1:1 Quoniam quidem multi conati sunt ordinare narrationem, quæ in nobis completæ sunt, rerum :

1:1 Après que plusieurs ont entrepris de composer une relation des choses dont on a parmi nous pleine conviction,

1:2 sicut tradiderunt nobis, qui ab initio ipsi viderunt, et ministri fuerunt sermonis :

1:2 conformément à ce que nous ont transmis ceux qui ont été dès le commencement, témoins oculaires et ministres de la parole ;

1:3 visum est et mihi, assecuto omnia a principio diligenter, ex ordine tibi scribere, optime Theophile,

1:3 j’ai résolu moi aussi, après m’être appliqué à connaître exactement toutes choses depuis l’origine, de t’en écrire le récit suivi, excellent Théophile,

1:4 ut cognoscas eorum verborum, de quibus eruditus es, veritatem.

1:4 afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as reçus.

1:5 Fuit in diebus Herodis, regis Judææ, sacerdos quidam nomine Zacharias de vice Abia, et uxor illius de filiabus Aaron, et nomen ejus Elisabeth.

1:5 Aux jours d’Hérode, roi de Judée, il y avait un prêtre, nommé Zacharie, de la classe d’Abia ; et sa femme, qui était une des filles d’Aaron, s’appelait Élisabeth.

1:6 Erant autem justi ambo ante Deum, incedentes in omnibus mandatis et justificationibus Domini sine querela.

1:6 Tous deux étaient justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur, d’une manière irréprochable.

1:7 Et non erat illis filius, eo quod esset Elisabeth sterilis, et ambo processissent in diebus suis.

1:7 Ils n’avaient point d’enfants, parce qu’Élisabeth était stérile, et ils étaient l’un et l’autre avancés en âge.

1:8 Factum est autem, cum sacerdotio fungeretur in ordine vicis suæ ante Deum,

1:8 Or, pendant que Zacharie s’acquittait devant Dieu des fonctions sacerdotales, dans l’ordre de sa classe,

1:9 secundum consuetudinem sacerdotii, sorte exiit ut incensum poneret, ingressus in templum Domini :

1:9 il fut désigné par le sort, selon la coutume observée par les prêtres, pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et y offrir l’encens.

1:10 et omnis multitudo populi erat orans foris hora incensi.

1:10 Et toute la multitude du peuple était dehors en prière à l’heure de l’encens.

1:11 Apparuit autem illi angelus Domini, stans a dextris altaris incensi.

1:11 Mais un ange du Seigneur lui apparut, debout à droite de l’autel de l’encens.

1:12 Et Zacharias turbatus est videns, et timor irruit super eum.

1:12 Zacharie, en le voyant, fut troublé, et la crainte le saisit.

1:13 Ait autem ad illum angelus : Ne timeas, Zacharia, quoniam exaudita est deprecatio tua : et uxor tua Elisabeth pariet tibi filium, et vocabis nomen ejus Joannem :

1:13 Mais l’ange lui dit : « Ne crains point, Zacharie, car ta prière a été exaucée ; ta femme Élisabeth te donnera un fils que tu appelleras Jean.

1:14 et erit gaudium tibi, et exsultatio, et multi in nativitate ejus gaudebunt :

1:14 Il sera pour toi un sujet de joie et d’allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance ;

1:15 erit enim magnus coram Domino : et vinum et siceram non bibet, et Spiritu Sancto replebitur adhuc ex utero matris suæ :

1:15 car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni rien qui enivre, car il sera rempli de l’Esprit-Saint dès le sein de sa mère.

1:16 et multos filiorum Israël convertet ad Dominum Deum ipsorum :

1:16 Il convertira beaucoup d’enfants d’Israël au Seigneur leur Dieu ;

1:17 et ipse præcedet ante illum in spiritu et virtute Eliæ : ut convertat corda patrum in filios, et incredulos ad prudentiam justorum, parare Domino plebem perfectam.

1:17 et lui-même marchera devant lui, dans l’esprit et la puissance d’Élie, pour ramener les cœurs des pères vers les enfants, et les indociles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple parfait. »

1:18 Et dixit Zacharias ad angelum : Unde hoc sciam ? ego enim sum senex, et uxor mea processit in diebus suis.

1:18 Zacharie dit à l’ange : « À quoi reconnaîtrai-je que cela sera ? Car je suis vieux, et ma femme est avancée en âge. »

1:19 Et respondens angelus dixit ei : Ego sum Gabriel, qui asto ante Deum : et missus sum loqui ad te, et hæc tibi evangelizare.

1:19 L’ange lui répondit : « Je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu ; j’ai été envoyé pour te parler et t’annoncer cette heureuse nouvelle.

1:20 Et ecce eris tacens, et non poteris loqui usque in diem quo hæc fiant, pro eo quod non credidisti verbis meis, quæ implebuntur in tempore suo.

1:20 Et voici que tu seras muet et ne pourras parler jusqu’au jour où ces choses arriveront, parce que tu n’as pas cru à mes paroles, qui s’accompliront en leur temps. »

1:21 Et erat plebs exspectans Zachariam : et mirabantur quod tardaret ipse in templo.

1:21 Cependant le peuple attendait Zacharie, et il s’étonnait qu’il demeurât si longtemps dans le sanctuaire.

1:22 Egressus autem non poterat loqui ad illos, et cognoverunt quod visionem vidisset in templo. Et ipse erat innuens illis, et permansit mutus.

1:22 Mais étant sorti, il ne pouvait leur parler, et ils comprirent qu’il avait eu une vision dans le sanctuaire, ce qu’il leur faisait entendre par signes ; et il resta muet.

1:23 Et factum est, ut impleti sunt dies officii ejus, abiit in domum suam :

1:23 Quand les jours de son ministère furent accomplis, il s’en alla en sa maison.

1:24 post hos autem dies concepit Elisabeth uxor ejus, et occultabat se mensibus quinque, dicens :

1:24 Quelque temps après, Élisabeth, sa femme, conçut, et elle se tint cachée pendant cinq mois, disant :

1:25 Quia sic fecit mihi Dominus in diebus, quibus respexit auferre opprobrium meum inter homines.

1:25 « C’est une grâce que le Seigneur m’a faite, au jour où il m’a regardée pour ôter mon opprobre parmi les hommes. »

1:26 In mense autem sexto, missus est angelus Gabriel a Deo in civitatem Galilææ, cui nomen Nazareth,

1:26 Au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée appelée Nazareth,

1:27 ad virginem desponsatam viro, cui nomen erat Joseph, de domo David : et nomen virginis Maria.

1:27 auprès d’une vierge qui était fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph, et le nom de la vierge était Marie.

1:28 Et ingressus angelus ad eam dixit : Ave gratia plena : Dominus tecum : benedicta tu in mulieribus.

1:28 L’ange étant entré où elle était, lui dit : « Je vous salue, pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. »

1:29 Quæ cum audisset, turbata est in sermone ejus, et cogitabat qualis esset ista salutatio.

1:29 Marie l’ayant aperçu, fut troublée de ses paroles, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.

1:30 Et ait angelus ei : Ne timeas, Maria : invenisti enim gratiam apud Deum.

1:30 L’ange lui dit : « Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâce devant Dieu.

1:31 Ecce concipies in utero, et paries filium, et vocabis nomen ejus Jesum :

1:31 Voici que vous concevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus.

1:32 hic erit magnus, et Filius Altissimi vocabitur, et dabit illi Dominus Deus sedem David patris ejus : et regnabit in domo Jacob in æternum,

1:32 Il sera grand, on l’appellera le Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera éternellement sur la maison de Jacob,

1:33 et regni ejus non erit finis.

1:33 et son règne n’aura point de fin. »

1:34 Dixit autem Maria ad angelum : Quomodo fiet istud, quoniam virum non cognosco ?

1:34 Marie dit à l’ange : « Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d’homme ? »

1:35 Et respondens angelus dixit ei : Spiritus Sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi. Ideoque et quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei.

1:35 L’ange lui répondit : « L’Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C’est pourquoi l’être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu.

1:36 Et ecce Elisabeth cognata tua, et ipsa concepit filium in senectute sua : et hic mensis sextus est illi, quæ vocatur sterilis :

1:36 Déjà Élisabeth, votre parente, a conçu elle aussi, un fils dans sa vieillesse, et c’est actuellement son sixième mois, à elle que l’on appelle stérile :

1:37 quia non erit impossibile apud Deum omne verbum.

1:37 car rien ne sera impossible à Dieu. »

1:38 Dixit autem Maria : Ecce ancilla Domini : fiat mihi secundum verbum tuum. Et discessit ab illa angelus.

1:38 Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon votre parole. » Et l’ange la quitta.

1:39 Exsurgens autem Maria in diebus illis, abiit in montana cum festinatione, in civitatem Juda :

1:39 En ces jours-là, Marie se levant, s’en alla en hâte au pays des montagnes, en une ville de Juda.

1:40 et intravit in domum Zachariæ, et salutavit Elisabeth.

1:40 Et elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Élisabeth.

1:41 Et factum est, ut audivit salutationem Mariæ Elisabeth, exsultavit infans in utero ejus : et repleta est Spiritu Sancto Elisabeth :

1:41 Or, dès qu’Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, l’enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du Saint-Esprit.

1:42 et exclamavit voce magna, et dixit : Benedicta tu inter mulieres, et benedictus fructus ventris tui.

1:42 Et élevant la voix, elle s’écria : « Vous êtes bénie entre les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni.

1:43 Et unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me ?

1:43 Et d’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne à moi ?

1:44 Ecce enim ut facta est vox salutationis tuæ in auribus meis, exsultavit in gaudio infans in utero meo.

1:44 Car votre voix, lorsque vous m’avez saluée, n’a pas plus tôt frappé mes oreilles, que mon enfant a tressailli de joie dans mon sein.

1:45 Et beata, quæ credidisti, quoniam perficientur ea, quæ dicta sunt tibi a Domino.

1:45 Heureuse celle qui a cru ! car elles seront accomplies les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur ! »

1:46 Et ait Maria : Magnificat anima mea Dominum :

1:46 Et Marie dit : « Mon âme glorifie le Seigneur.

1:47 et exsultavit spiritus meus in Deo salutari meo.

1:47 Et mon esprit tressaille de joie en Dieu, mon Sauveur,

1:48 Quia respexit humilitatem ancillæ suæ : ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes,

1:48 Parce qu’il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Voici, en effet, que désormais toutes les générations m’appelleront bienheureuse,

1:49 quia fecit mihi magna qui potens est : et sanctum nomen ejus,

1:49 Parce qu’il a fait en moi de grandes choses, Celui qui est puissant, Et dont le nom est saint,

1:50 et misericordia ejus a progenie in progenies timentibus eum.

1:50 Et dont la miséricorde s’étend d’âge en âge, Sur ceux qui le craignent.

1:51 Fecit potentiam in brachio suo : dispersit superbos mente cordis sui.

1:51 Il a déployé la force de son bras ; Il a dissipé ceux qui s’enorgueillissaient dans les pensées de leur cœur ;

1:52 Deposuit potentes de sede, et exaltavit humiles.

1:52 Il a renversé de leur trône les potentats, Et il a élevé les petits ;

1:53 Esurientes implevit bonis : et divites dimisit inanes.

1:53 Il a comblé de biens les affamés, Et les riches, il les a renvoyés les mains vides.

1:54 Suscepit Israël puerum suum, recordatus misericordiæ suæ :

1:54 Il a pris soin d’Israël son serviteur, Se ressouvenant de sa miséricorde,

1:55 sicut locutus est ad patres nostros, Abraham et semini ejus in sæcula.

1:55 (Ainsi qu’il l’avait promis à nos pères) Envers Abraham et sa race, pour toujours. »

1:56 Mansit autem Maria cum illa quasi mensibus tribus : et reversa est in domum suam.

1:56 Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois, et s’en retourna chez elle.

1:57 Elisabeth autem impletum est tempus pariendi, et peperit filium.

1:57 Cependant, le temps s’accomplit où Élisabeth devait enfanter, et elle mit au monde un fils.

1:58 Et audierunt vicini et cognati ejus quia magnificavit Dominus misericordiam suam cum illa, et congratulabantur ei.

1:58 Ses voisins et ses parents, ayant appris que le Seigneur avait signalé en elle sa miséricorde, se réjouissaient avec elle.

1:59 Et factum est in die octavo, venerunt circumcidere puerum, et vocabant eum nomine patris sui Zachariam.

1:59 Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l’enfant, et ils le nommaient Zacharie d’après le nom de son père.

1:60 Et respondens mater ejus, dixit : Nequaquam, sed vocabitur Joannes.

1:60 Mais sa mère, prenant la parole : « Non, dit-elle, mais il s’appellera Jean. »

1:61 Et dixerunt ad illam : Quia nemo est in cognatione tua, qui vocetur hoc nomine.

1:61 Ils lui dirent : « Il n’y a personne dans votre famille qui soit appelé de ce nom. »

1:62 Innuebant autem patri ejus, quem vellet vocari eum.

1:62 Et ils demandaient par signe à son père comment il voulait qu’on le nommât.

1:63 Et postulans pugillarem scripsit, dicens : Joannes est nomen ejus. Et mirati sunt universi.

1:63 S’étant fait apporter une tablette, il écrivit : « Jean est son nom » ; et tous furent dans l’étonnement.

1:64 Apertum est autem illico os ejus, et lingua ejus, et loquebatur benedicens Deum.

1:64 Au même instant sa bouche s’ouvrit, sa langue se délia ; et il parlait, bénissant Dieu.

1:65 Et factus est timor super omnes vicinos eorum : et super omnia montana Judææ divulgabantur omnia verba hæc :

1:65 La crainte s’empara de tous les habitants d’alentour, et partout dans les montagnes de la Judée, on racontait toutes ces merveilles.

1:66 et posuerunt omnes qui audierant in corde suo, dicentes : Quis, putas, puer iste erit ? etenim manus Domini erat cum illo.

1:66 Tous ceux qui en entendirent parler les recueillirent dans leur cœur, et ils disaient : « Que sera donc cet enfant ? Car la main du Seigneur était avec lui. »

1:67 Et Zacharias pater ejus repletus est Spiritu Sancto : et prophetavit, dicens :

1:67 Et Zacharie, son père, fut rempli de l’Esprit-Saint, et il prophétisa, en disant :

1:68 Benedictus Dominus Deus Israël, quia visitavit, et fecit redemptionem plebis suæ :

1:68 « Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, Parce qu’il a visité et racheté son peuple.

1:69 et erexit cornu salutis nobis in domo David pueri sui,

1:69 Et qu’il a suscité une Force pour nous sauver, Dans la maison de David, son serviteur,

1:70 sicut locutus est per os sanctorum, qui a sæculo sunt, prophetarum ejus :

1:70 (Ainsi qu’il l’a promis par la bouche de ses saints, De ses prophètes, dès les temps anciens).

1:71 salutem ex inimicis nostris, et de manu omnium qui oderunt nos :

1:71 Pour nous sauver de nos ennemis Et du pouvoir de tous ceux qui nous haïssent.

1:72 ad faciendam misericordiam cum patribus nostris : et memorari testamenti sui sancti :

1:72 Afin d’exercer sa miséricorde envers nos pères. Et de se souvenir de son pacte saint ;

1:73 jusjurandum, quod juravit ad Abraham patrem nostrum, daturum se nobis

1:73 Selon le serment qu’il fit à Abraham, notre père, De nous accorder que,

1:74 ut sine timore, de manu inimicorum nostrorum liberati, serviamus illi

1:74 sans crainte, Affranchis du pouvoir de nos ennemis, Nous le servions,

1:75 in sanctitate et justitia coram ipso, omnibus diebus nostris.

1:75 avec une sainteté et une justice Dignes de ses regards, tous les jours de notre vie.

1:76 Et tu puer, propheta Altissimi vocaberis : præibis enim ante faciem Domini parare vias ejus,

1:76 Quant à toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, Car tu marcheras devant la face du Seigneur, Pour lui préparer les voies ;

1:77 ad dandam scientiam salutis plebi ejus in remissionem peccatorum eorum

1:77 Pour apprendre à son peuple à reconnaître le salut Dans la rémission de leurs péchés :

1:78 per viscera misericordiæ Dei nostri, in quibus visitavit nos, oriens ex alto :

1:78 Par l’effet de la tendre miséricorde de notre Dieu, Grâce à laquelle nous a visités, d’en haut, le Soleil levant,

1:79 illuminare his qui in tenebris et in umbra mortis sedent : ad dirigendos pedes nostros in viam pacis.

1:79 Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et l’ombre de la mort, Pour diriger nos pas dans la voie de la paix. »

1:80 Puer autem crescebat, et confortabatur spiritu : et erat in desertis usque in diem ostensionis suæ ad Israël.

1:80 Or l’enfant croissait et se fortifiait en esprit, et il demeura dans le désert jusqu’au jour de sa manifestation devant Israël.