49:1 Memoria Josiæ in compositionem odoris facta opus pigmentarii.

49:1 La mémoire de Josias est un parfum composé de suaves odeurs, préparé par l’art du parfumeur ;

49:2 In omni ore quasi mel indulcabitur ejus memoria, et ut musica in convivio vini.

49:2 dans toute bouche, son souvenir est doux comme le miel, et comme une musique dans un festin.

49:3 Ipse est directus divinitus in pœnitentiam gentis, et tulit abominationes impietatis.

49:3 Il réussit à amener la nation au repentir, et il fit disparaître les abominations de l’impiété.

49:4 Et gubernavit ad Dominum cor ipsius, et in diebus peccatorum corroboravit pietatem.

49:4 Il tourna fidèlement son cœur vers le Seigneur, et, dans les jours des impies, il affermit la piété.

49:5 Præter David et Ezechiam et Josiam, omnes peccatum commiserunt :

49:5 À l’exception de David, d’Ézéchias et de Josias, tous les autres ont commis l’iniquité ;

49:6 nam reliquerunt legem Altissimi reges Juda, et contempserunt timorem Dei.

49:6 car, ayant abandonné la loi du Très-Haut, les rois de Juda sont allés à leur perte.

49:7 Dederunt enim regnum suum aliis, et gloriam suam alienigenæ genti.

49:7 En effet, ils ont laissé à d’autres leur puissance, et leur gloire à une nation étrangère.

49:8 Incenderunt electam sanctitatis civitatem, et desertas fecerunt vias ipsius in manu Jeremiæ.

49:8 Ils ont brûlé la ville choisie du sanctuaire, et ont rendu ses places désertes, à cause de Jérémie ;

49:9 Nam male tractaverunt illum qui a ventre matris consecratus est propheta, evertere, et eruere, et perdere, et iterum ædificare, et renovare :

49:9 car ils l’ont maltraité, lui, consacré prophète dès le sein de sa mère, pour renverser, détruire et faire périr, en même temps que pour édifier et planter.

49:10 Ezechiel, qui vidit conspectum gloriæ quam ostendit illi in curru cherubim.

49:10 Ézéchiel contempla la vision de gloire, que le Seigneur lui montra sur le char des Chérubins ;

49:11 Nam commemoratus est inimicorum in imbre, benefacere illis qui ostenderunt rectas vias.

49:11 car il songea aux ennemis dans la menace d’une pluie d’orage, et il fit du bien à ceux qui suivaient la voie droite.

49:12 Et duodecim prophetarum ossa pullulent de loco suo : nam corroboraverunt Jacob, et redemerunt se in fide virtutis.

49:12 Quant aux douze prophètes, que leurs ossements refleurissent du sein de leurs tombeaux ! Car ils ont consolé Jacob, et l’ont sauvé par une espérance certaine.

49:13 Quomodo amplificemus Zorobabel ? nam et ipse quasi signum in dextera manu :

49:13 Comment célébrer Zorobabel ? Car il est comme un anneau de cachet à la main droite.

49:14 sic et Jesum filium Josedec, qui in diebus suis ædificaverunt domum, et exaltaverunt templum sanctum Domino, paratum in gloriam sempiternam.

49:14 Il en est de même de Jésus, fils de Josédec ! Tous deux, en leurs jours, ont rebâti la maison de Dieu, et relevé le temple, consacré au Seigneur, destiné à une gloire éternelle.

49:15 Et Nehemias in memoriam multi temporis, qui erexit nobis muros eversos, et stare fecit portas et seras, qui erexit domos nostras.

49:15 De Néhémie aussi le souvenir est grand, lui qui a relevé nos murs en ruines, qui a rétabli nos portes avec leurs barres, et reconstruit nos maisons.

49:16 Nemo natus est in terra qualis Henoch, nam et ipse receptus est a terra :

49:16 Pas un homme n’a existé ici-bas semblable à Hénoch, car, lui aussi, il a été enlevé de cette terre.

49:17 neque ut Joseph, qui natus est homo princeps fratrum, firmamentum gentis, rector fratrum, stabilimentum populi :

49:17 Nul homme ne fut non plus comme Joseph, le prince de ses frères, le soutien de sa race, le gouverneur de ses frères, l’appui de son peuple ;

49:18 et ossa ipsius visitata sunt, et post mortem prophetaverunt.

49:18 et ses ossements ont été gardés avec soin, et, après sa mort, ils ont prophétisé.

49:19 Seth et Sem apud homines gloriam adepti sunt, et super omnem animam in origine Adam.

49:19 Sem et Seth ont été glorifiés parmi les hommes, mais au-dessus de tout être dans la création est Adam.