Sprüche 22

Proverbia

22:1 Melius est nomen bonum quam divitiæ multæ ; super argentum et aurum gratia bona.

22:1 Ein guter Name ist wertvoller als großer Reichtum, Beliebtheit besser als Silber und Gold. –

22:2 Dives et pauper obviaverunt sibi : utriusque operator est Dominus.

22:2 Reiche und Arme sind aufeinander angewiesen: der HERR hat sie alle beide geschaffen. –

22:3 Callidus vidit malum, et abscondit se ; innocens pertransiit, et afflictus est damno.

22:3 Der Kluge sieht das Unglück voraus und verbirgt sich; die Einfältigen aber gehen weiter und erleiden Schaden. –

22:4 Finis modestiæ timor Domini, divitiæ, et gloria, et vita.

22:4 Der Lohn der Demut (und) der Gottesfurcht ist Reichtum, Ehre und Leben. –

22:5 Arma et gladii in via perversi ; custos autem animæ suæ longe recedit ab eis.

22:5 Fußangeln und Schlingen liegen auf dem Wege des Falschen; wer sein Leben bewahren will, hält sich fern von ihnen. –

22:6 Proverbium est : adolescens juxta viam suam ; etiam cum senuerit, non recedet ab ea.

22:6 Erziehe dein Kind angemessen für seinen Lebensweg; dann wird es auch im Alter nicht davon abweichen. –

22:7 Dives pauperibus imperat, et qui accipit mutuum servus est fœnerantis.

22:7 Der Reiche ist ein Herr der Armen, und wer borgt, ist ein Knecht des Gläubigers. –

22:8 Qui seminat iniquitatem metet mala, et virga iræ suæ consummabitur.

22:8 Wer Unrecht sät, wird Unheil ernten, und die Zuchtrute seines Grimmes wird ihn selbst treffen. –

22:9 Qui pronus est ad misericordiam benedicetur : de panibus enim suis dedit pauperi. Victoriam et honorem acquiret qui dat munera ; animam autem aufert accipientium.

22:9 Der Mildherzige wird gesegnet; denn er gibt dem Armen von seinem Brot ab. –

22:10 Ejice derisorem, et exibit cum eo jurgium, cessabuntque causæ et contumeliæ.

22:10 Treibe den Spötter weg, so geht der Streit mit hinaus, und das Zanken und Schmähen hat ein Ende. –

22:11 Qui diligit cordis munditiam, propter gratiam labiorum suorum habebit amicum regem.

22:11 Wer reines Herzens ist, den liebt der HERR, und wessen Lippen herzgewinnend reden, dessen Freund ist der König. –

22:12 Oculi Domini custodiunt scientiam, et supplantantur verba iniqui.

22:12 Die Augen des HERRN bewahren, was sie wahrgenommen, und er bringt die Worte des Treulosen zu Fall. –

22:13 Dicit piger : Leo est foris ; in medio platearum occidendus sum.

22:13 Der Faule sagt: »Ein Löwe ist draußen; ich könnte mitten auf der Straße ums Leben kommen!« –

22:14 Fovea profunda os alienæ : cui iratus est Dominus, incidet in eam.

22:14 Eine tiefe Grube ist der Mund der fremden Weiber; wer dem HERRN verhaßt ist, fällt hinein. –

22:15 Stultitia colligata est in corde pueri, et virga disciplinæ fugabit eam.

22:15 Steckt Torheit tief im Herzen eines Kindes, so wird die Zuchtrute sie ihm austreiben. –

22:16 Qui calumniatur pauperem ut augeat divitias suas, dabit ipse ditiori, et egebit.

22:16 Wer einen Armen bedrückt, verhilft ihm zur Bereicherung; wer einen Reichen beschenkt, tut’s nur zu dessen Verarmung.

22:17 Inclina aurem tuam, et audi verba sapientium : appone autem cor ad doctrinam meam,

22:17 Leihe mir dein Ohr und vernimm die Worte von Weisen und richte deine Aufmerksamkeit auf mein Wissen!

22:18 quæ pulchra erit tibi cum servaveris eam in ventre tuo, et redundabit in labiis tuis :

22:18 Denn schön ist’s, wenn du sie in deinem Inneren festhältst: möchten sie allesamt auf deinen Lippen verbleiben!

22:19 ut sit in Domino fiducia tua, unde et ostendi eam tibi hodie.

22:19 Damit dein Vertrauen auf dem HERRN ruhe, habe ich dich heute unterwiesen, ja dich.

22:20 Ecce descripsi eam tibi tripliciter, in cogitationibus et scientia :

22:20 Wahrlich ich habe dir Kernsprüche aufgeschrieben mit Ratschlägen und Lehren,

22:21 ut ostenderem tibi firmitatem et eloquia veritatis, respondere ex his illis qui miserunt te.

22:21 um dir kundzutun die Richtschnur von Wahrheitsworten, damit du denen, die dich fragen, richtige Antworten geben kannst.

22:22 Non facias violentiam pauperi quia pauper est, neque conteras egenum in porta :

22:22 Bringe den Geringen nicht um das Seine, weil er gering ist, und zertritt den Armen nicht im Tor,

22:23 quia judicabit Dominus causam ejus, et configet eos qui confixerunt animam ejus.

22:23 denn der HERR wird ihre Sache führen und denen, die sie berauben, das Leben rauben.

22:24 Noli esse amicus homini iracundo, neque ambules cum viro furioso :

22:24 Befreunde dich nicht mit einem Zornmütigen und habe keinen Umgang mit einem Hitzkopf,

22:25 ne forte discas semitas ejus, et sumas scandalum animæ tuæ.

22:25 damit du dich nicht an seine Pfade gewöhnst und dir einen Fallstrick für deine Seele zulegst.

22:26 Noli esse cum his qui defigunt manus suas, et qui vades se offerunt pro debitis :

22:26 Gehöre nicht zu denen, die Handschlag geben, zu denen, die für (fremde) Schulden Bürgschaft leisten;

22:27 si enim non habes unde restituas, quid causæ est ut tollat operimentum de cubili tuo ?

22:27 denn wenn du nicht imstande bist zu zahlen: warum soll man dir das Bett unter dem Leibe wegnehmen?

22:28 Ne transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt patres tui.

22:28 Verrücke nicht die uralten Grenzsteine, die deine Väter gesetzt haben. –

22:29 Vidisti virum velocem in opere suo ? coram regibus stabit, nec erit ante ignobiles.

22:29 Siehst du einen Mann, der in seinem Geschäft tüchtig ist, so wisse: bei Königen kann er in Dienst treten; er braucht nicht niedrigen Leuten seine Dienste zu widmen.