21:1 Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini : quocumque voluerit, inclinabit illud.

21:1 Como los repartimientos de las aguas, así el corazon del Rey en mano del Señor: á qualquiera parte que quisiere, lo inclinará.

21:2 Omnis via viri recta sibi videtur : appendit autem corda Dominus.

21:2 Al hombre le parecen derechos todos sus caminos: mas el Señor pesa los corazones.

21:3 Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.

21:3 Hacer misericordia y justicia, agrada mas al Señor, que las víctimas.

21:4 Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ; lucerna impiorum peccatum.

21:4 Altanería de ojos es hinchazon de corazon: el fanal de los impíos es el pecado.

21:5 Cogitationes robusti semper in abundantia ; omnis autem piger semper in egestate est.

21:5 Los pensamientos del fuerte siempre son en abundancia: mas todo perezoso siempre está en pobreza.

21:6 Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.

21:6 Quien recoge thesoros con lengua mentirosa, vano y sin juicio es, y dará en lazos de muerte.

21:7 Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.

21:7 Las rapiñas de los impíos los desmenguarán, porque no quisiéron hacer lo justo.

21:8 Perversa via viri aliena est ; qui autem mundus est, rectum opus ejus.

21:8 El camino del hombre perverso es ageno: mas el que es limpio, su obra es recta.

21:9 Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.

21:9 Mas vale estarse en el rincon de un terrado, que en una misma casa con muger rencillosa.

21:10 Anima impii desiderat malum : non miserebitur proximo suo.

21:10 El alma del impío desea el mal, no tendrá él compasion de su próximo.

21:11 Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.

21:11 Castigado el pestilencial, quedará mas sabio el párvulo; y si siguiere al sabio, aprenderá saber.

21:12 Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.

21:12 El justo de la casa del impío toma pensamiento, para apartar de mal á los impíos.

21:13 Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.

21:13 El que cierra su oreja al clamor del pobre, él tambien clamará, y no será oido.

21:14 Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.

21:14 El regalo secreto, apaga las iras; y la dádiva en el seno la mayor indignacion.

21:15 Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.

21:15 Gozo es al justo practicar la justicia; y susto á los que obran la iniquidad.

21:16 Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.

21:16 El varon, que se extraviare del camino de la doctrina, irá á estar en la junta de los gigantes.

21:17 Qui diligit epulas in egestate erit ; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.

21:17 Quien ama banquetes, en pobreza será: quien ama el vino y el buen bocado, no se enriquecerá.

21:18 Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.

21:18 El impío es entregado por el justo; y el iniquo por los rectos.

21:19 Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.

21:19 Mas vale morar en tierra yerma, que con muger rencillosa é iracunda.

21:20 Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi : et imprudens homo dissipabit illud.

21:20 Hay thesoro apetecible, y aceyte en la morada del justo: mas el hombre imprudente lo disipará.

21:21 Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.

21:21 El que sigue la justicia y la misericordia, hallará vida, justicia, y gloria.

21:22 Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.

21:22 El sabio subió á la ciudad de los fuertes, y destruyó la fortaleza de su confianza.

21:23 Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.

21:23 Quien guarda su boca, y su lengua, guarda su alma de angustias.

21:24 Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.

21:24 El soberbio y arrogante es llamado necio, porque en la cólera obra con soberbia.

21:25 Desideria occidunt pigrum : noluerunt enim quidquam manus ejus operari.

21:25 Los deseos matan al perezoso: porque no quisiéron sus manos obrar cosa alguna:

21:26 Tota die concupiscit et desiderat ; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.

21:26 En todo dia codicia y desea: mas el que es justo dará, y no cesará.

21:27 Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.

21:27 Las víctimas de los impíos son abominables, porque son ofrecidas de la maldad.

21:28 Testis mendax peribit ; vir obediens loquetur victoriam.

21:28 El testigo mentiroso perecerá: el hombre obediente contará la victoria.

21:29 Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ; qui autem rectus est corrigit viam suam.

21:29 El hombre impío descaradamente para firme su rostro: mas el que es recto, corrige su camino.

21:30 Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.

21:30 No hay sabiduría, no hay prudencia, no hay consejo contra el Señor.

21:31 Equus paratur ad diem belli ; Dominus autem salutem tribuit.

21:31 Se previene el caballo para el dia de la batalla: mas el Señor da la salud.