16:1 Propter hæc et per his similia passi sunt digne tormenta, et per multitudinem bestiarum exterminati sunt.

16:1 Por estas cosas, y por otras semejantes padeciéron dignamente tormentos, y fuéron exterminados por muchedumbre de bestias.

16:2 Pro quibus tormentis bene disposuisti populum tuum, quibus dedisti concupiscentiam delectamenti sui novum saporem, escam parans eis ortygometram :

16:2 En lugar de los quales tormentos trataste bien á tu pueblo, á los que diste el apetecido deleyte de un nuevo sabor, aparejándoles por vianda gruesas codornices:

16:3 ut illi quidem, concupiscentes escam propter ea quæ illis ostensa et missa sunt, etiam a necessaria concupiscentia averterentur. Hi autem in brevi inopes facti, novam gustaverunt escam.

16:3 Para que aquellos apeteciendo vianda, por causa de aquellas cosas, que se les mostraban, y les eran enviadas, perdiesen el apetito aun de lo necesario. Mas éstos puestos en necesidad por un poco de tiempo, gustáron una nueva vianda.

16:4 Oportebat enim illis sine excusatione quidem supervenire interitum exercentibus tyrannidem ; his autem tantum ostendere quemadmodum inimici eorum exterminabantur.

16:4 Porque convenia que viniese ruina inexcusable sobre aquellos, que exercitan la tyranía; y á éstos mostrarles solo en qué manera eran exterminados sus enemigos.

16:5 Etenim cum illis supervenit sæva bestiarum ira, morsibus perversorum colubrorum exterminabantur.

16:5 Porque quando vino sobre ellos la cruel ira de las bestias, eran destruidos con mordeduras de culebras perversas.

16:6 Sed non in perpetuum ira tua permansit, sed ad correptionem in brevi turbati sunt, signum habentes salutis ad commemorationem mandati legis tuæ.

16:6 Mas tu ira no duró para siempre, sino que fuéron turbados por poco tiempo para correccion, teniendo una señal de salud para recuerdo del mandamiento de tu ley.

16:7 Qui enim conversus est, non per hoc quod videbat sanabatur, sed per te, omnium salvatorem.

16:7 Porque el que á ella se volvia, no quedaba sano por aquello que veía, sino por tí, Salvador de todos.

16:8 In hoc autem ostendisti inimicis nostris quia tu es qui liberas ab omni malo.

16:8 Y en esto mostraste á nuestros enemigos, que tú eres el que libras de todo mal.

16:9 Illos enim locustarum et muscarum occiderunt morsus, et non est inventa sanitas animæ illorum, quia digni erant ab hujuscemodi exterminari.

16:9 Pues á aquellos los matáron las mordeduras de las langostas y moscas, y no se halló sanidad para su alma: porque eran dignos de ser así exterminados.

16:10 Filios autem tuos nec draconum venenatorum vicerunt dentes : misericordia enim tua adveniens sanabat illos.

16:10 Mas á tus hijos ni los dientes de dragones venenosos los venciéron: porque sobreviniendo tu misericordia los sanaba.

16:11 In memoria enim sermonum tuorum examinabantur, et velociter salvabantur : ne in altam incidentes oblivionem non possent tuo uti adjutorio.

16:11 Pues eran probados en la memoria de tus preceptos, y luego quedaban libres, para que no cayendo en un profundo olvido, pudiesen servirse de tu ayuda.

16:12 Etenim neque herba, neque malagma sanavit eos : sed tuus, Domine, sermo, qui sanat omnia.

16:12 Por quanto ni los sanó yerba, ni emplasto suave, sino tu palabra, ó Señor, que sana todas las cosas.

16:13 Tu es enim, Domine, qui vitæ et mortis habes potestatem, et deducis ad portas mortis, et reducis.

16:13 Pues tú eres, Señor, el que tienes el poder de la vida y de la muerte, y conduces hasta las puertas de la muerte, y retiras de allí.

16:14 Homo autem occidit quidem per malitiam ; et cum exierit spiritus, non revertetur, nec revocabit animam quæ recepta est.

16:14 Un hombre puede ciertamente matar á otro por malicia, mas quando hubiere salido el espíritu, no volverá, ni hará que torne el alma, que ya fué recibida:

16:15 Sed tuam manum effugere impossibile est.

16:15 Mas el huir de tu mano es cosa imposible.

16:16 Negantes enim te nosse impii, per fortitudinem brachii tui flagellati sunt : novis aquis, et grandinibus, et pluviis persecutionem passi, et per ignem consumpti.

16:16 Por lo qual los impíos, que negaban conocerte, por la fuerza de tu brazo fuéron azotados: padeciendo persecucion con nuevas aguas, y pedriscos, y lluvias, y consumidos por el fuego.

16:17 Quod enim mirabile erat, in aqua, quæ omnia extinguit, plus ignis valebat : vindex est enim orbis justorum.

16:17 Y lo maravilloso era, que en el agua que lo apaga todo, podia mas el fuego: porque el universo es vengador de los justos.

16:18 Quodam enim tempore mansuetabatur ignis, ne comburerentur quæ ad impios missa erant animalia, sed ut ipsi videntes scirent quoniam Dei judicio patiuntur persecutionem.

16:18 Pues en un tiempo se amansaba el fuego, para que no se quemasen los animales, que habian sido enviados contra los impíos: á fin que viéndolo ellos mismos, reconociesen que por juicio de Dios padecian la persecucion.

16:19 Et quodam tempore in aqua supra virtutem ignis exardescebat undique, ut iniquæ terræ nationem exterminaret.

16:19 Y en otro tiempo ardia de todas partes en el agua el fuego sobre su virtud, para destruir lo nacido de una tierra iniqua.

16:20 Pro quibus angelorum esca nutrivisti populum tuum, et paratum panem de cælo præstitisti illis sine labore, omne delectamentum in se habentem, et omnis saporis suavitatem.

16:20 En lugar de lo qual alimentaste á tu pueblo con vianda de Angeles, y les diste pan del cielo aparejado sin trabajo, que tenia en sí toda la delicia, y la suavidad de todo sabor.

16:21 Substantia enim tua dulcedinem tuam, quam in filios habes, ostendebat ; et deserviens uniuscujusque voluntati, ad quod quisque volebat convertebatur.

16:21 Porque tu substancia mostraba la dulzura, que tienes para con tus hijos; y acomodándose á la voluntad de cada uno, se volvia en lo que cada uno queria.

16:22 Nix autem et glacies sustinebant vim ignis, et non tabescebant : ut scirent quoniam fructus inimicorum exterminabat ignis ardens in grandine et pluvia coruscans ;

16:22 Y la nieve y la helada sufrian la fuerza del fuego, y no se derretian: para que supiesen, que un fuego que ardia y relumbraba entre el granizo y la lluvia destruía los frutos de los enemigos.

16:23 hic autem iterum ut nutrirentur justi, etiam suæ virtutis oblitus est.

16:23 Y de nuevo este mismo aun de su virtud se olvidó, para que fuesen sustentados los justos.

16:24 Creatura enim tibi factori deserviens, exardescit in tormentum adversus injustos, et lenior fit ad benefaciendum pro his qui in te confidunt.

16:24 Porque la criatura sirviéndote á tí su Hacedor, se enfurece para tormento contra los injustos; y se amansa para hacer bien á favor de aquellos, que en tí confian.

16:25 Propter hoc et tunc in omnia transfigurata, omnium nutrici gratiæ tuæ deserviebat, ad voluntatem eorum qui a te desiderabant :

16:25 Y por esto transfigurada tambien entónces en todas las cosas, servia á tu gracia que todo lo nutre, á voluntad de aquellos, que de tí la deseaban:

16:26 ut scirent filii tui quos dilexisti, Domine, quoniam non nativitatis fructus pascunt homines, sed sermo tuus hos qui in te crediderint conservat.

16:26 Para que supiesen tus hijos, á quienes amaste, Señor, que no los frutos naturales apacientan á los hombres, sino que tu palabra conserva á aquellos, que en tí creyeren.

16:27 Quod enim ab igne non poterat exterminari, statim ab exiguo radio solis calefactum tabescebat :

16:27 Porque lo que el fuego no podia destruir, calentado de un pequeño rayo del Sol, luego se deshacía:

16:28 ut notum omnibus esset quoniam oportet prævenire solem ad benedictionem tuam, et ad ortum lucis te adorare.

16:28 Para que fuese notorio á todos, que conviene adelantarse al Sol para tu bendicion, y adorarte al nacer de la luz.

16:29 Ingrati enim spes tamquam hibernalis glacies tabescet, et disperiet tamquam aqua supervacua.

16:29 Porque la esperanza del ingrato se deshará como la helada del invierno, y se perderá como agua inútil.