3:1 Erat autem homo ex pharisæis, Nicodemus nomine, princeps Judæorum.

3:1 Y había un hombre de los Phariséos, llamado Nicodemo, Príncipe de los Judíos.

3:2 Hic venit ad Jesum nocte, et dixit ei : Rabbi, scimus quia a Deo venisti magister, nemo enim potest hæc signa facere, quæ tu facis, nisi fuerit Deus cum eo.

3:2 Este vino á Jesús de noche, y le dixo: Rabbí, sabemos, que eres Maestro venido de Dios: porque ninguno puede hacer estos milagros, que tú haces, si Dios no estuviere con él.

3:3 Respondit Jesus, et dixit ei : Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit denuo, non potest videre regnum Dei.

3:3 Jesús respondió, y le dixo: En verdad, en verdad te digo, que no puede ver el reyno de Dios, sino aquel que renaciere de nuevo.

3:4 Dicit ad eum Nicodemus : Quomodo potest homo nasci, cum sit senex ? numquid potest in ventrem matris suæ iterato introire et renasci ?

3:4 Nicodemo le dixo: ¿Cómo puede un hombre nacer, siendo viejo? ¿por ventura puede volver al vientre de su madre, y nacer otra vez?

3:5 Respondit Jesus : Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit ex aqua, et Spiritu Sancto, non potest introire in regnum Dei.

3:5 Jesús respondió: En verdad, en verdad te digo, que no puede entrar en el reyno de Dios, sino aquel que fuere renacido de agua y de Espíritu Santo.

3:6 Quod natum est ex carne, caro est : et quod natum est ex spiritu, spiritus est.

3:6 Lo que es nacido de carne, carne es: y lo que es nacido de espíritu, espíritu es.

3:7 Non mireris quia dixi tibi : oportet vos nasci denuo.

3:7 No te maravilles, porque te dixe: os es necesario nacer otra vez.

3:8 Spiritus ubi vult spirat, et vocem ejus audis, sed nescis unde veniat, aut quo vadat : sic est omnis qui natus est ex spiritu.

3:8 El espíritu dónde quiere sopla: y oyes su voz, mas no sabes de dónde viene, ni á dónde vá: asi es todo aquel que es nacido de espíritu.

3:9 Respondit Nicodemus, et dixit ei : Quomodo possunt hæc fieri ?

3:9 Respondió Nicodemo, y le dixo: ¿Cómo puede hacerse esto?

3:10 Respondit Jesus, et dixit ei : Tu es magister in Israël, et hæc ignoras ?

3:10 Respondió Jesús, y le dixo: ¿Tú eres Maestro en Israél, y esto ignoras?

3:11 Amen, amen dico tibi, quia quod scimus loquimur, et quod vidimus testamur, et testimonium nostrum non accipitis.

3:11 En verdad, en verdad te digo, que lo que sabemos, eso hablamos, y lo que hemos visto, atestiguamos, y no recibís nuestro testimonio.

3:12 Si terrena dixi vobis, et non creditis : quomodo, si dixero vobis cælestia, credetis ?

3:12 Si os he dicho cosas terrenas, y no las creéis: ¿Cómo creeréis, si os dixera las celestiales?

3:13 Et nemo ascendit in cælum, nisi qui descendit de cælo, Filius hominis, qui est in cælo.

3:13 Y ninguno subio al Cielo, sino el que descendió del Cielo, el Hijo del hombre, que está en el Cielo.

3:14 Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis :

3:14 Y como Moysés levantó la serpiente en el desierto; así también es necesario, que sea levantado el Hijo del hombre:

3:15 ut omnis qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam æternam.

3:15 Para que todo aquel que cree en él, no perezca, sino que tenga vida eterna.

3:16 Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret : ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam æternam.

3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dió á su Hijo Unigénito: para que todo aquel que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna.

3:17 Non enim misit Deus Filium suum in mundum, ut judicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsum.

3:17 Porque no envió Dios su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.

3:18 Qui credit in eum, non judicatur ; qui autem non credit, jam judicatus est : quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei.

3:18 Quien en él cree, no es juzgado: mas el que no cree, ya ha sido juzgado: porque no cree en el nombre del Unigénito Hijo de Dios.

3:19 Hoc est autem judicium : quia lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem : erant enim eorum mala opera.

3:19 Mas éste es el juicio: que la luz vino al mundo, y los hombres amáron mas las tinieblas, que la luz: porque sus obras eran malas.

3:20 Omnis enim qui male agit, odit lucem, et non venit ad lucem, ut non arguantur opera ejus :

3:20 Porque todo hombre, que obra mal, aborrece la luz, y no viene á la luz, para que sus obras no sean reprehendidas:

3:21 qui autem facit veritatem, venit ad lucem, ut manifestentur opera ejus, quia in Deo sunt facta.

3:21 Mas el que obra verdad, viene á la luz, para que parezcan sus obras, porque son hechas en Dios.

3:22 Post hæc venit Jesus et discipuli ejus in terram Judæam : et illic demorabatur cum eis, et baptizabat.

3:22 Despues de esto vino Jesús con sus discípulos á la tierra de Judéa y allí se estaba con ellos, y bautizaba.

3:23 Erat autem et Joannes baptizans, in Ænnon, juxta Salim : quia aquæ multæ erant illic, et veniebant et baptizabantur.

3:23 Y Juan bautizaba también en Ennón junto á Salím: porque había allí muchas aguas; y venían, y eran bautizados allí.

3:24 Nondum enim missus fuerat Joannes in carcerem.

3:24 Porque Juan aún no había sido puesto en la cárcel.

3:25 Facta est autem quæstio ex discipulis Joannis cum Judæis de purificatione.

3:25 Y se movió una qüestion entre los discípulos de Juan y los Judíos acerca de la purificación.

3:26 Et venerunt ad Joannem, et dixerunt ei : Rabbi, qui erat tecum trans Jordanem, cui tu testimonium perhibuisti, ecce hic baptizat, et omnes veniunt ad eum.

3:26 Y fuéron á Juan, y le dixéron: Maestro, el que estaba contigo de la otra parte del Jordan, de quien tú diste testimonio, mira que él bautiza, y todos vienen á él.

3:27 Respondit Joannes, et dixit : Non potest homo accipere quidquam, nisi fuerit ei datum de cælo.

3:27 Respondió Juan, y dixo: No puede el hombre recibir algo, si no le fuere dado del Cielo.

3:28 Ipsi vos mihi testimonium perhibetis, quod dixerim : Non sum ego Christus : sed quia missus sum ante illum.

3:28 Vosotros mismos me sois testigos de que dixe: Yo no soy el Christo, sino que soy enviado delante de él.

3:29 Qui habet sponsam, sponsus est : amicus autem sponsi, qui stat, et audit eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi. Hoc ergo gaudium meum impletum est.

3:29 El que tiene la Esposa, es el Esposo: mas el amigo del Esposo, que está con él, y le oye, se llena de gózo con la voz del Esposo. Así pues éste mi gózo es cumplido.

3:30 Illum oportet crescere, me autem minui.

3:30 Es necesario que él crezca, y que yo mengüe.

3:31 Qui desursum venit, super omnes est. Qui est de terra, de terra est, et de terra loquitur. Qui de cælo venit, super omnes est.

3:31 El que de arriba viene, sobre todos es. El que es de la tierra, terreno es, y de la tierra habla: El que viene del Cielo, sobre todos es.

3:32 Et quod vidit, et audivit, hoc testatur : et testimonium ejus nemo accipit.

3:32 Y lo que vió, y oyó, eso testifica: y nadie recibe su testimonio.

3:33 Qui accepit ejus testimonium signavit, quia Deus verax est.

3:33 El que ha recibido su testimonio, confirmó que Dios es verdadero.

3:34 Quem enim misit Deus, verba Dei loquitur : non enim ad mensuram dat Deus spiritum.

3:34 Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla: porque Dios no le da el espíritu por medida.

3:35 Pater diligit Filium et omnia dedit in manu ejus.

3:35 El Padre ama al Hijo y todas las cosas puso en sus manos.

3:36 Qui credit in Filium, habet vitam æternam ; qui autem incredulus est Filio, non videbit vitam, sed ira Dei manet super eum.

3:36 El que cree en el Hijo, tiene vida eterna: mas el que no dá crédito al Hijo, no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.