5:1 Justificati ergo ex fide, pacem habeamus ad Deum per Dominum nostrum Jesum Christum :

5:1 Justificados pues por la fé, tengamos paz con Dios por nuestro Señor Jesu-Christo:

5:2 per quem et habemus accessum per fidem in gratiam istam, in qua stamus, et gloriamur in spe gloriæ filiorum Dei.

5:2 Por el qual tenemos también la entrada por la fé á ésto gracia, en la qual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de los hijos de Dios.

5:3 Non solum autem, sed et gloriamur in tribulationibus : scientes quod tribulatio patientiam operatur :

5:3 Y no solamente esto, mas nos gloriamos también en las tribulaciones: sabiendo que la tribulación obra paciencia,

5:4 patientia autem probationem, probatio vero spem,

5:4 Y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza:

5:5 spes autem non confundit : quia caritas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis.

5:5 A Y la esperanza no trahe confusión: porque la caridad de Dios está difundida en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que se nos ha dado.

5:6 Ut quid enim Christus, cum adhuc infirmi essemus, secundum tempus, pro impiis mortuus est ?

5:6 ¿Pues á qué fin Christo, quando aún estábamos enfermos, murió á su tiempo por unos impíos?

5:7 vix enim pro justo quis moritur : nam pro bono forsitan quis audeat mori.

5:7 Porque apenas hay quien muera por un justo, aunque alguno se atreva á morir por un bienhechor.

5:8 Commendat autem caritatem suam Deus in nobis : quoniam cum adhuc peccatores essemus, secundum tempus,

5:8 Mas Dios hace brillar su caridad en nosotros: porque aún quando éramos pecadores, en su tiempo,

5:9 Christus pro nobis mortuus est : multo igitur magis nunc justificati in sanguine ipsius, salvi erimus ab ira per ipsum.

5:9 Murió Christo por nosotros: Pues mucho mas ahora que somos justificados por su sangre serémos salvos de la ira por él mismo.

5:10 Si enim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem filii ejus : multo magis reconciliati, salvi erimus in vita ipsius.

5:10 Porque si siendo enemigos fuímos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo; mucho mas estando ya reconciliados, serémos salvos por su vida.

5:11 Non solum autem : sed et gloriamur in Deo per Dominum nostrum Jesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus.

5:11 Y no tan solamente esto; mas nos gloriamos también en Dios por nuestro Señor Jesu-Christo, por quien ahora hemos recibido la reconciliación.

5:12 Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt.

5:12 Por tanto así como por un hombre entró el pecado en éste mundo, y por el pecado la muerte: así también pasó la muerte á todos los hombres por aquel, en quien todos pecaron.

5:13 Usque ad legem enim peccatum erat in mundo : peccatum autem non imputabatur, cum lex non esset.

5:13 Porque hasta la Ley el pecado estaba en el mundo: mas no era imputado el pecado quando no había Ley.

5:14 Sed regnavit mors ab Adam usque ad Moysen etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem prævaricationis Adæ, qui est forma futuri.

5:14 Esto no obstante reynó la muerte desde Adam hasta Moysés, aún en aquellos que no habían pecado con una transgresión semejante á la de Adam, el que es figura de aquel que había de venir.

5:15 Sed non sicut delictum, ita et donum : si enim unius delicto multi mortui sunt : multo magis gratia Dei et donum in gratia unius hominis Jesu Christi in plures abundavit.

5:15 Mas no es el dón como el pecado. Porque si por el pecado de uno muriéron muchos: mucho mas la gracia de Dios y el dón por la gracia de un solo hombre, que es Jesu-Christo, abundó sobre muchos.

5:16 Et non sicut per unum peccatum, ita et donum. Nam judicium quidem ex uno in condemnationem : gratia autem ex multis delictis in justificationem.

5:16 Y no fué el dón, como el pecado por uno. Porque el juicio á la verdad fué de un pecado para condenación: mas la gracia fué de muchos delitos para justificación.

5:17 Si enim unius delicto mors regnavit per unum : multo magis abundantiam gratiæ, et donationis, et justitiæ accipientes, in vita regnabunt per unum Jesum Christum.

5:17 Porque si por el pecado de uno reynó la muerte por un solo hombre; mucho mas reynarán en vida por un solo Jesu-Christo, los que reciben la abundancia de la gracia, y del dón, y de la justicia.

5:18 Igitur sicut per unius delictum in omnes homines in condemnationem : sic et per unius justitiam in omnes homines in justificationem vitæ.

5:18 Pues como por el pecado de uno solo cayéron todos los hombres en condenación; así también por la justicia de uno solo, irán todos los hombres en justificación de vida.

5:19 Sicut enim per inobedientiam unius hominis, peccatores constituti sunt multi : ita et per unius obeditionem, justi constituentur multi.

5:19 Porque como por la desobediencia de un solo hombre muchos fuéron hechos pecadores; así también serán muchos hechos justos por la obediencia de uno solo.

5:20 Lex autem subintravit ut abundaret delictum. Ubi autem abundavit delictum, superabundavit gratia :

5:20 Y sobrevino la Ley, para que abundase el pecado. Mas quando creció el pecado, sobrepujó la gracia.

5:21 ut sicut regnavit peccatum in mortem : ita et gratia regnet per justitiam in vitam æternam, per Jesum Christum Dominum nostrum.

5:21 Para que como reynó el pecado para muerte; así también reyne la gracia por justicia para vida eterna por Jesu-Christo nuestro Señor.