5:1 Noli attendere ad possessiones iniquas, et ne dixeris : Est mihi sufficiens vita : nihil enim proderit in tempore vindictæ et obductionis.

5:1 Trachte nicht nach ungerechtem Gut, und sprich nicht: Ich habe genug zum Leben; denn es wird dir nichts nützen zur Zeit der Rache und Trübsal.

5:2 Ne sequaris in fortitudine tua concupiscentiam cordis tui,

5:2 Folge nicht in deiner Stärke der Begierde deines Herzens,

5:3 et ne dixeris : Quomodo potui ? aut, Quis me subjiciet propter facta mea ? Deus enim vindicans vindicabit.

5:3 und sprich nicht: Wie vermochte ich es? oder: Wer wird mich meiner Taten wegen zur Rechenschaft ziehen? denn Gott wird gewiß Rache üben.

5:4 Ne dixeris : Peccavi : et quid mihi accidit triste ? Altissimus enim est patiens redditor.

5:4 Sprich nicht: Ich habe gesündigt, und was ist mir Trauriges widerfahren? denn der Höchste ist ein langmütiger Vergelter.

5:5 De propitiatio peccato noli esse sine metu, neque adjicias peccatum super peccatum.

5:5 Wegen der vergebenen Sünde sei nicht ohne Furcht, und häufe nicht Sünde auf Sünde.

5:6 Et ne dicas : Miseratio Domini magna est, multitudinis peccatorum meorum miserebitur :

5:6 Und sprich nicht: Das Erbarmen des Herrn ist groß, er wird sich der Menge meiner Sünden erbarmen;

5:7 misericordia enim et ira ab illo cito proximant, et in peccatores respicit ira illius.

5:7 denn Barmherzigkeit und Zorn kommen schnell von ihm, und auf die Sünder blickt sein Zorn.

5:8 Non tardes converti ad Dominum, et ne differas de die in diem :

5:8 Säume nicht, dich zum Herrn zu bekehren, und verschiebe es nicht von Tag zu Tag;

5:9 subito enim veniet ira illius, et in tempore vindictæ disperdet te.

5:9 denn plötzlich wird sein Zorn kommen, und zur Zeit der Rache wird er dich verderben.

5:10 Noli anxius esse in divitiis injustis : non enim proderunt tibi in die obductionis et vindictæ.

5:10 Sei nicht besorgt um ungerechte Reichtümer; denn sie werden dir nichts nützen am Tage der Trübsal und der Rache.

5:11 Non ventiles te in omnem ventum, et non eas in omnem viam : sic enim omnis peccator probatur in duplici lingua.

5:11 Wende dich nicht mit jedem Winde, und wandle nicht auf jedem Wege; denn so wird jeder Sünder an der doppelten Zunge erkannt.

5:12 Esto firmus in via Domini, et in veritate sensus tui et scientia : et prosequatur te verbum pacis et justitiæ.

5:12 Sei fest auf dem Wege des Herrn, und in der Wahrheit deiner Gesinnung und Erkenntnis, und es begleite dich das Wort des Friedens und der Gerechtigkeit.

5:13 Esto mansuetus ad audiendum verbum, ut intelligas, et cum sapientia proferas responsum verum.

5:13 Sei bereit, das Wort zu hören, damit du es verstehest, und mit Weisheit gib eine wahre Antwort.

5:14 Si est tibi intellectus, responde proximo : sin autem, sit manus tua super os tuum, ne capiaris in verbo indisciplinato, et confundaris.

5:14 Wenn du Verstand hast, so antworte dem Nächsten; wo nicht, so sei deine Hand auf deinem Munde, damit du nicht durch ein ungeziemendes Wort ergriffen und zuschanden werdest.

5:15 Honor et gloria in sermone sensati : lingua vero imprudentis subversio est ipsius.

5:15 Ehre und Ruhm ist in der Rede des Verständigen; die Zunge des Unklugen aber ist sein Verderben.

5:16 Non appelleris susurro, et lingua tua ne capiaris et confundaris :

5:16 Laß dich nicht Ohrenbläser nennen, und laß dich nicht durch deine Zunge fangen und beschämen;

5:17 super furem enim est confusio et pœnitentia, et denotatio pessima super bilinguem : susurratori autem odium, et inimicitia, et contumelia.

5:17 denn über dem Diebe ist Schande und Reue, und über dem Doppelzüngigen der schlimmste Makel; dem Ohrenbläser aber Haß und Feindschaft und Schmach.

5:18 Justifica pusillum et magnum similiter.

5:18 Sprich dem Kleinen und dem Großen gleicherweise Recht.