25:1 Hæ quoque parabolæ Salomonis, quas transtulerunt viri Ezechiæ regis Juda.
25:1 Voici encore des Proverbes de Salomon, recueillis par les gens d’Ézéchias, roi de Juda.
25:2 Gloria Dei est celare verbum, et gloria regum investigare sermonem.
25:2 La gloire de Dieu, c’est de cacher les choses ; la gloire des rois, c’est de les examiner.
25:3 Cælum sursum, et terra deorsum, et cor regum inscrutabile.
25:3 Le ciel dans sa hauteur, la terre dans sa profondeur, et le cœur des rois sont impénétrables.
25:4 Aufer rubiginem de argento, et egredietur vas purissimum.
25:4 Ôte les scories de l’argent, et il en sortira un vase pour le fondeur.
25:5 Aufer impietatem de vultu regis, et firmabitur justitia thronus ejus.
25:5 Ôte le méchant de devant le roi, et son trône s’affermira dans la justice.
25:6 Ne gloriosus appareas coram rege, et in loco magnorum ne steteris.
25:6 Ne prends pas des airs superbes devant le roi, et ne te mets pas à la place des grands ;
25:7 Melius est enim ut dicatur tibi : Ascende huc, quam ut humilieris coram principe.
25:7 car il vaut mieux qu’on te dise : « Monte ici », que si l’on t’humilie devant le prince que tes yeux ont vu.
25:8 Quæ viderunt oculi tui ne proferas in jurgio cito, ne postea emendare non possis, cum dehonestaveris amicum tuum.
25:8 Ne pars pas trop vite en contestation, de peur qu’à la fin tu ne saches que faire.
25:9 Causam tuam tracta cum amico tuo, et secretum extraneo ne reveles :
25:9 Lorsque ton prochain t’aura outragé, défends ta cause contre ton prochain, mais ne révèle pas le secret d’un autre,
25:10 ne forte insultet tibi cum audierit, et exprobrare non cesset. Gratia et amicitia liberant : quas tibi serva, ne exprobrabilis fias.
25:10 de peur que celui qui l’apprendra ne te couvre de honte, et que ton ignominie ne s’efface pas.
25:11 Mala aurea in lectis argenteis, qui loquitur verbum in tempore suo.
25:11 Comme des pommes d’or sur des ciselures d’argent, ainsi est une parole dite à propos.
25:12 Inauris aurea, et margaritum fulgens, qui arguit sapientem et aurem obedientem.
25:12 Comme un anneau d’or et un ornement d’or fin, ainsi est le sage qui reprend une oreille docile.
25:13 Sicut frigus nivis in die messis, ita legatus fidelis ei qui misit eum : animam ipsius requiescere facit.
25:13 Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, ainsi est le messager fidèle pour ceux qui l’envoient ; il réjouit l’âme de son maître.
25:14 Nubes, et ventus, et pluviæ non sequentes, vir gloriosus et promissa non complens.
25:14 Des nuages et du vent sans pluie, tel est l’homme qui se glorifie de présents mensongers.
25:15 Patientia lenietur princeps, et lingua mollis confringet duritiam.
25:15 Par la patience le juge se laisse persuader, et une langue douce peut briser des os.
25:16 Mel invenisti : comede quod sufficit tibi, ne forte satiatus evomas illud.
25:16 Si tu trouves du miel, n’en mange que ce qui te suffit, de peur que, rassasié, tu ne le vomisses.
25:17 Subtrahe pedem tuum de domo proximi tui, nequando satiatus oderit te.
25:17 Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, de peur que, fatigué de toi, il ne te haïsse.
25:18 Jaculum, et gladius, et sagitta acuta, homo qui loquitur contra proximum suum falsum testimonium.
25:18 Une massue, une épée et une flèche aiguë, tel est l’homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.
25:19 Dens putridus, et pes lassus, qui sperat super infideli in die angustiæ,
25:19 Une dent cassée et un pied qui glisse, c’est la confiance qu’inspire un perfide au jour du malheur.
25:20 et amittit pallium in die frigoris. Acetum in nitro, qui cantat carmina cordi pessimo. Sicut tinea vestimento, et vermis ligno, ita tristitia viri nocet cordi.
25:20 Oter son manteau un jour de froid, répandre du vinaigre sur du nitre, ainsi fait celui qui dit des chansons à un cœur affligé.
25:21 Si esurierit inimicus tuus, ciba illum ; si sitierit, da ei aquam bibere :
25:21 Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger ; s’il a soif, donne-lui de l’eau à boire ;
25:22 prunas enim congregabis super caput ejus, et Dominus reddet tibi.
25:22 car tu amasses ainsi des charbons sur sa tête, et Yahweh te récompensera.
25:23 Ventus aquilo dissipat pluvias, et facies tristis linguam detrahentem.
25:23 Le vent du nord enfante la pluie, et la langue qui médit en secret, un visage irrité.
25:24 Melius est sedere in angulo domatis quam cum muliere litigiosa et in domo communi.
25:24 Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, que de rester avec une femme querelleuse.
25:25 Aqua frigida animæ sitienti, et nuntius bonus de terra longinqua.
25:25 De l’eau fraîche pour une personne altérée, telle est une bonne nouvelle venant d’une terre lointaine.
25:26 Fons turbatus pede et vena corrupta, justus cadens coram impio.
25:26 Une fontaine troublée et une source corrompue, tel est le juste qui chancelle devant le méchant.
25:27 Sicut qui mel multum comedit non est ei bonum, sic qui scrutator est majestatis opprimetur a gloria.
25:27 Il n’est pas bon de manger beaucoup de miel ; ainsi celui qui veut sonder la majesté divine sera accablé par sa gloire.
25:28 Sicut urbs patens et absque murorum ambitu, ita vir qui non potest in loquendo cohibere spiritum suum.
25:28 Une ville forcée qui n’a plus de murailles, tel est l’homme qui ne peut se contenir.