10:1 Nolo enim vos ignorare fratres, quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt, et omnes mare transierunt,
10:1 Porque no quiero, hermanos, que ignoreis, que nuestros padres estuvieron todos debaxo de la nube, y todos pasáron la mar.
10:2 et omnes in Moyse baptizati sunt in nube, et in mari :
10:2 Y todos fuéron bautizados en Moysés, en la nube, y en la mar:
10:3 et omnes eamdem escam spiritalem manducaverunt,
10:3 Y todos comiéron una misma vianda espiritual.
10:4 et omnes eumdem potum spiritalem biberunt (bibebant autem de spiritali, consequente eos, petra : petra autem erat Christus) :
10:4 Y todos bebiéron una misma bebida espiritual: (porque bebían de una piedra espiritual, que los iba siguiendo: y la piedra era Christo).
10:5 sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo : nam prostrati sunt in deserto.
10:5 Mas de muchos de ellos Dios no se agradó: por lo qual fuéron postrados en el desierto.
10:6 Hæc autem in figura facta sunt nostri, ut non simus concupiscentes malorum, sicut et illi concupierunt.
10:6 Mas éstas cosas fuéron hechas en figura de nosotros, para que no seamos codiciosos de cosas malas, como ellos las codiciáron.
10:7 Neque idololatræ efficiamini, sicut quidam ex ipsis : quemadmodum scriptum est : Sedit populus manducare, et bibere, et surrexerunt ludere.
10:7 Ni os hagais idólatras, como algunos de ellos: conforme está escrito: Se sentó el pueblo á comer y á beber, y se levantáron á jugar.
10:8 Neque fornicemur, sicut quidam ex ipsis fornicati sunt, et ceciderunt una die viginti tria millia.
10:8 Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicáron, y muriéron en un día veinte y tres mil.
10:9 Neque tentemus Christum, sicut quidam eorum tentaverunt, et a serpentibus perierunt.
10:9 Ni tentemos á Christo, como algunos de ellos lo tentáron, y fuéron muertos por las serpientes.
10:10 Neque murmuraveritis, sicut quidam eorum murmuraverunt, et perierunt ab exterminatore.
10:10 Ni murmureis como murmuráron algunos de ellos, y los mató el exterminador.
10:11 Hæc autem omnia in figura contingebant illis : scripta sunt autem ad correptionem nostram, in quos fines sæculorum devenerunt.
10:11 Todas estas cosas les acontecían á ellos en figura: mas fueron escritas para escarmiento de nosotros, en quienes los fines de los siglos han llegado.
10:12 Itaque qui se existimat stare, videat ne cadat.
10:12 Y así el que piensa, que está en pie, mire no cayga.
10:13 Tentatio vos non apprehendat nisi humana : fidelis autem Deus est, qui non patietur vos tentari supra id quod potestis, sed faciet etiam cum tentatione proventum ut possitis sustinere.
10:13 No os tome tentacion sino humana: mas fiel es Dios, que no permitirá, que seáis tentados mas allá de vuestras fuerzas: antes hará que saqueis provecho de la misma tentación, para que podáis perseverar.
10:14 Propter quod, carissimi mihi, fugite ab idolorum cultura :
10:14 Por lo qual, muy amados mios, huid de adorar ídolos:
10:15 ut prudentibus loquor, vos ipsi judicate quod dico.
10:15 Como á prudentes os hablo, vosotros mismos juzgad lo que digo.
10:16 Calix benedictionis, cui benedicimus, nonne communicatio sanguinis Christi est ? et panis quem frangimus, nonne participatio corporis Domini est ?
10:16 El cáliz de bendición, al qual bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Christo? y el pan que partimos, ¿no es la participacion del Cuerpo del Señor?
10:17 Quoniam unus panis, unum corpus multi sumus, omnes qui de uno pane participamus.
10:17 Porque un pan, un cuerpo somos muchos, todos aquellos que participamos de un mismo pan.
10:18 Videte Israël secundum carnem : nonne qui edunt hostias, participes sunt altaris ?
10:18 Considerad á Israél según la carne: Los que comen las víctimas, ¿por ventura no tienen parte en el altar?
10:19 Quid ergo ? dico quod idolis immolatum sit aliquid ? aut quod idolum, sit aliquid ?
10:19 ¿Pues qué? ¿digo, que lo que ha sido sacrificado á los ídolos, es alguna cosa? ¿ó qué el ídolo es alguna cosa?
10:20 Sed quæ immolant gentes, dæmoniis immolant, et non Deo. Nolo autem vos socios fieri dæmoniorum :
10:20 Antes digo, que las cosas que sacrifican los Gentiles, las sacrifican á los demonios, y no á Dios. Y no quiero que vosotros tengáis sociedad con los demonios:
10:21 non potestis calicem Domini bibere, et calicem dæmoniorum ; non potestis mensæ Domini participes esse, et mensæ dæmoniorum.
10:21 No podéis beber el cáliz del Señor, y el cáliz de los demonios. No podeis ser participantes de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.
10:22 An æmulamur Dominum ? numquid fortiores illo sumus ? Omnia mihi licent, sed non omnia expediunt.
10:22 ¿Queremos irritar con zelos al Señor? ¿Somos acaso mas fuertes que él? Todo me es permitido, mas no todo me conviene.
10:23 Omnia mihi licent, sed non omnia ædificat.
10:23 Todo me es permitido, mas no todo es de edificación.
10:24 Nemo quod suum est quærat, sed quod alterius.
10:24 Ninguno busque lo que es suyo, sino lo que es del otro.
10:25 Omne quod in macello venit, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam.
10:25 De todo lo que se vende en la plaza, comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia.
10:26 Domini est terra, et plenitudo ejus.
10:26 Porque del Señor es la tierra, y quanto hay en ella.
10:27 Si quis vocat vos infidelium, et vultis ire : omne quod vobis apponitur, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam.
10:27 Si alguno de los infieles os convida, y queréis ir; comed de todo lo que os pongan delante, no preguntando nada por causa de la conciencia.
10:28 Si quis autem dixerit : Hoc immolatum est idolis : nolite manducare propter illum qui indicavit, et propter conscientiam :
10:28 Y si alguno dixere: Esto ha sido sacrificado á los ídolos, no lo comáis en atención á aquel, que lo advirtió, y de la conciencia:
10:29 conscientiam autem dico non tuam, sed alterius. Ut quid enim libertas mea judicatur ab aliena conscientia ?
10:29 Conciencia digo, no la tuya, sino la del otro. Porque ¿á qué fin mi libertad es juzgada por conciencia agena?
10:30 Si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo quod gratias ago ?
10:30 Si yo con gracia participo, ¿á qué fin soy blasfemado por lo que doy gracias?
10:31 Sive ergo manducatis, sive bibitis, sive aliud quid facitis : omnia in gloriam Dei facite.
10:31 Pues si comeis, y si bebéis, ó hacéis qualquiera otra cosa, hacedlo todo á gloria de Dios,
10:32 Sine offensione estote Judæis, et gentibus, et ecclesiæ Dei :
10:32 Sed tales, que no ofendáis, ni á los Judíos, ni á los Gentiles, ni á la Iglesia de Dios:
10:33 sicut et ego per omnia omnibus placeo, non quærens quod mihi utile est, sed quod multis : ut salvi fiant.
10:33 Como también yo en todo procuro agradar á todos, no buscando mi provecho, sino el de muchos: para que sean salvos.