40:1 Occupatio magna creata est omnibus hominibus, et jugum grave super filios Adam, a die exitus de ventre matris eorum usque in diem sepulturæ in matrem omnium.

40:1 Eine große Beschäftigung ist allen Menschen erschaffen, und ein schweres Joch liegt auf den Söhnen Adams, vom Tag des Ausganges aus dem Mutterschoß bis auf den Tag der Begräbnis in die Mutter aller.

40:2 Cogitationes eorum, et timores cordis, adinventio exspectationis, et dies finitionis,

40:2 Ihre Gedanken und die Ängste ihres Herzens, Erfindung der Erwartung und der Tag des Endes,

40:3 a residente super sedem gloriosam, usque ad humiliatum in terra et cinere :

40:3 von dem, der auf dem glänzenden Thron sitzt, bis zum Erniedrigten in Erde und Asche:

40:4 ab eo qui utitur hyacintho et portat coronam, usque ad eum qui operitur lino crudo : furor, zelus, tumultus, fluctuatio, et timor mortis, iracundia perseverans, et contentio :

40:4 von dem, der Hyazinth trägt und eine Krone, bis zu dem, der mit rohem Leinen bedeckt ist: Grimm, Eifersucht, Tumult, Unruhe und Todesfurcht, anhaltender Zorn und Streit:

40:5 et in tempore refectionis in cubili, somnus noctis immutat scientiam ejus.

40:5 und in der Zeit der Erquickung im Lager verändert der Schlaf der Nacht seine Erkenntnis.

40:6 Modicum tamquam nihil in requie, et ab eo in somnis, quasi in die respectus.

40:6 Wenig wie nichts in der Ruhe, und von da in den Träumen, als ob es Tag der Heimsuchung wäre.

40:7 Conturbatus est in visu cordis sui, tamquam qui evaserit in die belli : in tempore salutis suæ exsurrexit, et admirans ad nullum timorem :

40:7 Er ist erschreckt in der Erscheinung seines Herzens, wie einer, der dem Kampftage entronnen ist; zur Zeit seiner Rettung ist er aufgewacht und wundert sich, daß keine Furcht ist:

40:8 cum omni carne, ab homine usque ad pecus, et super peccatores septuplum.

40:8 bei allem Fleisch, vom Menschen bis zum Vieh, und über die Sünder siebenfach.

40:9 Ad hæc mors, sanguis, contentio, et rhomphæa, oppressiones, fames, et contritio, et flagella :

40:9 Dazu Tod, Blut, Streit und Schwert, Unterdrückungen, Hunger und Zerstörung, und Geißeln:

40:10 super iniquos creata sunt hæc omnia : et propter illos factus est cataclysmus.

40:10 über die Ungerechten ist all dieses erschaffen: und um ihretwillen ist die Sündflut geworden.

40:11 Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur, et omnes aquæ in mare revertentur.

40:11 Alles, was von der Erde ist, wird in die Erde zurückkehren: und alle Wasser werden ins Meer zurückfließen.

40:12 Omne munus et iniquitas delebitur, et fides in sæculum stabit.

40:12 Jede Bestechung und Ungerechtigkeit wird ausgetilgt werden, und die Treue wird in Ewigkeit bestehen.

40:13 Substantiæ injustorum sicut fluvius siccabuntur, et sicut tonitruum magnum in pluvia personabunt.

40:13 Der Reichtum der Ungerechten wird wie ein Strom vertrocknen, und wie ein großer Donner im Regen erschallen.

40:14 In aperiendo manus suas lætabitur : sic prævaricatores in consummatione tabescent.

40:14 Beim Auftun ihrer Hände werden sie sich freuen: so werden die Übertreter bei ihrer Vernichtung dahinwelken.

40:15 Nepotes impiorum non multiplicabunt ramos : et radices immundæ super cacumen petræ sonant.

40:15 Die Nachkommenschaft der Gottlosen wird keine Zweige haben: und die unreinen Wurzeln klingen auf der Spitze des Felsens.

40:16 Super omnem aquam viriditas, et ad oram fluminis ante omne fœnum evelletur.

40:16 Über jedem Wasser grünt Gras, und am Ufer des Flusses wird es vor allem Grase ausgerissen werden.

40:17 Gratia sicut paradisus in benedictionibus, et misericordia in sæculum permanet.

40:17 Huld ist wie ein Paradies im Segen, und Barmherzigkeit bleibt in Ewigkeit.

40:18 Vita sibi sufficientis operarii condulcabitur, et in ea invenies thesaurum.

40:18 Das Leben des sich selbst genügenden Arbeiters wird versüßt werden, und darin wirst du einen Schatz finden.

40:19 Filii et ædificatio civitatis confirmabit nomen : et super hæc mulier immaculata computabitur.

40:19 Kinder und der Bau einer Stadt befestigen den Namen; und über diese wird ein unbescholtenes Weib für größer geachtet.

40:20 Vinum et musica lætificant cor : et super utraque dilectio sapientiæ.

40:20 Wein und Musik erfreuen das Herz; und über beide die Liebe zur Weisheit.

40:21 Tibiæ et psalterium suavem faciunt melodiam : et super utraque lingua suavis.

40:21 Flöten und Psalter machen eine süße Melodie; und über beide eine süße Zunge.

40:22 Gratiam et speciem desiderabit oculus tuus : et super hæc virides sationes.

40:22 Anmut und Schönheit begehrt dein Auge; und über diese grüne Saaten.

40:23 Amicus et sodalis in tempore convenientes, et super utrosque mulier cum viro.

40:23 Freund und Gefährte treffen sich zur rechten Zeit; und über beide ein Weib mit ihrem Mann.

40:24 Fratres in adjutorium in tempore tribulationis : et super eos misericordia liberabit.

40:24 Brüder zur Hilfe in der Zeit der Trübsal; und über sie wird Barmherzigkeit befreien.

40:25 Aurum et argentum est constitutio pedum : et super utrumque consilium beneplacitum.

40:25 Gold und Silber ist die Befestigung des Fußes; und über beide angenehmer Rat.

40:26 Facultates et virtutes exaltant cor, et super hæc timor Domini.

40:26 Habe und Stärke erhöhen das Herz; und über diese die Furcht des Herrn.

40:27 Non est in timore Domini minoratio : et non est in eo inquirere adjutorium.

40:27 Es gibt keine Minderung in der Furcht des Herrn; und es gibt in ihr kein Suchen nach Hilfe.

40:28 Timor Domini sicut paradisus benedictionis, et super omnem gloriam operuerunt illum.

40:28 Die Furcht des Herrn ist wie ein Paradies des Segens, und über jede Herrlichkeit haben sie ihn bedeckt.

40:29 Fili, in tempore vitæ tuæ ne indigeas : melius est enim mori quam indigere.

40:29 Mein Sohn, lebe in deiner Lebenszeit nicht in Dürftigkeit; denn es ist besser zu sterben als zu darben.

40:30 Vir respiciens in mensam alienam, non est vita ejus in cogitatione victus : alit enim animam suam cibis alienis :

40:30 Der Mann, der auf den Tisch eines anderen sieht, dessen Leben ist nicht in der Betrachtung der Nahrung zu rechnen; denn er nährt seine Seele mit fremden Speisen:

40:31 vir autem disciplinatus et eruditus custodiet se.

40:31 aber ein wohlerzogener und gelehrter Mann wird sich hüten.

40:32 In ore imprudentis condulcabitur inopia, et in ventre ejus ignis ardebit.

40:32 Im Munde des Unverständigen wird die Dürftigkeit süß sein, und in seinem Bauch wird ein Feuer brennen.