23:1 Domine, pater et dominator vitæ meæ, ne derelinquas me in consilio eorum, nec sinas me cadere in illis.

23:1 Seigneur, Père et souverain Maître de ma vie, ne m’abandonnez pas au conseil de mes lèvres, et ne permettez pas que j’y trouve une occasion de chute.

23:2 Quis superponet in cogitatu meo flagella, et in corde meo doctrinam sapientiæ, ut ignorationibus eorum non parcant mihi, et non appareant delicta eorum,

23:2 Qui fera sentir le fouet à mes pensées, et la discipline de la sagesse à mon cœur, pour ne pas m’épargner dans mes folies, et ne pas laisser un libre cours à mes péchés :

23:3 et ne adincrescant ignorantiæ meæ, et multiplicentur delicta mea, et peccata mea abundent, et incidam in conspectu adversariorum meorum, et gaudeat super me inimicus meus ?

23:3 de peur que mes folies ne s’accroissent, que mes péchés ne se multiplient, que je ne tombe en présence de mes adversaires, et que mon ennemi ne se réjouisse à mon sujet ?

23:4 Domine, pater et Deus vitæ meæ, ne derelinquas me in cogitatu illorum.

23:4 Seigneur, Père et Dieu de ma vie, ne me donnez point la licence des yeux,

23:5 Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi, et omne desiderium averte a me.

23:5 et détournez de moi les désirs mauvais.

23:6 Aufer a me ventris concupiscentias, et concubitus concupiscentiæ ne apprehendant me, et animæ irreverenti et infrunitæ ne tradas me.

23:6 Que les désirs de la chair et la volupté ne s’emparent pas de moi, et ne me livrez pas à une âme sans pudeur.

23:7 Doctrinam oris audite, filii : et qui custodierit illam non periet labiis, nec scandalizabitur in operibus nequissimis.

23:7 Mes enfants, écoutez la discipline de la bouche ; celui qui l’observera ne sera pas pris.

23:8 In vanitate sua apprehenditur peccator : et superbus et maledicus scandalizabitur in illis.

23:8 Par ses lèvres le pécheur sera pris ; le médisant et l’insolent y trouveront une occasion de chute.

23:9 Jurationi non assuescat os tuum : multi enim casus in illa.

23:9 N’accoutume pas ta bouche à faire des serments,

23:10 Nominatio vero Dei non sit assidua in ore tuo, et nominibus sanctorum non admiscearis, quoniam non erit immunis ab eis.

23:10 et ne prends pas l’habitude de prononcer le nom du Saint, et ne mêle pas à tes discours les noms des saints, car tu ne serais pas exempt de fautes à leur égard.

23:11 Sicut enim servus interrogatus assidue a livore non minuitur, sic omnis jurans et nominans in toto a peccato non purgabitur.

23:11 Car, comme un esclave mis souvent à la torture ne saurait être exempt de meurtrissures, ainsi celui qui fait serment et prononce sans cesse le nom du Saint, ne sera pas pur du péché.

23:12 Vir multum jurans implebitur iniquitate, et non discedet a domo illius plaga.

23:12 L’homme qui fait beaucoup de serments multiplie l’iniquité, et le fouet ne s’éloignera pas de sa maison.

23:13 Et si frustraverit, delictum illius super ipsum erit : et si dissimulaverit, delinquit dupliciter :

23:13 S’il s’est rendu coupable, son péché est sur lui ; s’il n’y fait pas attention, son péché est double.

23:14 et si in vacuum juraverit, non justificabitur : replebitur enim retributione domus illius.

23:14 S’il a fait un faux serment, il ne sera pas absous, car sa maison sera remplie de châtiments.

23:15 Est et alia loquela contraria morti : non inveniatur in hæreditate Jacob.

23:15 Il y a des paroles qui appellent la mort : qu’elles ne se rencontrent pas dans l’héritage de Jacob !

23:16 Etenim a misericordibus omnia hæc auferentur, et in delictis non volutabuntur.

23:16 Tout cela est éloigné des hommes pieux ; ils ne s’engagent pas dans ces péchés.

23:17 Indisciplinatæ loquelæ non assuescat os tuum : est enim in illa verbum peccati.

23:17 N’accoutume pas ta bouche à une vile grossièreté, ar elle inspire des paroles coupables.

23:18 Memento patris et matris tuæ : in medio enim magnatorum consistis :

23:18 Souviens-toi de ton père et de ta mère, quand tu sièges au milieu des grands,

23:19 ne forte obliviscatur te Deus in conspectu illorum, et assiduitate tua infatuatus, improperium patiaris, et maluisses non nasci, et diem nativitatis tuæ maledicas.

23:19 de peur que, les oubliant en leur présence, tu ne fasses des sottises par l’effet de l’habitude, et que tu n’en viennes à souhaiter de n’être pas né, et à maudire le jour de ta naissance.

23:20 Homo assuetus in verbis improperii in omnibus diebus suis non erudietur.

23:20 Un homme qui s’habitue à un langage grossierne parviendra jamais à la sagesse.

23:21 Duo genera abundant in peccatis, et tertium adducit iram et perditionem.

23:21 Deux sortes d’hommes multiplient les péchés, et la troisième attire la colère.

23:22 Anima calida quasi ignis ardens, non extinguetur donec aliquid glutiat :

23:22 L’homme que brûle la passion, comme un feu ardent, ne s’éteindra pas jusqu’à ce qu’il soit consumé.

23:23 et homo nequam in ore carnis suæ non desinet donec incendat ignem.

23:23 L’homme impudique en sa propre chair ne cessera pas jusqu’à ce que le feu soit allumé.

23:24 Homini fornicario omnis panis dulcis : non fatigabitur transgrediens usque ad finem.

23:24 Au voluptueux tout pain est doux ; il ne s’arrêtera pas qu’il ne soit mort.

23:25 Omnis homo qui transgreditur lectum suum, contemnens in animam suam, et dicens : Quis me videt ?

23:25 L’homme qui quitte la couche conjugale dit dans son cœur : « Qui me voit ?

23:26 Tenebræ circumdant me, et parietes cooperiunt me, et nemo circumspicit me : quem vereor ? delictorum meorum non memorabitur Altissimus.

23:26 Les ténèbres m’environnent, les murailles me cachent, et personne ne m’aperçoit : que craindrais-je ? Le Très-Haut ne se souviendra pas de mes péchés ». —

23:27 Et non intelligit quoniam omnia videt oculus illius, quoniam expellit a se timorem Dei hujusmodi hominis timor, et oculi hominum timentes illum :

23:27 Et il ne comprend pas que l’œil du Très-Haut voit toutes choses ; car la crainte d’un tel homme éloigne de lui la crainte de Dieu, et les yeux des hommes sont sa crainte,

23:28 et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores sunt super solem, circumspicientes omnes vias hominum, et profundum abyssi, et hominum corda, intuentes in absconditas partes.

23:28 et il ne sait pas que les yeux du Seigneur sont mille fois plus brillants que le soleil ; qu’ils regardent toutes les voies de l’homme, et pénètrent jusque dans les lieux cachés !

23:29 Domino enim Deo antequam crearentur omnia sunt agnita : sic et post perfectum respicit omnia.

23:29 Avant d’être créées, toutes choses sont connues du Seigneur, elles le sont encore après leur achèvement.

23:30 Hic in plateis civitatis vindicabitur, et quasi pullus equinus fugabitur, et ubi non speravit apprehendetur.

23:30 L’adultère sera puni dans les rues de la ville, et, là où il ne s’y attendait pas, il sera pris.

23:31 Et erit dedecus omnibus, eo quod non intellexerit timorem Domini.

23:31 Et il sera couvert de honte devant tous, parce qu’il n’a pas compris la crainte du Seigneur.

23:32 Sic et mulier omnis relinquens virum suum, et statuens hæreditatem ex alieno matrimonio :

23:32 Il en est de même de la femme qui a abandonné son mari, et donné un hériter d’une union étrangère.

23:33 primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit : secundo in virum suum deliquit : tertio in adulterio fornicata est, et ex alio viro filios statuit sibi.

23:33 Car d’abord elle a désobéi à la loi du Très-Haut : en deuxième lieu, elle a péché envers son mari, et en troisième lieu, elle a commis un adultère, et donné des enfants d’un sang étranger.

23:34 Hæc in ecclesiam adducetur, et in filios ejus respicietur :

23:34 Elle sera amenée devant l’assemblée, et le châtiment visitera ses enfants.

23:35 non tradent filii ejus radices, et rami ejus non dabunt fructum :

23:35 Ses enfants ne pousseront point de racines, et ses branches ne porteront pas de fruits.

23:36 derelinquet in maledictum memoriam ejus, et dedecus illius non delebitur.

23:36 Elle laissera une mémoire vouée à la malédiction, et son infamie ne s’effacera jamais.

23:37 Et agnoscent qui derelicti sunt, quoniam nihil melius est quam timor Dei, et nihil dulcius quam respicere in mandatis Domini.

23:37 Et les survivants sauront qu’il n’y a rien de meilleur que la crainte du Seigneur, rien de plus doux que d’observer ses commandements.

23:38 Gloria magna est sequi Dominum : longitudo enim dierum assumetur ab eo.

23:38 C’est une grande gloire que de suivre le Seigneur ; s’attacher à lui, c’est la longueur des jours.