5:1 Fili mi, attende ad sapientiam meam, et prudentiæ meæ inclina aurem tuam :
5:1 Mein Sohn, merke auf meine Weisheit und leihe meiner Einsicht dein Ohr,
5:2 ut custodias cogitationes, et disciplinam labia tua conservent. Ne attendas fallaciæ mulieris ;
5:2 um Besonnenheit zu beobachten und damit deine Lippen Erkenntnis bewahren.
5:3 favus enim distillans labia meretricis, et nitidius oleo guttur ejus :
5:3 Denn von Honigseim triefen die Lippen der fremden Frau, und glätter als Öl ist ihr Gaumen;
5:4 novissima autem illius amara quasi absinthium, et acuta quasi gladius biceps.
5:4 aber zuletzt ist sie bitter wie Wermut, scharf wie ein zweischneidiges Schwert.
5:5 Pedes ejus descendunt in mortem, et ad inferos gressus illius penetrant.
5:5 Ihre Füße steigen zum Tode hinab, ihre Schritte sind geradeswegs zur Unterwelt gerichtet.
5:6 Per semitam vitæ non ambulant ; vagi sunt gressus ejus et investigabiles.
5:6 Damit du nicht den Weg des Lebens einschlägst, sind ihre Bahnen unstet, ohne daß du es merkst.
5:7 Nunc ergo fili mi, audi me, et ne recedas a verbis oris mei.
5:7 Nun denn, mein Sohn, höre auf mich und weiche nicht ab von den Worten meines Mundes!
5:8 Longe fac ab ea viam tuam, et ne appropinques foribus domus ejus.
5:8 Halte deinen Weg fern von ihr und nahe dich nicht der Tür ihres Hauses,
5:9 Ne des alienis honorem tuum, et annos tuos crudeli :
5:9 damit du nicht anderen deine Ehre hingeben mußt und (den Ertrag) deiner Jahre einem unerbittlichen (Rächer);
5:10 ne forte impleantur extranei viribus tuis, et labores tui sint in domo aliena,
5:10 damit nicht Fremde sich an deinem Vermögen sättigen und dein mühsam Erworbenes nicht in das Haus eines andern kommt,
5:11 et gemas in novissimis, quando consumpseris carnes tuas et corpus tuum, et dicas :
5:11 und du nicht schließlich seufzen mußt, wenn dir Leib und Fleisch dahingeschwunden ist,
5:12 Cur detestatus sum disciplinam, et increpationibus non acquievit cor meum,
5:12 und du klagen mußt: »Ach, warum habe ich die Zucht gehaßt, und warum hat mein Herz die Warnung mißachtet!
5:13 nec audivi vocem docentium me, et magistris non inclinavi aurem meam ?
5:13 Warum habe ich nicht auf die Stimme meiner Lehrer gehört und meinen Erziehern kein Gehör geschenkt!
5:14 pene fui in omni malo, in medio ecclesiæ et synagogæ.
5:14 Beinahe wäre ich ganz ins Verderben geraten inmitten der Gerichtsversammlung und in der Gemeinde!«
5:15 Bibe aquam de cisterna tua, et fluenta putei tui ;
5:15 Trinke Wasser nur aus deiner eigenen Zisterne und Quellwasser aus deinem eigenen Born!
5:16 deriventur fontes tui foras, et in plateis aquas tuas divide.
5:16 Sollen deine Quellen sich auf die Straße ergießen, deine Wasserbäche auf die freien Plätze?
5:17 Habeto eas solus, nec sint alieni participes tui.
5:17 Nein, dir allein sollen sie angehören und keinem Fremden neben dir.
5:18 Sit vena tua benedicta, et lætare cum muliere adolescentiæ tuæ.
5:18 Dein Brunnquell möge gesegnet sein, daß du am Weibe deiner Jugend dich erfreust!
5:19 Cerva carissima, et gratissimus hinnulus : ubera ejus inebrient te in omni tempore ; in amore ejus delectare jugiter.
5:19 Das liebreizende Reh, die anmutige Gazelle – ihr Busen möge dich allezeit ergötzen, in ihrer Liebe sei immerdar trunken!
5:20 Quare seduceris, fili mi, ab aliena, et foveris in sinu alterius ?
5:20 Denn warum wolltest du, mein Sohn, an einer Fremden dich ergötzen und den Busen einer anderen umarmen? –
5:21 Respicit Dominus vias hominis, et omnes gressus ejus considerat.
5:21 Denn vor den Augen des HERRN liegen die Wege eines jeden offen da, und auf alle seine Pfade gibt er acht.
5:22 Iniquitates suas capiunt impium, et funibus peccatorum suorum constringitur.
5:22 Die eigenen Verschuldungen fangen ihn, den Gottlosen, und durch die Bande seiner Sünde wird er festgehalten.
5:23 Ipse morietur, quia non habuit disciplinam, et in multitudine stultitiæ suæ decipietur.
5:23 Sterben wird ein solcher infolge des Mangels an Zucht und ob seiner großen Torheit zum Sturz hintaumeln.