21:1 Fili, peccasti, non adjicias iterum : sed et de pristinis deprecare, ut tibi dimittantur.
21:1 Mein Sohn, hast du gesündigt, so füge nicht mehr hinzu; sondern flehe auch wegen der früheren, damit sie dir vergeben werden.
21:2 Quasi a facie colubri fuge peccata : et si accesseris ad illa, suscipient te.
21:2 Wie vor dem Angesichte der Schlange fliehe die Sünden; und wenn du dich ihnen näherst, so werden sie dich ergreifen.
21:3 Dentes leonis dentes ejus, interficientes animas hominum.
21:3 Löwenzähne sind ihre Zähne, die Seelen der Menschen tötend.
21:4 Quasi rhomphæa bis acuta omnis iniquitas : plagæ illius non est sanitas.
21:4 Wie ein zweischneidiges Schwert ist alle Ungerechtigkeit; für ihre Wunde gibt es keine Heilung.
21:5 Objurgatio et injuriæ annullabunt substantiam, et domus quæ nimis locuples est annullabitur superbia : sic substantia superbi eradicabitur.
21:5 Schmähung und Unbill vernichten den Besitz, und ein Haus, das überaus reich ist, wird durch Hochmut vernichtet; so wird der Besitz des Hochmütigen ausgerottet werden.
21:6 Deprecatio pauperis ex ore usque ad aures ejus perveniet, et judicium festinato adveniet illi.
21:6 Das Flehen des Armen dringt aus seinem Munde bis zu Gottes Ohren, und das Gericht wird schleunig über jenen hereinbrechen.
21:7 Qui odit correptionem vestigium est peccatoris, et qui timet Deum convertetur ad cor suum.
21:7 Wer die Zurechtweisung haßt, geht auf der Spur des Sünders, und wer Gott fürchtet, wird sich zu seinem Herzen bekehren.
21:8 Notus a longe potens lingua audaci, et sensatus scit labi se ab ipso.
21:8 Von ferne ist der bekannt, der mächtig ist durch eine kühne Zunge, und der Verständige weiß, sich von ihm loszumachen.
21:9 Qui ædificat domum suam impendiis alienis, quasi qui colligit lapides suos in hieme.
21:9 Wer sein Haus auf fremde Kosten baut, ist gleich einem, der seine Steine im Winter sammelt.
21:10 Stupa collecta synagoga peccantium, et consummatio illorum flamma ignis.
21:10 Werg, das zusammengetragen ist, ist die Versammlung der Sünder, und ihr Ende ist Feuerflamme.
21:11 Via peccatorum complanata lapidibus : et in fine illorum inferi, et tenebræ, et pœnæ.
21:11 Der Weg der Sünder ist mit Steinen geebnet, aber an ihrem Ende ist die Unterwelt und Finsternis und Strafen.
21:12 Qui custodit justitiam, continebit sensum ejus.
21:12 Wer die Gerechtigkeit bewahrt, wird ihren Sinn erfassen.
21:13 Consummatio timoris Dei, sapientia et sensus.
21:13 Die Vollendung der Furcht Gottes ist Weisheit und Einsicht.
21:14 Non erudietur qui non est sapiens in bono.
21:14 Nicht wird gebildet werden, wer nicht weise ist zum Guten.
21:15 Est autem sapientia quæ abundat in malo, et non est sensus ubi est amaritudo.
21:15 Es gibt aber eine Weisheit, die reich ist am Bösen, und es gibt keine Einsicht, wo Bitterkeit ist.
21:16 Scientia sapientis tamquam inundatio abundabit, et consilium illius sicut fons vitæ permanet.
21:16 Die Erkenntnis des Weisen wird überströmen wie eine Flut, und sein Rat bleibt wie eine Quelle des Lebens.
21:17 Cor fatui quasi vas confractum, et omnem sapientiam non tenebit.
21:17 Das Herz des Toren ist wie ein zerbrochenes Gefäß, und keine Weisheit wird es festhalten.
21:18 Verbum sapiens quodcumque audierit scius, laudabit, et ad se adjiciet : audivit luxuriosus, et displicebit illi, et projiciet illud post dorsum suum.
21:18 Ein weises Wort, welches auch immer der Kundige hört, wird er loben und sich zu eigen machen; hört es der Ausschweifende, so mißfällt es ihm, und er wirft es hinter seinen Rücken.
21:19 Narratio fatui quasi sarcina in via : nam in labiis sensati invenietur gratia.
21:19 Die Rede des Toren ist wie eine Last auf dem Wege; aber auf den Lippen des Verständigen findet sich Anmut.
21:20 Os prudentis quæritur in ecclesia, et verba illius cogitabunt in cordibus suis.
21:20 Der Mund des Klugen wird in der Versammlung gesucht, und seine Worte werden sie in ihren Herzen erwägen.
21:21 Tamquam domus exterminata, sic fatuo sapientia : et scientia insensati inenarrabilia verba.
21:21 Wie ein verwüstetes Haus, so ist dem Toren die Weisheit; und die Kenntnis des Unverständigen sind unaussprechliche Worte.
21:22 Compedes in pedibus, stulto doctrina : et quasi vincula manuum super manum dextram.
21:22 Fesseln an den Füßen ist dem Toren die Belehrung, und wie Bande an den Händen auf der rechten Hand.
21:23 Fatuus in risu exaltat vocem suam : vir autem sapiens vix tacite ridebit.
21:23 Der Tor erhebt beim Lachen seine Stimme; der weise Mann aber wird kaum leise lächeln.
21:24 Ornamentum aureum prudenti doctrina, et quasi brachiale in brachio dextro.
21:24 Ein goldener Schmuck ist dem Klugen die Belehrung, und wie eine Spange am rechten Arme.
21:25 Pes fatui facilis in domum proximi : et homo peritus confundetur a persona potentis.
21:25 Der Fuß des Toren eilt leicht ins Haus des Nächsten; der erfahrene Mensch aber scheut sich vor der Person des Angesehenen.
21:26 Stultus a fenestra respiciet in domum : vir autem eruditus foris stabit.
21:26 Der Tor schaut vom Fenster ins Haus hinein; der wohlerzogene Mann aber bleibt draußen stehen.
21:27 Stultitia hominis auscultare per ostium : et prudens gravabitur contumelia.
21:27 Torheit des Menschen ist es, an der Türe zu horchen; der Kluge aber wird durch die Unbill beschwert werden.
21:28 Labia imprudentium stulta narrabunt ; verba autem prudentium statera ponderabuntur.
21:28 Die Lippen der Unklugen erzählen Törichtes; die Worte der Klugen aber werden mit der Waage abgewogen.
21:29 In ore fatuorum cor illorum, et in corde sapientium os illorum.
21:29 Im Munde der Toren ist ihr Herz, und im Herzen der Weisen ist ihr Mund.
21:30 Dum maledicit impius diabolum, maledicit ipse animam suam.
21:30 Während der Gottlose den Teufel verflucht, verflucht er seine eigene Seele.
21:31 Susurro coinquinabit animam suam, et in omnibus odietur, et qui cum eo manserit odiosus erit : tacitus et sensatus honorabitur.
21:31 Der Ohrenbläser befleckt seine eigene Seele und wird von allen gehaßt werden, und wer bei ihm verweilt, wird verhaßt sein; der Schweigsame und Verständige aber wird geehrt werden.