitido a vosotros: que el Señor Jesús la misma noche en que fue entregado, tomó pan;

11:24 et gratias agens fregit et dixit hoc est corpus meum pro vobis hoc facite in meam commemorationem

11:24 y habiendo dado gracias, lo partió y dijo: Este es mi cuerpo, el (entregado) por vosotros. Esto haced en memoria mía.

11:25 similiter et calicem postquam cenavit dicens hic calix novum testamentum est in meo sanguine hoc facite quotienscumque bibetis in meam commemorationem

11:25 Y de la misma manera (tomó) el cáliz, después de cenar, y dijo: Este cáliz es la Nueva Alianza en mi sangre; esto haced cuantas veces bebáis, para memoria de Mí.

11:26 quotienscumque enim manducabitis panem hunc et calicem bibetis mortem Domini adnuntiatis donec veniat

11:26 Porque cuantas veces comáis este pan y bebáis el cáliz, anunciad la muerte del Señor hasta que Él venga.

11:27 itaque quicumque manducaverit panem vel biberit calicem Domini indigne reus erit corporis et sanguinis Domini

11:27 De modo que quien comiere el pan o bebiere el cáliz del Señor indignamente, será reo del cuerpo y de la sangre del Señor.

11:28 probet autem se ipsum homo et sic de pane illo edat et de calice bibat

11:28 Pero pruébese cada uno a sí mismo, y así coma del pan y beba del cáliz;

11:29 qui enim manducat et bibit indigne iudicium sibi manducat et bibit non diiudicans corpus

11:29 porque el que come y bebe, no haciendo distinción del Cuerpo (del Señor), come y bebe su propia condenación.

11:30 ideo inter vos multi infirmes et inbecilles et dormiunt multi

11:30 Por esto hay entre vosotros muchos débiles y enfermos, y muchos que mueren.

11:31 quod si nosmet ipsos diiudicaremus non utique iudicaremur

11:31 Si nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados.

11:32 dum iudicamur autem a Domino corripimur ut non cum hoc mundo damnemur

11:32 Mas siendo juzgados por el Señor, somos corregidos para no ser condenados con el mundo.

11:33 itaque fratres mei cum convenitis ad manducandum invicem expectate

11:33 Por lo cual, hermanos míos, cuando os juntéis para comer, aguardaos los unos a los otros.

11:34 si quis esurit domi manducet ut non in iudicium conveniatis cetera autem cum venero disponam

11:34 Si alguno tiene hambre, coma en su casa a fin de que no os reunáis para condenación. Cuando yo vaya arreglaré lo demás.