Primera a los Corintios 9

1. Corinthios

9:1 Non sum liber ? non sum Apostolus ? nonne Christum Jesum Dominum nostrum vidi ? nonne opus meum vos estis in Domino ?

9:1 ¿No soy yo libre? ¿no soy Apóstol? ¿no he visto á Jesu-Christo Señor nuestro? ¿no sois vosotros obra mia en el Señor?

9:2 Et si aliis non sum Apostolus, sed tamen vobis sum : nam signaculum apostolatus mei vos estis in Domino.

9:2 Y aunque para los otros no fuera Apóstol, para vosotros ciertamente lo soy: porque vosotros sois el sello de mi Apostolado en el Señor.

9:3 Mea defensio apud eos qui me interrogant, hæc est :

9:3 Esta es mi defensa para con aquellos, que me preguntan:

9:4 Numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi ?

9:4 ¿Acaso no tenemos potestad de comer y de beber?

9:5 numquid non habemus potestatem mulierem sororem circumducendi sicut et ceteri Apostoli, et fratres Domini, et Cephas ?

9:5 ¿Por ventura no tenemos potestad de llevar por todas partes una muger hermana, así como los otros Apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cephas?

9:6 aut ego solus, et Barnabas, non habemus potestatem hoc operandi ?

9:6 ¿O yo solo, y Bernabé no tenemos potestad de hacer esto?

9:7 Quis militat suis stipendiis umquam ? quis plantat vineam, et de fructu ejus non edit ? quis pascit gregem, et de lacte gregis non manducat ?

9:7 ¿Quién jamas vá á campaña á sus expensas ? ¿Quién planta viña, y no come del fruto de ella? ¿Quién apacienta ganado y no come de la leche del ganado?

9:8 Numquid secundum hominem hæc dico ? an et lex hæc non dicit ?

9:8 ¿Por ventura digo yo esto como hombre? ¿O no lo dice también la ley?

9:9 Scriptum est enim in lege Moysi : Non alligabis os bovi trituranti. Numquid de bobus cura est Deo ?

9:9 Porque escrito está en la ley de Moysés: No atarás la boca al buey que trilla. ¿Acaso tiene Dios cuidado de los bueyes?

9:10 an propter nos utique hoc dicit ? Nam propter nos scripta sunt : quoniam debet in spe qui arat, arare : et qui triturat, in spe fructus percipiendi.

9:10 ¿Y qué? no dice esto por nosotros? Sí ciertamente, por nosotros están escritas éstas cosas. Porque el que ara, debe arar con esperanza: y el que trilla, con esperanza de percibir los frutos.

9:11 Si nos vobis spiritualia seminavimus, magnum est si nos carnalia vestra metamus ?

9:11 Si nosotros os sembramos las cosas espirituales, ¿es gran cosa, si recogemos las carnales que pertenecen á vosotros?

9:12 Si alii potestatis vestræ participes sunt, quare non potius nos ? Sed non usi sumus hac potestate : sed omnia sustinemus, ne quod offendiculum demus Evangelio Christi.

9:12 Si otros participan de ésta potestad sobre vosotros, ¿por qué no mas bien nosotros? Mas no hemos hecho uso de esta facultad: antes todo lo sufrimos: por no poner algún estorbo al Evangelio de Christo.

9:13 Nescitis quoniam qui in sacrario operantur quæ de sacrario sunt, edunt : et qui altari deserviunt, cum altari participant ?

9:13 ¿No sabeis, que los que trabajan en el santuario, comen de lo que es del santuario: y que los que sirven al altar, participan juntamente del altar?

9:14 Ita et Dominus ordinavit iis qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere.

9:14 Así también el Señor ordenó, que los que anuncian el Evangelio, vivan del Evangelio.

9:15 Ego autem nullo horum usus sum. Non autem scripsi hæc ut ita fiant in me : bonum est enim mihi magis mori, quam ut gloriam meam quis evacuet.

9:15 Pero yo de nada de esto he usado: Ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo; porque tengo por mejor morir, antes que ninguno me haga perder esta gloria.

9:16 Nam si evangelizavero, non est mihi gloria : necessitas enim mihi incumbit : væ enim mihi est, si non evangelizavero.

9:16 Porque si predico el Evangelio, no tengo de qué gloriarme: porque me es impuesta obligación: pues ay de mí, si yo no evangelizáre.

9:17 Si enim volens hoc ago, mercedem habeo : si autem invitus, dispensatio mihi credita est.

9:17 Por lo qual si lo hago de voluntad, tendré premio: mas, si por fuerza la dispensación me ha sido encargada.

9:18 Quæ est ergo merces mea ? ut Evangelium prædicans, sine sumptu ponam Evangelium, ut non abutar potestate mea in Evangelio.

9:18 ¿Quál pues es mi galardón? Que predicando el Evangelio, dispense yo el Evangelio sin causar gasto, para no abusar de mi potestad en el Evangelio.

9:19 Nam cum liber essem ex omnibus, omnium me servum feci, ut plures lucrifacerem.

9:19 Por lo qual siendo libre para con todos, me he hecho siervo de todos, para ganar mucho mas.

9:20 Et factus sum Judæis tamquam Judæus, ut Judæos lucrarer :

9:20 Y me he hecho para los Judíos Judío, para ganar á los Judíos.

9:21 iis qui sub lege sunt, quasi sub lege essem (cum ipse non essem sub lege) ut eos qui sub lege erant, lucrifacerem : iis qui sine lege erant, tamquam sine lege essem (cum sine lege Dei non essem : sed in lege essem Christi) ut lucrifacerem eos qui sine lege erant.

9:21 A los que están bajo de Ley (como si yo estuviera bajo de Ley) no estando baxo de Ley, por ganar aquellos que estaban baxo de Ley: y á los que estaban sin Ley, como si yo estuviera sin Ley, (aunque no estaba sin la Ley de Dios; antes estando en la Ley de Christo) por ganar á los que estaban sin Ley.

9:22 Factus sum infirmis infirmus, ut infirmos lucrifacerem. Omnibus omnia factus sum, ut omnes facerem salvos.

9:22 Me he hecho enfermo con los enfermos, para ganar á los enfermos. Me he hecho todo para todos, para salvarlos á todos.

9:23 Omnia autem facio propter Evangelium : ut particeps ejus efficiar.

9:23 Y todo lo hago por el Evangelio; para hacerme participante de él.

9:24 Nescitis quod ii qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium ? Sic currite ut comprehendatis.

9:24 ¿No sabeis, que los que corren en el Estadio, todos en verdad corren, mas uno solo lleva la joya? Corred de tal manera que la alcanceis.

9:25 Omnis autem qui in agone contendit, ab omnibus se abstinet, et illi quidem ut corruptibilem coronam accipiant : nos autem incorruptam.

9:25 Y todo aquel que ha de lidiar, de todo se abstiene: y aquellos ciertamente, por recibir una corona corruptible, mas nosotros incorruptible.

9:26 Ego igitur sic curro, non quasi in incertum : sic pugno, non quasi aërem verberans :

9:26 Pues yo así corro, no como á cosa incierta: así lidio, no como quien dá golpes al ayre:

9:27 sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo : ne forte cum aliis prædicaverim, ipse reprobus efficiar.

9:27 Mas castigo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre: porque no acontezca, que habiendo predicado á otros, me hago yo mismo reprobado.