39:1 Sapientiam omnium antiquorum exquiret sapiens, et in prophetis vacabit.

39:1 Il en est autrement de celui qui applique son esprit, et qui médite sur la loi du Très-Haut ! Il cherche la sagesse de tous les anciens, et il consacre ses loisirs aux prophéties.

39:2 Narrationem virorum nominatorum conservabit, et in versutias parabolarum simul introibit.

39:2 Il garde dans sa mémoire les récits des hommes célèbres, et il pénètre dans les détours des sentences.

39:3 Occulta proverbiorum exquiret, et in absconditis parabolarum conversabitur.

39:3 Il cherche le sens caché des proverbes, et il s’occupe des sentences énigmatiques.

39:4 In medio magnatorum ministrabit, et in conspectu præsidis apparebit.

39:4 Il sert au milieu des grands, et il paraît devant le prince.

39:5 In terram alienigenarum gentium pertransiet : bona enim et mala in hominibus tentabit.

39:5 Il voyage dans le pays des peuples étrangers, car il veut connaître le bien et le mal parmi les hommes.

39:6 Cor suum tradet ad vigilandum diluculo ad Dominum, qui fecit illum, et in conspectu Altissimi deprecabitur.

39:6 Il met son cœur à aller dès le matin auprès du Seigneur qui l’a fait : il prie en présence du Très-Haut,

39:7 Aperiet os suum in oratione, et pro delictis suis deprecabitur.

39:7 il ouvre sa bouche pour la prière et il demande pardon pour ses péchés.

39:8 Si enim Dominus magnus voluerit, spiritu intelligentiæ replebit illum :

39:8 Si c’est la volonté du Seigneur, qui est grand, il sera rempli de l’esprit d’intelligence ;

39:9 et ipse tamquam imbres mittet eloquia sapientiæ suæ, et in oratione confitebitur Domino :

39:9 alors il répandra à flots les paroles de la sagesse, et, dans sa prière, il rendra grâces au Seigneur.

39:10 et ipse diriget consilium ejus, et disciplinam, et in absconditis suis consiliabitur.

39:10 Il saura diriger sa prudence et son savoir, et il étudiera les mystères divins.

39:11 Ipse palam faciet disciplinam doctrinæ suæ, et in lege testamenti Domini gloriabitur.

39:11 Il publiera la doctrine de son enseignement, et il se glorifiera de la loi de l’alliance du Seigneur.

39:12 Collaudabunt multi sapientiam ejus, et usque in sæculum non delebitur.

39:12 Beaucoup loueront son intelligence, et il ne sera jamais oublié ;

39:13 Non recedet memoria ejus, et nomen ejus requiretur a generatione in generationem.

39:13 sa mémoire ne passera pas, et son nom vivra d’âge en âge.

39:14 Sapientiam ejus enarrabunt gentes, et laudem ejus enuntiabit ecclesia.

39:14 Les peuples raconteront sa sagesse, et l’assemblée célébrera ses louanges.

39:15 Si permanserit, nomen derelinquet plus quam mille : et si requieverit, proderit illi.

39:15 Tant qu’il est en vie, son nom reste plus illustre que mille autres ; et, quand il se reposera, sa gloire grandira encore.

39:16 Adhuc consiliabor ut enarrem : ut furore enim repletus sum.

39:16 Je veux encore publier le fruit de mes réflexions, car je suis rempli, comme la lune dans son plein.

39:17 In voce dicit : Obaudite me, divini fructus, et quasi rosa plantata super rivos aquarum fructificate.

39:17 Écoutez-moi, fils pieux, et croissez, comme la rose sur le bord d’une eau courante :

39:18 Quasi Libanus odorem suavitatis habete.

39:18 répandez, comme l’encens, votre suave odeur ;

39:19 Florete flores quasi lilium : et date odorem, et frondete in gratiam : et collaudate canticum, et benedicite Dominum in operibus suis.

39:19 faites éclore votre fleur, comme le lis ; exhalez votre parfum et chantez un cantique, célébrez le Seigneur pour toutes ses œuvres.

39:20 Date nomini ejus magnificentiam, et confitemini illi in voce labiorum vestrorum, et in canticis labiorum, et citharis : et sic dicetis in confessione :

39:20 Rendez gloire à son nom, proclamez sa louange, dans les chants de vos lèvres et sur vos harpes, et, en le célébrant, vous direz :

39:21 Opera Domini universa bona valde.

39:21 Toutes les œuvres du Seigneur sont très bonnes, et tout ce qu’il a ordonné s’accomplira en son temps.

39:22 In verbo ejus stetit aqua sicut congeries : et in sermone oris illius sicut exceptoria aquarum :

39:22 À sa parole, l’eau se rassembla comme un monceau, et, sur une parole de sa bouche, il y eut des réservoirs d’eau.

39:23 quoniam in præcepto ipsius placor fit, et non est minoratio in salute ipsius.

39:23 Par son commandement, ce qui lui plaît arrive, et nul ne peut arrêter le salut qu’il envoie.

39:24 Opera omnis carnis coram illo, et non est quidquam absconditum ab oculis ejus.

39:24 Les œuvres de toute chair sont devant lui, et l’on ne peut se cacher à ses yeux.

39:25 A sæculo usque in sæculum respicit, et nihil est mirabile in conspectu ejus.

39:25 Son regard atteint de l’éternité à l’éternité, et il n’y a rien d’étonnant devant lui.

39:26 Non est dicere : Quid est hoc, aut quid est istud ? omnia enim in tempore suo quærentur.

39:26 On ne doit pas dire : « Qu’est-ce que cela ? À quoi sert-il ? » car toute chose sera recherchée en son temps.

39:27 Benedictio illius quasi fluvius inundavit.

39:27 La bénédiction du Seigneur déborde comme un fleuve,

39:28 Quomodo cataclysmus aridam inebriavit, sic ira ipsius gentes quæ non exquisierunt eum hæreditabit.

39:28 et, comme un déluge, elle arrose la terre. De même il donne sa colère en partage aux nations,

39:29 Quomodo convertit aquas in siccitatem, et siccata est terra, et viæ illius viis illorum directæ sunt, sic peccatoribus offensiones in ira ejus.

39:29 comme il a changé un pays bien arrosé en une contrée de sel. Ses voies sont droites pour les hommes saints, et de même elles sont pour les impies des occasions de chute.

39:30 Bona bonis creata sunt ab initio : sic nequissimis bona et mala.

39:30 Les biens ont été créés pour les bons dès l’origine, et, de même, les maux pour les méchants.

39:31 Initium necessariæ rei vitæ hominum, aqua, ignis, et ferrum, sal, lac, et panis similagineus, et mel, et botrus uvæ, et oleum, et vestimentum.

39:31 Ce qui est de première nécessité pour la vie de l’homme, c’est l’eau, le feu, le fer et le sel, la farine de froment, le miel et le lait, le sang de la grappe, l’huile et le vêtement.

39:32 Hæc omnia sanctis in bona, sic et impiis et peccatoribus in mala convertentur.

39:32 Toutes ces choses sont des biens pour les hommes pieux, mais se changent en maux pour les pécheurs.

39:33 Sunt spiritus qui ad vindictam creati sunt, et in furore suo confirmaverunt tormenta sua.

39:33 Il y a des vents qui ont été créés pour la vengeance, et, dans leur fureur, ils déchaînent leurs fléaux.

39:34 In tempore consummationis effundent virtutem, et furorem ejus qui fecit illos placabunt.

39:34 Au jour de la destruction, ils déploieront leur puissance, et apaiseront le courroux de Celui qui les a faits.

39:35 Ignis, grando, fames, et mors, omnia hæc ad vindictam creata sunt :

39:35 Feu et grêle, famine et peste, toutes ces choses ont été créées pour le châtiment ;

39:36 bestiarum dentes, et scorpii, et serpentes, et rhomphæa vindicans in exterminium impios.

39:36 ainsi que la dent des bêtes féroces, les scorpions et les vipères, et le glaive exterminateur funeste aux impies.

39:37 In mandatis ejus epulabuntur : et super terram in necessitatem præparabuntur, et in temporibus suis non præterient verbum.

39:37 Ces créatures se réjouissent du commandement du Seigneur, elles se tiennent prêtes sur la terre pour le besoin, et, aux temps marqués, elles ne désobéissent pas à ses ordres.

39:38 Propterea ab initio confirmatus sum, et consiliatus sum, et cogitavi, et scripta dimisi.

39:38 C’est pourquoi j’ai été dès le début ferme dans mes pensées, et, après avoir médité, je les ai mises par écrit :

39:39 Omnia opera Domini bona, et omne opus hora sua subministrabit.

39:39 Toutes les œuvres du Seigneur sont bonnes, et il pourvoit à tout besoin en son temps.

39:40 Non est dicere : Hoc illo nequius est : omnia enim in tempore suo comprobabuntur.

39:40 Il n’y a pas lieu de dire : « Ceci est plus mauvais que cela, » car toute chose en son temps sera reconnue bonne.

39:41 Et nunc in omni corde et ore collaudate, et benedicite nomen Domini.

39:41 Et maintenant chantez de tout cœur et de bouche, et bénissez le nom du Seigneur.