20:1 Luxuriosa res vinum, et tumultuosa ebrietas : quicumque his delectatur non erit sapiens.
20:1 Le vin est moqueur, les boissons fermentées tumultueuses ; quiconque s’y adonne n’est pas sage.
20:2 Sicut rugitus leonis, ita et terror regis : qui provocat eum peccat in animam suam.
20:2 Semblable au rugissement du lion est la terreur qu’inspire le roi ; celui qui l’irrite pèche contre lui-même.
20:3 Honor est homini qui separat se a contentionibus ; omnes autem stulti miscentur contumeliis.
20:3 C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, mais tout insensé s’abandonne à la colère.
20:4 Propter frigus piger arare noluit ; mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.
20:4 À cause du mauvais temps, le paresseux ne laboure pas ; à la moisson, il cherchera, et il n’y aura rien.
20:5 Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri ; sed homo sapiens exhauriet illud.
20:5 La pensée dans le cœur de l’homme est une eau profonde, mais l’homme intelligent y puisera.
20:6 Multi homines misericordes vocantur ; virum autem fidelem quis inveniet ?
20:6 Beaucoup d’hommes vantent leur bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
20:7 Justus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinquet.
20:7 Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses enfants après lui !
20:8 Rex qui sedet in solio judicii dissipat omne malum intuitu suo.
20:8 Le roi, assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard.
20:9 Quis potest dicere : Mundum est cor meum ; purus sum a peccato ?
20:9 Qui dira : « J’ai purifié mon cœur, je suis net de mon péché ? »
20:10 Pondus et pondus, mensura et mensura : utrumque abominabile est apud Deum.
20:10 Poids et poids, épha et épha, sont l’un et l’autre en horreur à Yahweh.
20:11 Ex studiis suis intelligitur puer, si munda et recta sint opera ejus.
20:11 L’enfant montre déjà par ses actions si ses œuvres seront pures et droites.
20:12 Aurem audientem, et oculum videntem : Dominus fecit utrumque.
20:12 L’oreille qui entend et l’œil qui voit, c’est Yahweh qui les a faits l’un et l’autre.
20:13 Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat : aperi oculos tuos, et saturare panibus.
20:13 N’aime pas le sommeil, pour ne pas devenir pauvre ; ouvre les yeux, et rassasie-toi de pain.
20:14 Malum est, malum est, dicit omnis emptor ; et cum recesserit, tunc gloriabitur.
20:14 Mauvais ! Mauvais ! dit l’acheteur, et, en s’en allant, il se félicite.
20:15 Est aurum et multitudo gemmarum, et vas pretiosum labia scientiæ.
20:15 Il y a de l’or et beaucoup de perles, mais les lèvres sages sont un vase précieux.
20:16 Tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni, et pro extraneis aufer pignus ab eo.
20:16 Prends son vêtement, car il a répondu pour autrui ; exige de lui des gages à cause des étrangers.
20:17 Suavis est homini panis mendacii, et postea implebitur os ejus calculo.
20:17 Le pain de fourberie est doux à l’homme, mais à la fin sa bouche est remplie de gravier.
20:18 Cogitationes consiliis roborantur, et gubernaculis tractanda sunt bella.
20:18 Les projets s’affermissent par le conseil ; conduis la guerre avec prudence.
20:19 Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter, et dilatat labia sua, ne commiscearis.
20:19 Celui qui s’en va médisant dévoile les secrets ; évite avec soin celui qui a les lèvres toujours ouvertes.
20:20 Qui maledicit patri suo et matri, extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris :
20:20 Si quelqu’un maudit son père et sa mère, sa lampe s’éteindra au sein des ténèbres.
20:21 hæreditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit.
20:21 Un héritage hâté à l’origine ne sera pas béni à la fin.
20:22 Ne dicas : Reddam malum : exspecta Dominum, et liberabit te.
20:22 Ne dis pas : « Je rendrai le mal ; » espère en Yahweh, et il te délivrera.
20:23 Abominatio est apud Dominum pondus et pondus ; statera dolosa non est bona.
20:23 Poids et poids sont en horreur à Yahweh, et la balance fausse n’est pas une chose bonne.
20:24 A Domino diriguntur gressus viri : quis autem hominum intelligere potest viam suam ?
20:24 C’est Yahweh qui dirige les pas de l’homme ; et l’homme peut-il comprendre sa voie ?
20:25 Ruina est homini devorare sanctos, et post vota retractare.
20:25 C’est un piège pour l’homme de dire à la légère : « Cela est sacré ! » et de ne réfléchir qu’après le vœu fait.
20:26 Dissipat impios rex sapiens, et incurvat super eos fornicem.
20:26 Un roi sage dissipe les méchants, et fait passer sur eux la roue.
20:27 Lucerna Domini spiraculum hominis, quæ investigat omnia secreta ventris.
20:27 L’âme de l’homme est une lampe de Yahweh ; elle pénètre jusqu’au fond des entrailles.
20:28 Misericordia et veritas custodiunt regem, et roboratur clementia thronus ejus.
20:28 La bonté et la fidélité gardent le roi, et il affermit son trône par la bonté.
20:29 Exsultatio juvenum fortitudo eorum, et dignitas senum canities.
20:29 La force est la parure des jeunes gens, et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.
20:30 Livor vulneris absterget mala, et plagæ in secretioribus ventris.
20:30 La meurtrissure qui déchire la chair guérit le mal ; de même les coups qui atteignent au fond des entrailles.