30:1 Qui diligit filium suum assiduat illi flagella, ut lætetur in novissimo suo, et non palpet proximorum ostia.

30:1 Celui qui aime son fils lui fait souvent sentir le fouet, afin d’en avoir ensuite de la joie.

30:2 Qui docet filium suum laudabitur in illo, et in medio domesticorum in illo gloriabitur.

30:2 Celui qui élève bien son fils retirera de lui des avantages, et il se glorifiera de lui devant ses connaissances.

30:3 Qui docet filium suum in zelum mittit inimicum, et in medio amicorum gloriabitur in illo.

30:3 Celui qui instruit son fils rendra son ennemi jaloux, et il se réjouira de lui devant ses amis.

30:4 Mortuus est pater ejus, et quasi non est mortuus : similem enim reliquit sibi post se.

30:4 Son père vient-il à mourir ? C’est comme s’il n’était pas mort, car il laisse après lui quelqu’un qui lui ressemble.

30:5 In vita sua vidit, et lætatus est in illo : in obitu suo non est contristatus, nec confusus est coram inimicis :

30:5 Pendant sa vie, il le voit et se réjouit, et, à sa mort, il n’est point affligé.

30:6 reliquit enim defensorem domus contra inimicos, et amicis reddentem gratiam.

30:6 Il laisse quelqu’un qui le vengera de ses ennemis, et témoignera de la reconnaissance à ses amis.

30:7 Pro animabus filiorum colligabit vulnera sua, et super omnem vocem turbabuntur viscera ejus.

30:7 Celui qui gâte son fils bandera ses blessures, et, à chacun de ses cris, ses entrailles seront émues.

30:8 Equus indomitus evadit durus, et filius remissus evadet præceps.

30:8 Le cheval indompté devient intraitable : ainsi le fils abandonné à lui-même devient inconsidéré.

30:9 Lacta filium, et paventem te faciet : lude cum eo, et contristabit te.

30:9 Caresse ton enfant, et il te fera trembler, joue avec lui, et il te contristera.

30:10 Non corrideas illi, ne doleas, et in novissimo obstupescent dentes tui.

30:10 Ne ris pas avec lui, de peur que tu n’aies à t’affliger avec lui, et qu’à la fin tu ne grinces des dents.

30:11 Non des illi potestatem in juventute, et ne despicias cogitatus illius.

30:11 Ne lui donne pas toute liberté dans sa jeunesse, et ne ferme pas les yeux sur ses folies.

30:12 Curva cervicem ejus in juventute, et tunde latera ejus dum infans est, ne forte induret, et non credat tibi, et erit tibi dolor animæ.

30:12 [Fais plier sa tête pendant sa jeunesse,] et meurtris-lui les flancs pendant qu’il est enfant, de peur qu’il ne devienne opiniâtre et ne t’obéisse plus, [et que tu n’aies la douleur au cœur.]

30:13 Doce filium tuum, et operare in illo, ne in turpitudinem illius offendas.

30:13 Corrige ton fils, et fais-le travailler, de peur qu’il ne trébuche par ta honteuse faiblesse.

30:14 Melior est pauper sanus, et fortis viribus, quam dives imbecillis et flagellatus malitia.

30:14 Mieux vaut un pauvre sain et vigoureux, qu’un riche flagellé dans son corps par la maladie.

30:15 Salus animæ in sanctitate justitiæ melior est omni auro et argento : et corpus validum quam census immensus.

30:15 La santé et la bonne complexion valent mieux que tout l’or, et un corps vigoureux est préférable à une immense fortune.

30:16 Non est census super censum salutis corporis, et non est oblectamentum super cordis gaudium.

30:16 Il n’y a pas de richesse préférable à la santé du corps, et il n’y a pas de joie meilleure que la joie du cœur.

30:17 Melior est mors quam vita amara, et requies æterna quam languor perseverans.

30:17 Mieux vaut la mort qu’une vie d’amertume, et l’éternel repos qu’une souffrance continuelle.

30:18 Bona abscondita in ore clauso, quasi appositiones epularum circumpositæ sepulchro.

30:18 Des biens répandus sur une bouche fermée sont comme les offrandes d’aliments placés sur une tombe.

30:19 Quid proderit libatio idolo ? nec enim manducabit, nec odorabit.

30:19 Que sert l’offrande à une idole ? Elle ne la mangera pas et n’en sentira pas l’odeur :

30:20 Sic qui effugatur a Domino, portans mercedes iniquitatis :

30:20 ainsi en est-il de l’homme que Dieu poursuit par la maladie :

30:21 videns oculis et ingemiscens, sicut spado complectens virginem, et suspirans.

30:21 Il voit de ses yeux, et il soupire, comme soupire un eunuque qui tient une vierge dans ses bras.

30:22 Tristitiam non des animæ tuæ, et non affligas temetipsum in consilio tuo.

30:22 N’abandonne pas ton âme à la tristesse, et ne te tourmente pas par tes réflexions.

30:23 Jucunditas cordis, hæc est vita hominis, et thesaurus sine defectione sanctitatis : et exsultatio viri est longævitas.

30:23 La joie au cœur est la vie de l’homme, et l’allégresse de l’homme est pour lui longueur de jours.

30:24 Miserere animæ tuæ placens Deo, et contine : congrega cor tuum in sanctitate ejus, et tristitiam longe repelle a te.

30:24 Aime ton âme et console ton cœur, et chasse loin de toi la tristesse.

30:25 Multos enim occidit tristitia, et non est utilitas in illa.

30:25 Le chagrin en a tué beaucoup, et il n’y a pas en lui de profit.

30:26 Zelus et iracundia minuunt dies, et ante tempus senectam adducet cogitatus.

30:26 La jalousie et la colère abrègent les jours, et le souci amène la vieillesse avant le temps.

30:27 Splendidum cor et bonum in epulis est : epulæ enim illius diligenter fiunt.

30:27 Le cœur généreux et bon prend soin des mets qui forment sa nourriture.