7:1 Sum quidem et ego mortalis homo, similis omnibus, et ex genere terreni illius qui prior factus est : et in ventre matris figuratus sum caro ;

7:1 Ciertamente yo tambien soy hombre mortal, semejante á todos, y del linage de aquel terreno, que fué hecho el primero, y en el vientre de mi madre fui figurado carne,

7:2 decem mensium tempore coagulatus sum in sanguine : ex semine hominis, et delectamento somni conveniente.

7:2 En el espacio de diez meses fuí cuajado en sangre, de el semen del hombre, y concurriendo el deleyte del sueño.

7:3 Et ego natus accepi communem aërem, et in similiter factam decidi terram, et primam vocem similem omnibus emisi plorans.

7:3 Y yo luego que nací respiré el ayre comun, y caí en la tierra hecha del mismo modo, y dí la primera voz semejante á todos llorando.

7:4 In involumentis nutritus sum, et curis magnis :

7:4 En pañales fuí criado, y con grandes cuidados.

7:5 nemo enim ex regibus aliud habuit nativitatis initium.

7:5 Porque ninguno de los Reyes tuvo otro principio de nacer.

7:6 Unus ergo introitus est omnibus ad vitam, et similis exitus.

7:6 Y así una misma es para todos la entrada á la vida, y semejante la salida.

7:7 Propter hoc optavi, et datus est mihi sensus ; et invocavi, et venit in me spiritus sapientiæ :

7:7 Por esto deseé, y me fué dada inteligencia; é invoqué, y vino en mí el espíritu de sabiduría:

7:8 et præposui illam regnis et sedibus, et divitias nihil esse duxi in comparatione illius.

7:8 Y la antepuse á los reynos y sillas, y juzgué que las riquezas nada son en comparacion de ella:

7:9 Nec comparavi illi lapidem pretiosum, quoniam omne aurum in comparatione illius arena est exigua, et tamquam lutum æstimabitur argentum in conspectu illius.

7:9 Ni comparé con ella las piedras preciosas: porque todo el oro en su comparacion, es una arena menuda, y la plata será tenida como barro delante de ella.

7:10 Super salutem et speciem dilexi illam, et proposui pro luce habere illam, quoniam inextinguibile est lumen illius.

7:10 La amé mas que la salud y la hermosura, y propuse tenerla por luz: porque es inextinguible su resplandor.

7:11 Venerunt autem mihi omnia bona pariter cum illa, et innumerabilis honestas per manus illius ;

7:11 Y me viniéron todos los bienes juntamente con ella, é innumerable riqueza por sus manos.

7:12 et lætatus sum in omnibus, quoniam antecedebat me ista sapientia, et ignorabam quoniam horum omnium mater est.

7:12 Y me alegré en todas las cosas: porque iba delante de mí esta sabiduría, y yo no sabia como es madre de todas estas cosas.

7:13 Quam sine fictione didici, et sine invidia communico, et honestatem illius non abscondo.

7:13 La que yo sin ficcion aprendí, y la comunico sin envidia, y no escondo los bienes de ella.

7:14 Infinitus enim thesaurus est hominibus ; quo qui usi sunt, participes facti sunt amicitiæ Dei, propter disciplinæ dona commendati.

7:14 Porque es un thesoro infinito para los hombres: del qual los que han usado, han sido hechos partícipes de la amistad de Dios, recomendables por los dones de la doctrina.

7:15 Mihi autem dedit Deus dicere ex sententia, et præsumere digna horum quæ mihi dantur : quoniam ipse sapientiæ dux est, et sapientium emendator.

7:15 Mas á mí me concedió Dios el decir lo que siento, y presumir cosas dignas de estas, que se me dan: por quanto él es la guía de la sabiduría, y el enmendador de los sabios:

7:16 In manu enim illius et nos et sermones nostri, et omnis sapientia, et operum scientia, et disciplina.

7:16 Porque en mano de él así nosotros como nuestras palabras, y toda la sabiduría, y la ciencia de las obras y la disciplina.

7:17 Ipse enim dedit mihi horum quæ sunt scientiam veram, ut sciam dispositionem orbis terrarum, et virtutes elementorum,

7:17 Porque él me dió á mí la verdadera ciencia de estas cosas, que son: para que sepa la disposicion del mundo, y las virtudes de los elementos,

7:18 initium, et consummationem, et medietatem temporum, vicissitudinum permutationes, et commutationes temporum,

7:18 El principio, y el remate, y el medio de los tiempos, los cambios de las alternativas, y las revoluciones de los tiempos,

7:19 anni cursus, et stellarum dispositiones,

7:19 El curso del año, y las disposiciones de las estrellas,

7:20 naturas animalium, et iras bestiarum, vim ventorum, et cogitationes hominum, differentias virgultorum, et virtutes radicum.

7:20 Las naturalezas de los animales, y las bravezas de las bestias, la fuerza de los vientos, y los pensamientos de los hombres, las diferencias de las matas, y las virtudes de las raices,

7:21 Et quæcumque sunt absconsa et improvisa didici : omnium enim artifex docuit me sapientia.

7:21 Y aprendí todas quantas cosas hay escondidas y no descubiertas: porque me adoctrinó la sabiduría, artífice de todo:

7:22 Est enim in illa spiritus intelligentiæ, sanctus, unicus, multiplex, subtilis, disertus, mobilis, incoinquinatus, certus, suavis, amans bonum, acutus, quem nihil vetat, benefaciens,

7:22 Porque hay en ella un espíritu de inteligencia, santo, único, de muchas maneras, sutil, discreto, ágil, inmaculado, certero, suave, amante del bien, agudo, á quien nada impide, benéfico,

7:23 humanus, benignus, stabilis, certus, securus, omnem habens virtutem, omnia prospiciens, et qui capiat omnes spiritus, intelligibilis, mundus, subtilis.

7:23 Amador de los hombres, benigno, estable, constante, seguro, que tiene todo poder, que todo lo vé, y que abarca todos los espíritus: inteligible, puro, sutil.

7:24 Omnibus enim mobilibus mobilior est sapientia : attingit autem ubique propter suam munditiam.

7:24 Porque la sabiduría es mas ágil que todas las cosas movibles; y alcanza á todas partes á causa de su pureza.

7:25 Vapor est enim virtutis Dei, et emanatio quædam est claritatis omnipotentis Dei sincera, et ideo nihil inquinatum in eam incurrit :

7:25 Porque es un vapor de la virtud de Dios, y como una sincéra emanacion de la claridad del Omnipotente Dios; y por eso nada manchado cae en ella:

7:26 candor est enim lucis æternæ, et speculum sine macula Dei majestatis, et imago bonitatis illius.

7:26 Porque es resplandor de la luz eterna, y espejo sin mancilla de la magestad de Dios, é imágen de su bondad.

7:27 Et cum sit una, omnia potest ; et in se permanens omnia innovat : et per nationes in animas sanctas se transfert ; amicos Dei et prophetas constituit.

7:27 Y siendo una sola, todo lo puede; y permaneciendo en sí misma renueva todas las cosas, y por las naciones se difunde en las almas santas, forma amigos de Dios y Prophetas.

7:28 Neminem enim diligit Deus, nisi eum qui cum sapientia inhabitat.

7:28 Porque Dios no ama á nadie, sino á aquel, que mora con la Sabiduría.

7:29 Est enim hæc speciosior sole, et super omnem dispositionem stellarum : luci comparata, invenitur prior.

7:29 Porque esta es mas hermosa que el Sol, y sobre toda la disposicion de las estrellas, comparada con la luz, ella se encuentra primero.

7:30 Illi enim succedit nox ; sapientiam autem non vincit malitia.

7:30 Porque á ella sucede la noche, mas la malicia no vence á la sabiduría.