10:1 Judex sapiens judicabit populum suum, et principatus sensati stabilis erit.

10:1 El Juez sabio juzgará su pueblo, y el principado del prudente será estable.

10:2 Secundum judicem populi, sic et ministri ejus : et qualis rector est civitatis, tales et inhabitantes in ea.

10:2 Segun el Juez del pueblo, así son sus ministros; y qual fuere el Gobernador de la ciudad, tales tambien los que moran en ella.

10:3 Rex insipiens perdet populum suum : et civitates inhabitabuntur per sensum potentium.

10:3 El Rey imprudente echará á perder su pueblo; y las ciudades serán pobladas por la prudencia de los poderosos.

10:4 In manu Dei potestas terræ : et utilem rectorem suscitabit in tempus super illam.

10:4 La potestad de la tierra está en mano de Dios; y él levantará á su tiempo á quien la gobierne útilmente.

10:5 In manu Dei prosperitas hominis, et super faciem scribæ imponet honorem suum.

10:5 La prosperidad del hombre está en mano de Dios; y sobre la persona del Escriba pondrá su honor.

10:6 Omnis injuriæ proximi ne memineris, et nihil agas in operibus injuriæ.

10:6 No te acuerdes de injuria alguna de tu próximo, y nada hagas en las obras de injuria.

10:7 Odibilis coram Deo est et hominibus superbia, et execrabilis omnis iniquitas gentium.

10:7 La soberbia es aborrecible á Dios y á los hombres; y exêcrable toda iniquidad de las gentes.

10:8 Regnum a gente in gentem transfertur propter injustitias, et injurias, et contumelias, et diversos dolos.

10:8 Un reyno es trasladado de gente en gente por causa de las injusticias, y agravios, y ultrajes, y diferentes engaños.

10:9 Avaro autem nihil est scelestius. Quid superbit terra et cinis ?

10:9 No hay cosa mas detestable que el avaro. ¿Por qué se ensoberbece la tierra y ceniza?

10:10 Nihil est iniquius quam amare pecuniam : hic enim et animam suam venalem habet, quoniam in vita sua projecit intima sua.

10:10 No hay cosa mas iniqua que el que ama el dinero. Porque este aun su alma tiene venal: pues aun en vida suya arroja de sí sus entrañas.

10:11 Omnis potentatus brevis vita ; languor prolixior gravat medicum.

10:11 Breve es la vida de todo potentado. La prolixa enfermedad es pesada al Médico.

10:12 Brevem languorem præcidit medicus : sic et rex hodie est, et cras morietur.

10:12 La corta enfermedad la ataja el Médico: así tambien el Rey hoy es, y mañana morirá.

10:13 Cum enim morietur homo, hæreditabit serpentes, et bestias, et vermes.

10:13 Pues quando morirá el hombre, heredará serpientes, y bestias, y gusanos.

10:14 Initium superbiæ hominis apostatare a Deo :

10:14 El principio de la soberbia del hombre es apostatar de Dios:

10:15 quoniam ab eo qui fecit illum recessit cor ejus, quoniam initium omnis peccati est superbia. Qui tenuerit illam adimplebitur maledictis, et subvertet eum in finem.

10:15 Por quanto su corazon se apartó de aquel, que le hizo. Porque el principio de todo pecado es la soberbia: quien la tuviere, será lleno de maldicion, y al cabo le trastornará.

10:16 Propterea exhonoravit Dominus conventus malorum, et destruxit eos usque in finem.

10:16 Por eso el Señor denostó las juntas de los malos, y las destruyó hasta la fin.

10:17 Sedes ducum superborum destruxit Deus, et sedere fecit mites pro eis.

10:17 Destruyó Dios las sillas de los Príncipes soberbios, é hizo sentar en su lugar á los mansos.

10:18 Radices gentium superbarum arefecit Deus, et plantavit humiles ex ipsis gentibus.

10:18 Secó Dios las raices de las naciones soberbias, y plantó los humildes de las mismas naciones.

10:19 Terras gentium evertit Dominus, et perdidit eas usque ad fundamentum.

10:19 Trastornó el Señor las tierras de las gentes, y las destruyó hasta los cimientos.

10:20 Arefecit ex ipsis, et disperdidit eos, et cessare fecit memoriam eorum a terra.

10:20 Secó de ellas, y los destruyó, é hizo cesar de la tierra la memoria de ellos.

10:21 Memoria superborum perdidit Deus, et reliquit memoriam humilium sensu.

10:21 Acabó Dios con la memoria de los soberbios, y dexó la memoria de los humildes de pensamiento.

10:22 Non est creata hominibus superbia, neque iracundia nationi mulierum.

10:22 No fué criada la soberbia para los hombres: ni la cólera para la nacion de las mugeres.

10:23 Semen hominum honorabitur hoc, quod timet Deum : semen autem hoc exhonorabitur, quod præterit mandata Domini.

10:23 Este linage de hombres, que teme á Dios, será honrado: mas aquel linage será deshonrado, que traspasa los mandamientos de Dios.

10:24 In medio fratrum rector illorum in honore : et qui timent Dominum erunt in oculis illius.

10:24 En medio de los hermanos el que los gobierna está en honor: así estarán ante los ojos del Señor aquellos, que le temen.

10:25 Gloria divitum, honoratorum, et pauperum, timor Dei est.

10:25 La gloria de los ricos, de los honrados, y de los pobres, es el temor de Dios.

10:26 Noli despicere hominem justum pauperem, et noli magnificare virum peccatorem divitem.

10:26 No quieras despreciar al hombre justo pobre, ni quieras engrandecer al hombre pecador rico.

10:27 Magnus, et judex, et potens est in honore : et non est major illo qui timet Deum.

10:27 El Grande, y el Juez, y el poderoso está en honor: pero nadie lo está en mayor que aquel, que teme á Dios.

10:28 Servo sensato liberi servient : et vir prudens et disciplinatus non murmurabit correptus, et inscius non honorabitur.

10:28 Al siervo juicioso los libres le servirán; y el hombre prudente y bien enseñado no murmurará quando es corregido, mas el ignorante no será honrado.

10:29 Noli extollere te in faciendo opere tuo, et noli cunctari in tempore angustiæ.

10:29 No te engrias quando has de hacer tu obra, ni seas detenido en tiempo de estrechez.

10:30 Melior est qui operatur et abundat in omnibus, quam qui gloriatur et eget pane.

10:30 Mejor es el que trabaja, y abunda de todas las cosas, que el jactancioso, y necesitado de pan.

10:31 Fili, in mansuetudine serva animam tuam, et da illi honorem secundum meritum suum.

10:31 Hijo, conserva tu alma en mansedumbre, y dale honra segun su merecimiento.

10:32 Peccantem in animam suam quis justificabit ? et quis honorificabit exhonorantem animam suam ?

10:32 ¿Al que peca contra su alma quién le justificará? ¿y quién honrará al que deshonra su alma?

10:33 Pauper gloriatur per disciplinam et timorem suum : et est homo qui honorificatur propter substantiam suam.

10:33 El pobre recibe su gloria por sus costumbres y su temor; y hay hombre, que es honrado por sus riquezas.

10:34 Qui autem gloriatur in paupertate, quanto magis in substantia ! et qui gloriatur in substantia, paupertatem vereatur.

10:34 Mas el que es glorificado en la pobreza, ¿quánto mas en las riquezas? y el que recibe su gloria en las riquezas, tema la pobreza.