13:1 Qui tetigerit picem inquinabitur ab ea : et qui communicaverit superbo induet superbiam.

13:1 El que tocare la pez, se ensuciará con ella; y quien conversare con el soberbio, se revestirá de soberbia.

13:2 Pondus super se tollat qui honestiori se communicat, et ditiori te ne socius fueris.

13:2 Carga pesada pondrá sobre sí el que tiene trato con otro mas poderoso que él. Y no te acompañes con quien es mas rico que tú.

13:3 Quid communicabit cacabus ad ollam ? quando enim se colliserint, confringetur.

13:3 ¿Que parte sacará la olla, que está junto al caldero? porque quando chocaren, se quebrará.

13:4 Dives injuste egit, et fremet : pauper autem læsus tacebit.

13:4 El rico hizo una injusticia, y bramará: mas el pobre maltratado callará.

13:5 Si largitus fueris, assumet te : et si non habueris, derelinquet te.

13:5 Si le dieres con largueza, te tomará consigo: mas si no tuvieres, te desamparará.

13:6 Si habes, convivet tecum, et evacuabit te : et ipse non dolebit super te.

13:6 Si tienes, vivirá contigo, y te evacuará, y él no se dolerá de tí.

13:7 Si necessarius illi fueris, supplantabit te, et subridens spem dabit, narrans tibi bona, et dicet : Quid opus est tibi ?

13:7 Si le fueres necesario, te engañará, y sonriéndose te dará esperanza, hablándote bien, y te dirá: ¿Que has menester?

13:8 Et confundet te in cibis suis, donec te exinaniat bis et ter : et in novissimo deridebit te, et postea videns derelinquet te, et caput suum movebit ad te.

13:8 Y te confundirá con sus comidas, hasta que se apure dos, y tres veces; y á la postre se burlará de tí, y despues viéndote te abandonará, y moverá ácia tí su cabeza.

13:9 Humiliare Deo, et exspecta manus ejus.

13:9 Humíllate á Dios, y espera de su mano.

13:10 Attende ne seductus in stultitiam humilieris.

13:10 Repara no sea que engañado caygas en la baxeza de la necedad.

13:11 Noli esse humilis in sapientia tua, ne humiliatus in stultitiam seducaris.

13:11 No te abaxes en tu saber, no sea que envilecido caygas seducido en locura.

13:12 Advocatus a potentiore, discede : ex hoc enim magis te advocabit.

13:12 Llamado de un poderoso retírate: pues así te llamará mas.

13:13 Ne improbus sis, ne impingaris : et ne longe sis ab eo, ne eas in oblivionem.

13:13 No seas importuno, porque no te eche de sí: ni te alejes de él, porque no caygas en olvido.

13:14 Ne retineas ex æquo loqui cum illo, nec credas multis verbis illius : ex multa enim loquela tentabit te, et subridens interrogabit te de absconditis tuis.

13:14 Guárdate de hablar con él como igual: ni fies en sus muchas palabras. Porque con la mucha habla hará prueba de tí, y sonriéndose te preguntará de tus secretos.

13:15 Immitis animus illius conservabit verba tua : et non parcet de malitia, et de vinculis.

13:15 Su ánimo cruel conservará tus palabras; y no te escaseará el mal trato, y las prisiones.

13:16 Cave tibi, et attende diligenter auditui tuo, quoniam cum subversione tua ambulas :

13:16 Guárdate, y atiende con cuidado á lo que oyes: porque andas á pique de tu ruina.

13:17 audiens vero illa, quasi in somnis vide, et vigilabis.

13:17 Mas oyendo aquellas cosas, míralas como en sueños, y despierta.

13:18 Omni vita tua dilige Deum, et invoca illum in salute tua.

13:18 Ama á Dios toda tu vida, é invócale para tu salud.

13:19 Omne animal diligit simile sibi, sic et omnis homo proximum sibi.

13:19 Todo animal ama á su semejante: así tambien todo hombre á su próximo.

13:20 Omnis caro ad similem sibi conjungetur, et omnis homo simili sui sociabitur.

13:20 Toda carne se juntará con la que le semeja, y todo hombre se acompañará con su semejante.

13:21 Si communicabit lupus agno aliquando, sic peccator justo.

13:21 Si el lobo comunicare alguna vez con el cordero, así el pecador con el justo.

13:22 Quæ communicatio sancto homini ad canem ? aut quæ pars diviti ad pauperem ?

13:22 ¿Que comunicacion tendrá el hombre santo con el perro? ¿ó que parte el rico con el pobre?

13:23 Venatio leonis onager in eremo : sic et pascua divitum sunt pauperes.

13:23 Caza del leon es el asno montés en el desierto: así tambien los pobres son pastos de los ricos.

13:24 Et sicut abominatio est superbo humilitas, sic et execratio divitis pauper.

13:24 Y así como el soberbio detesta la humildad: así tambien el pobre es en exêcracion al rico.

13:25 Dives commotus confirmatur ab amicis suis : humilis autem cum ceciderit, expelletur et a notis.

13:25 El rico quando se bamboléa es sostenido de sus amigos: mas el humilde quando cayere, será empujado aun de sus conocidos.

13:26 Diviti decepto multi recuperatores : locutus est superbia, et justificaverunt illum.

13:26 El rico que se engaña, tiene muchos que le recobren: ha hablado con arrogancia, y ellos le justifican.

13:27 Humilis deceptus est, insuper et arguitur : locutus est sensate, et non est datus ei locus.

13:27 Engáñase el pobre, y ademas es reprehendido: habló cuerdamente, y no le dan oidos.

13:28 Dives locutus est, et omnes tacuerunt, et verbum illius usque ad nubes perducent.

13:28 Habló el rico, y calláron todos, y ensalzarán su palabra hasta las nubes.

13:29 Pauper locutus est, et dicunt : Quis est hic ? et si offenderit, subvertent illum.

13:29 Habló el pobre, y dicen: ¿Quien es este? y si tropezare, luego le trastornarán.

13:30 Bona est substantia cui non est peccatum in conscientia : et nequissima paupertas in ore impii.

13:30 Buena es la riqueza para el que no tiene pecado en su conciencia; y muy mala la pobreza en boca del impío.

13:31 Cor hominis immutat faciem illius, sive in bona, sive in mala.

13:31 El corazon del hombre le hace mudar el rostro, ó para bien, ó para mal.

13:32 Vestigium cordis boni et faciem bonam difficile invenies, et cum labore.

13:32 Rastro de buen corazon, y buena cara dificilmente, y con trabajo lo hallarás.