6:1 Fili mi, si spoponderis pro amico tuo, defixisti apud extraneum manum tuam :

6:1 Mon fils, si tu t’es rendu caution pour ton ami, si tu t’es engagé pour un étranger,

6:2 illaqueatus es verbis oris tui, et captus propriis sermonibus.

6:2 si tu es lié par les paroles de ta bouche, si tu es pris par les paroles de ta bouche,

6:3 Fac ergo quod dico, fili mi, et temetipsum libera, quia incidisti in manum proximi tui. Discurre, festina, suscita amicum tuum.

6:3 fais donc ceci, mon ami : dégage-toi ! Puisque tu es tombé aux mains de ton prochain, va, prosterne-toi et presse-le vivement !

6:4 Ne dederis somnum oculis tuis, nec dormitent palpebræ tuæ.

6:4 Ne donne ni sommeil à tes yeux, ni assoupissement à tes paupières ;

6:5 Eruere quasi damula de manu, et quasi avis de manu aucupis.

6:5 dégage-toi, comme la gazelle de la main du chasseur, comme l’oiseau de la main de l’oiseleur.

6:6 Vade ad formicam, o piger, et considera vias ejus, et disce sapientiam.

6:6 Va vers la fourmi ô paresseux ; considère ses voies et deviens sage.

6:7 Quæ cum non habeat ducem, nec præceptorem, nec principem,

6:7 Elle qui n’a ni chef, ni inspecteur de travaux, ni souverain,

6:8 parat in æstate cibum sibi, et congregat in messe quod comedat.

6:8 elle amasse en été de quoi manger, elle recueille pendant la moisson sa nourriture.

6:9 Usquequo, piger, dormies ? quando consurges e somno tuo ?

6:9 Jusques à quand, ô paresseux, seras-tu couché, quand te lèveras-tu de ton sommeil ?

6:10 Paululum dormies, paululum dormitabis, paululum conseres manus ut dormias ;

6:10 « Un peu de sommeil, un peu d’assoupissement, un peu croiser les mains sur son lit. »

6:11 et veniet tibi quasi viator egestas, et pauperies quasi vir armatus. Si vero impiger fueris, veniet ut fons messis tua, et egestas longe fugiet a te.

6:11 Et ta pauvreté viendra comme un voyageur, et ta disette comme un homme en armes !

6:12 Homo apostata, vir inutilis, graditur ore perverso ;

6:12 Un homme pervers, un homme inique, marche la perversité dans la bouche ;

6:13 annuit oculis, terit pede, digito loquitur,

6:13 il cligne les yeux, gratte du pied, fait des signes avec les doigts.

6:14 pravo corde machinatur malum, et omni tempore jurgia seminat.

6:14 La perversité est dans son cœur, il médite le mal en tout temps, il suscite des querelles.

6:15 Huic extemplo veniet perditio sua, et subito conteretur, nec habebit ultra medicinam.

6:15 Aussi sa ruine viendra subitement ; il sera brisé tout d’un coup et sans remède.

6:16 Sex sunt quæ odit Dominus, et septimum detestatur anima ejus :

6:16 Il y a six choses que hait Yahweh, il y en a sept qu’il a en horreur :

6:17 oculos sublimes, linguam mendacem, manus effundentes innoxium sanguinem,

6:17 les yeux altiers, la langue menteuse, les mains qui font couler le sang innocent,

6:18 cor machinans cogitationes pessimas, pedes veloces ad currendum in malum,

6:18 le cœur qui médite des projets coupables, les pieds empressés à courir au mal,

6:19 proferentem mendacia testem fallacem, et eum qui seminat inter fratres discordias.

6:19 le faux témoin qui profère des mensonges, et celui qui sème la discorde entre frères.

6:20 Conserva, fili mi, præcepta patris tui, et ne dimittas legem matris tuæ.

6:20 Mon fils, garde le précepte de ton père, et ne rejette pas l’enseignement de ta mère.

6:21 Liga ea in corde tuo jugiter, et circumda gutturi tuo.

6:21 Lie-les constamment sur ton cœur, attache-les à ton cou.

6:22 Cum ambulaveris, gradiantur tecum ; cum dormieris, custodiant te : et evigilans loquere cum eis.

6:22 Il te dirigera dans ta marche, il te gardera dans ton sommeil ; à ton réveil, il conversera avec toi.

6:23 Quia mandatum lucerna est, et lex lux, et via vitæ increpatio disciplinæ :

6:23 Car le précepte est une lampe, et la loi une lumière, et les avertissements qui instruisent sont le chemin de la vie.

6:24 ut custodiant te a muliere mala, et a blanda lingua extraneæ.

6:24 Ils te préserveront de la femme perverse, de la langue doucereuse de l’étrangère.

6:25 Non concupiscat pulchritudinem ejus cor tuum, nec capiaris nutibus illius :

6:25 Ne convoite pas sa beauté dans ton cœur, et qu’elle ne te séduise pas par ses paupières.

6:26 pretium enim scorti vix est unius panis, mulier autem viri pretiosam animam capit.

6:26 Car pour la courtisane on se réduit à un morceau de pain, et la femme mariée prend au piège une vie précieuse.

6:27 Numquid potest homo abscondere ignem in sinu suo, ut vestimenta illius non ardeant ?

6:27 Se peut-il qu’un homme mette du feu dans son sein, sans que ses vêtements s’enflamment ?

6:28 aut ambulare super prunas, ut non comburantur plantæ ejus ?

6:28 Ou bien un homme marchera-t-il sur des charbons ardents sans que ses pieds soient brûlés ?

6:29 sic qui ingreditur ad mulierem proximi sui, non erit mundus cum tetigerit eam.

6:29 Ainsi en est-il de celui qui va vers la femme de son prochain : quiconque la touche ne saurait rester impuni.

6:30 Non grandis est culpa cum quis furatus fuerit : furatur enim ut esurientem impleat animam ;

6:30 On ne méprise pas un voleur qui dérobe pour satisfaire sa faim, quand il n’a rien à manger :

6:31 deprehensus quoque reddet septuplum, et omnem substantiam domus suæ tradet.

6:31 surpris, il rend sept fois autant, il donne tout ce qu’il a dans sa maison.

6:32 Qui autem adulter est, propter cordis inopiam perdet animam suam ;

6:32 Mais celui qui corrompt une femme est dépourvu de sens ; il se perd lui-même, celui qui agit de la sorte ;

6:33 turpitudinem et ignominiam congregat sibi, et opprobrium illius non delebitur :

6:33 il ne recueille que plaie et ignominie, et son opprobre ne s’effacera pas.

6:34 quia zelus et furor viri non parcet in die vindictæ,

6:34 Car la jalousie excite la fureur de l’homme outragé ; il est sans pitié au jour de la vengeance ;

6:35 nec acquiescet cujusquam precibus, nec suscipiet pro redemptione dona plurima.

6:35 il n’a égard à aucune rançon ; il n’en veut pas, quand même tu multiplierais les présents.