50:1 Simon, Oniæ filius, sacerdos magnus, qui in vita sua suffulsit domum, et in diebus suis corroboravit templum.

50:1 Simon, fils d’Onias, est le grand prêtre qui, pendant sa vie, répara la maison du Seigneur, et, durant ses jours, affermit le temple.

50:2 Templi etiam altitudo ab ipso fundata est, duplex ædificatio, et excelsi parietes templi.

50:2 Par lui furent posées les fondations pour porter au double le mur élevé qui soutient l’enceinte du temple.

50:3 In diebus ipsius emanaverunt putei aquarum, et quasi mare adimpleti sunt supra modum.

50:3 De son temps fut fabriqué le réservoir des eaux ; l’airain dont il était formé avait le périmètre de la mer.

50:4 Qui curavit gentem suam, et liberavit eam a perditione :

50:4 Il prit soin de son peuple pour le préserver de la ruine.

50:5 qui prævaluit amplificare civitatem, qui adeptus est gloriam in conversatione gentis, et ingressum domus et atrii amplificavit.

50:5 Et il fortifia la ville contre un siège. Qu’il était majestueux au milieu du peuple rassemblé tout autour, lorsqu’il sortait de la maison du voile !

50:6 Quasi stella matutina in medio nebulæ, et quasi luna plena, in diebus suis lucet :

50:6 Il était comme l’étoile du matin qui étincelle à travers le nuage, comme la lune aux jours de son plein,

50:7 et quasi sol refulgens, sic ille effulsit in templo Dei.

50:7 Il était comme le soleil qui resplendit sur le temple du Très-Haut.

50:8 Quasi arcus refulgens inter nebulas gloriæ, et quasi flos rosarum in diebus vernis, et quasi lilia quæ sunt in transitu aquæ, et quasi thus redolens in diebus æstatis :

50:8 comme l’arc-en-ciel qui brille au milieu des nuées lumineuses, comme la fleur des roses aux jours du printemps, comme les lys sur le bord des eaux, comme le rameau de l’arbre odoriférant aux jours de l’été,

50:9 quasi ignis effulgens, et thus ardens in igne :

50:9 comme le parfum sur le feu de l’encensoir,

50:10 quasi vas auri solidum, ornatum omni lapide pretioso :

50:10 comme un vase d’or massif, orné de toutes sortes de pierres précieuses,

50:11 quasi oliva pullulans, et cypressus in altitudinem se extollens, in accipiendo ipsum stolam gloriæ, et vestiri eum in consummationem virtutis.

50:11 comme l’olivier qui pousse ses fruits, et comme le cyprès qui s’élève dans les nuages, quand il avait pris la robe d’honneur et revêtu tous ses ornements.

50:12 In ascensu altaris sancti gloriam dedit sanctitatis amictum.

50:12 Et quand il montait à l’autel saint, il faisait resplendir les abords du sanctuaire.

50:13 In accipiendo autem partes de manu sacerdotum, et ipse stans juxta aram : et circa illum corona fratrum : quasi plantatio cedri in monte Libano,

50:13 Mais quand il recevait les parties des victimes des mains des prêtres, et se tenait debout près du foyer de l’autel, ses frères formant une couronne autour de lui, alors il paraissait comme un cèdre majestueux sur le Liban,

50:14 sic circa illum steterunt quasi rami palmæ : et omnes filii Aaron in gloria sua.

50:14 et les prêtres l’entouraient comme des troncs de palmiers ; tous les fils d’Aaron étaient revêtus de leurs magnifiques ornements.

50:15 Oblatio autem Domini in manibus ipsorum coram omni synagoga Israël : et consummatione fungens in ara, amplificare oblationem excelsi Regis,

50:15 Ils tenaient dans leurs mains l’offrande pour le Seigneur, devant toute l’assemblée d’Israël, et lorsqu’il avait achevé le service sur les autels, afin d’embellir l’offrande du Très-Haut tout-puissant,

50:16 porrexit manum suam in libatione, et libavit de sanguine uvæ.

50:16 il étendait la main sur la coupe aux libations, et répandait le sang de la grappe.

50:17 Effudit in fundamento altaris odorem divinum excelso Principi.

50:17 Il le versait sur la base de l’autel, parfum d’agréable odeur au Très-Haut, au grand Roi.

50:18 Tunc exclamaverunt filii Aaron, in tubis productilibus sonuerunt : et auditam fecerunt vocem magnam in memoriam coram Deo.

50:18 Alors les fils d’Aaron poussaient des cris, ils sonnaient de leurs trompettes de métal battu, et faisaient entendre d’éclatantes clameurs, en souvenir devant le Très-Haut.

50:19 Tunc omnis populus simul properaverunt, et ceciderunt in faciem super terram, adorare Dominum Deum suum, et dare preces omnipotenti Deo excelso.

50:19 Et tout le peuple à la fois s’empressait, et tombait la face contre terre, pour adorer leur Seigneur, le Dieu tout-puissant, le Très-Haut.

50:20 Et amplificaverunt psallentes in vocibus suis, et in magna domo auctus est sonus suavitatis plenus.

50:20 Et les chantres, en déployant leur voix, le louaient ; le vaste temple retentissait de doux accords.

50:21 Et rogavit populus Dominum excelsum in prece, usque dum perfectus est honor Domini, et munus suum perfecerunt.

50:21 Et le peuple suppliait le Seigneur très haut, se tenant en prière devant le Miséricordieux, jusqu’à ce que la cérémonie du Seigneur fût achevée, et que les prêtres eussent accompli les fonctions sacrées.

50:22 Tunc descendens, manus suas extulit in omne congregationem filiorum Israël, dare gloriam Deo a labiis suis, et in nomine ipsius gloriari :

50:22 Alors le grand prêtre descendait et élevait sa main sur toute l’assemblée des enfants d’Israël, pour donner de ses lèvres la bénédiction du Seigneur, et se glorifier en son nom.

50:23 et iteravit orationem suam, volens ostendere virtutem Dei.

50:23 Et le peuple se prosternait de nouveau pour recevoir la bénédiction de la part du Très-Haut.

50:24 Et nunc orate Deum omnium, qui magna fecit in omni terra, qui auxit dies nostros a ventre matris nostræ, et fecit nobiscum secundum suam misericordiam :

50:24 Et maintenant, bénissez le Seigneur de l’univers, qui fait partout de grandes choses, qui a exalté nos jours depuis l’origine, et nous a traités selon sa miséricorde.

50:25 det nobis jucunditatem cordis, et fieri pacem in diebus nostris in Israël per dies sempiternos :

50:25 Qu’il nous donne la joie du cœur, et que la paix soit de nos jours en Israël comme aux jours du passé !

50:26 credere Israël nobiscum esse Dei misericordiam, ut liberet nos in diebus suis.

50:26 Que sa miséricorde demeure perpétuellement avec nous, et qu’il nous délivre quand son jour sera venu !

50:27 Duas gentes odit anima mea : tertia autem non est gens quam oderim :

50:27 Il y a deux nations que déteste mon âme, et la troisième n’est pas même une nation :

50:28 qui sedent in monte Seir, et Philisthiim, et stultus populus qui habitat in Sichimis.

50:28 ceux qui demeurent dans la montagne de Séir, les Philistins, et le peuple insensé qui habite Sichem.

50:29 Doctrinam sapientiæ et disciplinæ scripsit in codice isto Jesus, filius Sirach, Jerosolymita, qui renovavit sapientiam de corde suo.

50:29 J’ai consigné dans ce livre un enseignement d’intelligence et de science, moi, Jésus, fils de Sirach, de Jérusalem, qui ai fait couler à flots la sagesse de mon cœur.

50:30 Beatus qui in istis versatur bonis : qui ponit illa in corde suo, sapiens erit semper.

50:30 Heureux celui qui s’adonnera à ces enseignements ! Celui qui les recueille dans son cœur deviendra sage ;

50:31 Si enim hæc fecerit, ad omnia valebit, quia lux Dei vestigium ejus est.

50:31 car s’il les met en pratique, il triomphera de tout, parce que la lumière du Seigneur est son sentier. À tout homme qui craint le Seigneur il fera du bien ; mais celui que le Seigneur abandonne ne trouvera de ressource en aucun lieu. Toutes les nations le proclameront heureux, ainsi que les rois et les peuples, et tous verront ses œuvres.