21:1 Fili, peccasti, non adjicias iterum : sed et de pristinis deprecare, ut tibi dimittantur.

21:1 Hijo, ¿pecaste? no añadas otra vez: mas ruega por las culpas antiguas que te sean perdonadas.

21:2 Quasi a facie colubri fuge peccata : et si accesseris ad illa, suscipient te.

21:2 Como de la vista de la serpiente huye de los pecados; y si te acercares á ellos, te recibirán.

21:3 Dentes leonis dentes ejus, interficientes animas hominum.

21:3 Sus dientes son dientes de leon, que matan las almas de los hombres.

21:4 Quasi rhomphæa bis acuta omnis iniquitas : plagæ illius non est sanitas.

21:4 Como espada de dos cortes todo pecado, para su llaga no hay sanidad.

21:5 Objurgatio et injuriæ annullabunt substantiam, et domus quæ nimis locuples est annullabitur superbia : sic substantia superbi eradicabitur.

21:5 La reñidura y las injurias aniquilarán la hacienda; y la casa que es muy rica, por soberbia será deshecha; así la hacienda del soberbio será desarraygada.

21:6 Deprecatio pauperis ex ore usque ad aures ejus perveniet, et judicium festinato adveniet illi.

21:6 La oracion del pobre desde su boca llegará hasta las orejas de él, y prontamente le vendrá la justicia.

21:7 Qui odit correptionem vestigium est peccatoris, et qui timet Deum convertetur ad cor suum.

21:7 El que aborrece la correccion, huella es de pecador; y el que á Dios teme, se convertirá de todo su corazon.

21:8 Notus a longe potens lingua audaci, et sensatus scit labi se ab ipso.

21:8 El poderoso de léjos es conocido por su lengua atrevida; y el prudente sabe retirarse de él á la deshilada.

21:9 Qui ædificat domum suam impendiis alienis, quasi qui colligit lapides suos in hieme.

21:9 El que edifica su casa á expensas agenas, como quien recoge sus piedras en el invierno.

21:10 Stupa collecta synagoga peccantium, et consummatio illorum flamma ignis.

21:10 La junta de los pecadores es un monton de estopa, y la consumacion de ellos llama de fuego.

21:11 Via peccatorum complanata lapidibus : et in fine illorum inferi, et tenebræ, et pœnæ.

21:11 El camino de los pecadores está pavimentado de piedras; mas su fin infiernos, tinieblas y penas.

21:12 Qui custodit justitiam, continebit sensum ejus.

21:12 Quien guarda la justicia, comprenderá el sentido de ella.

21:13 Consummatio timoris Dei, sapientia et sensus.

21:13 La consumacion del temor de Dios, sabiduría y prudencia.

21:14 Non erudietur qui non est sapiens in bono.

21:14 No será adoctrinado el que no es sabio en el bien.

21:15 Est autem sapientia quæ abundat in malo, et non est sensus ubi est amaritudo.

21:15 Mas hay una sabiduría, que abunda en el mal; y no hay prudencia donde hay amargura.

21:16 Scientia sapientis tamquam inundatio abundabit, et consilium illius sicut fons vitæ permanet.

21:16 La ciencia del sabio como inundacion rebosará, y su consejo permanece como una fuente de vida.

21:17 Cor fatui quasi vas confractum, et omnem sapientiam non tenebit.

21:17 El corazon del fátuo es como vasija cascada, y no retendrá nada de sabiduría.

21:18 Verbum sapiens quodcumque audierit scius, laudabit, et ad se adjiciet : audivit luxuriosus, et displicebit illi, et projiciet illud post dorsum suum.

21:18 Qualquier palabra bien dicha, que oyere el sabio, la alabará, y se la aplicará á sí: oyóla el vicioso, y le desagradará, y la echará tras sus espaldas.

21:19 Narratio fatui quasi sarcina in via : nam in labiis sensati invenietur gratia.

21:19 La narracion del necio como carga en un viage. Mas en labios del cuerdo se hallará gracia.

21:20 Os prudentis quæritur in ecclesia, et verba illius cogitabunt in cordibus suis.

21:20 La boca del prudente es buscada en la Iglesia, y meditarán sus palabras en sus corazones.

21:21 Tamquam domus exterminata, sic fatuo sapientia : et scientia insensati inenarrabilia verba.

21:21 La sabiduría es para el necio como una casa demolida; y la ciencia del insensato consiste en palabras inexplicables.

21:22 Compedes in pedibus, stulto doctrina : et quasi vincula manuum super manum dextram.

21:22 La doctrina es para el necio, como los grillos en los pies, y como las esposas sobre la mano derecha.

21:23 Fatuus in risu exaltat vocem suam : vir autem sapiens vix tacite ridebit.

21:23 El necio en la risa alza la voz: mas el varon sabio apénas se sonreirá en silencio.

21:24 Ornamentum aureum prudenti doctrina, et quasi brachiale in brachio dextro.

21:24 Ornamento de oro es la doctrina para el prudente, y como brazalete en el brazo derecho.

21:25 Pes fatui facilis in domum proximi : et homo peritus confundetur a persona potentis.

21:25 El pie del necio es fácil á meterse en la casa del vecino: mas el hombre experimentado tendrá empacho de la persona del poderoso.

21:26 Stultus a fenestra respiciet in domum : vir autem eruditus foris stabit.

21:26 El necio por la ventana mirará en la casa: mas el hombre de buena crianza se estará de fuera.

21:27 Stultitia hominis auscultare per ostium : et prudens gravabitur contumelia.

21:27 Es de hombre necio el escuchar por la puerta: mas al prudente le será pesada esa contumelia.

21:28 Labia imprudentium stulta narrabunt ; verba autem prudentium statera ponderabuntur.

21:28 Los labios de los imprudentes contarán necedades: mas las palabras de los cuerdos pesadas serán en la balanza.

21:29 In ore fatuorum cor illorum, et in corde sapientium os illorum.

21:29 En la boca de los necios el corazon de ellos; y en el corazon de los sabios la boca de ellos.

21:30 Dum maledicit impius diabolum, maledicit ipse animam suam.

21:30 Quando el impío maldice al diablo, maldice él mismo á su alma.

21:31 Susurro coinquinabit animam suam, et in omnibus odietur, et qui cum eo manserit odiosus erit : tacitus et sensatus honorabitur.

21:31 El chismoso manchará su alma, y en todo será aborrecido; y el que con él permaneciere, se hará odioso: el callado y sensato será honrado.